《外星写真》第五十六星：辟米梅星_2.外星球信息

当前位置：首页 > 宇宙文明 > 2.外星球信息 > 详细内容

《外星写真》第五十六星：辟米梅星

发布时间：2011/6/2 阅读次数：10568 字体大小: 【小】【中】【大】

第五十六星：辟米梅星

辟来梅星

时间：2008年3月30日——4月2日

星米鲁.帕辟——加里太尔，辟来梅星空间站负责外星联络员

交流形式：在辟来梅星进行全球直播

呼唤：“巴鲁克娃.什什闹波罗，码什码什—— 、码什码什 ——”。

宋：“我是银河系地球行星世界。”

加里太尔：“码，利闹，加普什闹，夷豆腹，克嘎克嘎——”。

宋：“我不懂你的语言，你说什么？”。

加里太尔：“我是含吓耐直星系的一颗有人类文明的星体，我收到了一个意外的波，经过我们验明是来自银河系方位，这个波是人类本身的思维波，我们可以从波的形态断定是很遥远的人类，是一种有智能信息的人类，我们捕捉到了这种波，我们经常受到这种波，请问你是否是人类？”。

宋：我是人类，我收到了你的信息但不明其意。

加里太尔：“我讲的是一种语言，其意为你在哪里？来自何方？来自何方？你是星体上的人类吗？请你多讲几句语言，我们欢迎欢迎。这是刚才话的意思，你在说明一下你在哪里”。

宋：“我是银河星系一颗叫太阳的恒星系的一颗有人类生命的行星世界，我是一名人类，我们的星体叫地球，是因为我们星体是球状”。

加里太尔：“你的思维波很强，呼喊着我们含吓星系的名字，你知道你的波息为什么能传到我们的星系吗？”。

宋：“不知道”。

加里太尔：“你的波息是借着宇宙声息传到的，它比光速快几十万倍的速度传到我们的星系中。我们星系是有人类的星体，只要一个星体捕捉到这个信息波便被收纳，其他星体有接受功能的星体便收不到，你的波息只有同我们交流，在我们掌握之中。为什么这么遥远可以传到呢？因为人类的思维信息波是通过空间传递的，银河系空间与很多星系相连，即是整个宇宙空间相连的，就是这个原因。思维波的发生是靠宇宙波的。明白了吗？

宋：“略明白了一些”。

加里太尔：“我先介绍我们星体的情况。我们含吓星系是略小于银河星系的星系，我们星系的恒星很大很大，我们的恒星比你们的太阳要大几千倍，但小的恒星也有，很少。我们星系上的行星也很大，也很多，有生命星体很多，而有人类的星体约有一千个。我们辟来梅行星是一个很大的星体，约比地球要大五十倍，我们算是小的行星，只有小行星才有人类。我们的恒星系有109颗行星，分别在不同的轨道上运行。我们辟来梅行星距离恒星很远。我们的恒星叫神特。奇怪的是在109颗行星中，有两颗发光的行星也绕着神特运转，我们管发光的行星叫假恒星——辟闹神特。在我们的星体上，海洋占75%，其余是陆地。人类在陆地上生存，我们有充足的大气层，很高很高，用我们辟来梅规定的长度是恰恰，是最长的单位，是500恰恰。大气主要是氧气和氮气的混合气体。海洋包围着陆地，我们行星受到恒星神特的光热，我们星体自传很慢，自然有黑夜和白昼了，不摆动，纬度恒温。我先自我介绍一下，我叫米鲁.帕辟，是我的姓，我的名字叫加里太尔，加是3，里是5，太为0，尔为1，我的名字编号是3501.你们星体上的人类有名字吗？”

宋：“有名字，凡是人都有名字，因为名字是生存的代号，我姓宋，名世鹏，可呼我宋即可，我称你的姓，还是名？你是男性还是女性？”。

加里太尔：“什么男性，什么女性我们不明白，我们是一性人，很奇怪吧！我们是一性人，也叫单性人，如果没有两性是不符合宇宙规律的，我们星体上是两性，动物有两性，植物有两性的。奇怪便奇怪在这里。我们星体上的动物和植物受大自然的恩赐吧，也是两性繁殖的，唯独我们人类是单性繁殖。这个问题慢慢再谈，我先讲一下我是本星体的外星专家，是研究外星信息的。我讲一讲我们辟来梅星人的形态，你是最想了解的。我们是有上身和下身的直立行走人，我们的身高同你差不多是你们的1.6米左右。、我们有头部但没有颈部，有两臂和双腿，腿臂都很粗壮，我们是粉色的人种。面目很奇特是宽带眼。在脸上的上端有额头，额上有一园目，有上下眼脸，有一个能转的肉珠，转动一周可变红白两色，珠中有微珠可以放射一种微光，视入物质内部，经常是眼帘封闭，很少使用。而带眼是我们经常使用的眼睛，能观看物像。在带眼中间有一隆起的鼻子，有上下洞孔，可呼吸。下有口是圆形可张可闭。头侧有两耳，大而尖，能煽动，可盖耳孔的。再谈一下，我们辟来梅人都有阴道口，在腹下两腿间，阴道口很大，是生育的出口。我们乳部在腹部，很小而平滑，在育子时隆起，平时萎缩。我们虽是单性但在自身上是双性，我们也有性欲的发情期，是在性成熟之后。我们辟来梅人的尾部，即是臀部上长尾颈，尾颈的勃出是阴道口，是在性成熟后。但是当尾颈出现以后，便是成熟人。人的发情期是一赫尔（年），即行星绕恒星一周的时间。但人类不同性期的表现是一种人表现阴区的性发期，一种人是表现在尾胫性发期。对成熟的辟来梅的表现是一种声的呼唤，阴道性发期的人表现猖狂，他要寻找尾胫性发期的人。阴道性发期的人强暴尾胫性发期的人进行交配，交配是在白昼，那时有光热，交配后是阴道性发期的人受孕生子。如果是处女性，是双方的处女期结成伴侣，也是终身的夫妻。这时两人之间的关系既是丈夫又是妻子。再到发情期时，两人交替进行性生活。我们辟来梅人是单人双性人，交替交配。宋，你说我们是男人还是女人？我们既是男人又是女人，即不是男人也不是女人的单性人。我们是半赫尔年生子的，因为我们的阴道大，所以生子时不痛苦。再者我们的胎有外膜，随胎儿一起出宫的所以我们没有男人和女人区分的。如果两人的性结合也算组成家庭吧！但是一性两人家庭。我们生的孩子当然也是一性的，也有血缘和情缘关系的，但有区分的。孩子是谁生的管谁叫娄姨，与你们叫妈妈一。管非生者叫彼姨，与你们叫爸爸一样，都很亲密。孩子们之间也是兄弟姐妹，但我们是按出生前后进行编号的，与你们叫老大、老二、老三一样”。

宋：“明白了你们的家庭关系，那么你们星体的自然条件是怎样的”。

加里太尔：“宇宙空间除了特殊性外，我们星体也是沿着神特公转的，也有自转。我们辟来梅星体很大，有时我们感到星体大的可怕。我们的陆地虽然占25%，被海洋分割成不规则的九块陆地，大部分陆地在赤道，得到神特的直射，但不是那么热，因为赤道地区是大陆，只有分割的海洋不大。又由于多雨，所以陆地很湿润。陆地上覆盖着植被，主要是林木。由于陆地不平坦湖泊较多，但有小河和小溪，没有大河，小河到处可见。小河水一是流入海洋，再是流入湖泊。神特蒸发的海水主要在热带和温带，所以我们陆地很少有大雨，是小雨、小河的自然景色。一般情况下我们的雨天是在夜间，因为恒光热又蒸发云的作用。当我们进入休眠时，也是落雨的时候。我们星体的大气流动是舒缓的，冷气是向赤道区流动的，而热空气向极区流动，形成的大气环流是有周期性的。一般我们的生活区很干净，天色是紫色，水呈橙色。我们星体有十五颗卫星围绕着我们星体转，简直也形成一个星系。这十五颗卫星受到恒星的光射，每天晚上可以见到它们的光明，圆圆的有四五个月亮，在落雨时也可以见到淡淡的光辉。一旦是晴空，群星映辉，几月当空，大地朦辉，十分醉人。”

宋：“你们有山，有平原吗？”

加里太尔：“我们有山岭，但不高不险，都可以攀登的。山上多树多矿产的。我们的平原是天然的平原，是我们耕种植物的地方，但不大。我们的植被漫山遍野，都是对人类有生存价值的。我们的树木种类繁多，而且树质细质坚实，是供给我们的建筑材料。我们的树是红色的叶片，树干高而粗。我们的人类祖先以木做巢，后来用各种树木制成建筑材料，建筑我们的住宅，十分坚固耐用。我们的建筑住宅都用木料建筑塔形的小楼，最高不过三层，已经延续了近万赫尔（年）。每一个家庭都有一幢这样的塔楼。塔楼的四周是围栅，栅外矮树和瓜藤的开花植物，每个塔楼相隔较远，有时可以见到密集的塔楼，那是一个大家庭，孩子已成人了两个人住一个塔楼。虽然都是塔楼但模式结构略有差别，我们辟来梅虽然社会很发达，但住宅仍然是古老的，因为木塔的木料有天然的木香外，它又有杀菌消毒的作用，这样的木塔有助于我们生存。（讲到这休息一下）”

宋：“加里太尔先生，请你再给我讲一讲住宅的情况？”

加里太尔：“我们星体的住宅的结构与材质皆保留古代的风格，我们星体的陆地几乎全是森林，树木都很高大天然的色木，木质坚硬度经次于金属元素，所以一幢塔楼可以使用几千赫尔。但是每个塔楼的内部设施十分别致，人的睡床布置的十分华丽舒适。由于近代科技发展我们每个塔楼都安装了可以向全球发射的信息和接受信息的装置，有的塔楼可以接受天外信息。

宋：“你们结成伴侣是自愿的，还是暴力的？”

加里太尔：“在处女的发情期，我们什么也不知道，暴力性结合后我们变的很安详，变成了无法选择的结合。我们辟来梅人没有美丑观，所以在我们的思维中是没有选择的，只要适用什么都好，所以两人的结缘是宇宙的造赐，是不可违抗的习俗，只要我们结合便是终身的伴侣。在我们很老的时候也不分开，性欲不是一种快乐，而结合我们的根本是缘情。我们所住的塔楼是社会给予的私有财产，因为在我们的塔楼不进行交换和出售，我们死掉后塔楼回归社会，儿女不能继承，社会再进行分配。但社会分配首先分配给死者的子女，如果死者的儿女有塔楼可以分配给他人。”

宋：“你们生理条件的原因，你们的家庭是没有婚姻的家庭，没有夫妻的夫妻，没有子女的父母，而有子女的血缘关系的星体也是这样吗？”

加里太尔：“是这样的，但我们的人与人之间的关系非常融恰，而我们的道德观也是良好的。我们家庭伴侣有性关系，与其他人是不可以有性关系的。一旦出现两对伴侣同时要受到惩罚，到无人区十赫尔，社会不给任何供养，历史上有过这样的记载，但现在没有这样的事情。

宋：“你们有没有宗教？加里太尔先生、女士。”

加里太尔：“宋，在我们的历史上大约在八千赫尔（年）曾经有过宗教，宗教延续了两千年被废掉了，我们那时的科学不发达，生产的物质将能够人的生存，一旦遇到自然灾害，生存物质危急时，人们总要寻找谁来帮助和救助我们，那时我们的星体的九块陆地都有人类生存，虽然我们的肤色粉红，但头发分三种颜色，是紫色、黑色和黄色。那时一块陆地是一个国家，有的国家人富足，有的贫寒，这样贫寒国人懒惰，总是祈求天空的帮助，他们头上的额眼能看到星空上的画像，是一个如神的人态，便祈求他的帮助，他们以神为恩者进行崇拜，将一切希望寄托于神，这样就形成了宗教。一些人编经歌颂它、赞美它，这都是生存资料不足，人们思想的一种寄托。由于国与国之间的掠夺，使整个星体不安宁，辟来梅人希望平安不再寄托与神，神是超自然现象。宗教兴起后，一切人寄托于宗教成为信徒，将自己的生存全部寄托于宗教。社会虽然稳定，实质尚未解决人类生存物质不足的问题。后来社会科学发展了，物质充沛了，人们开始怀疑宗教，慢慢地就废除了宗教。但宗教的优点是净化人类的思维，使人的心态有一个正确的观，这点对现代人类有极好的影响。社会虽然废除了宗教，但宗教的积极一面依存与人的意识遗传中。我们辟来梅星人叫思维宗教。这样同时进入历史新时期。

宋：“你们的教育如何？”

加里太尔：“自从全球统一后，我们实行的完整统一的社会义务教育，辟来梅人类从幼年起一直到结成家庭的若干赫尔中，必须接受社会统一义务教育，这种教育必须人人自觉接受教育，如果不接受教育，就不享受社会供给。从物质供应上的约束来促动自觉接受教育。自觉接受社会义务教育是轻松的教育，使人们从教育中得到欢乐。辟来梅星人最大的快乐就是接受教育。我们义务教育之后还要参加社会教育。在几千赫尔前，国家尚未统一，各国的教育目的教育规程虽然打着为生存教育的目的，但不是生存教育，是一种商品教育，是一种金钱教育，是一种实应教育，是一种盲目教育，是一种名利教育，这样的教育使学生的压力很大。星体统一后的义务教育，使教育的质量走向了良好的正规化。每个辟来梅星人都要接受二十赫尔的低中高教育。社会办教育，一切受统一的社会教育，享受免费，并且由社会承担教育者的生存费用。教育者要在学校就读，统一生活。主要是影像教育，全球由一个三百人组成的教育团，有名的科学家才能进入教育团，教育团成员是全球的知名学者，他们必须具备有贡献的科学家。全星球的领导者也必须从教育团成员中选出，教育团成员担任高等教育主讲师，而中等教育和初等教育由教育团聘任。在校的教师只是负责学生的生活管理。最后毕业是高等教育的学生，他们不考试，是用一种仪器测验学生的大脑，屏视中的显像告诉你的智慧，测试不合格的要重新学习。教育团成员是最高的首席科学家，人们接受他们的教育是最能得到高尚智慧的，所以我们的星体教师比你们地球一个大学的教师还少。这个教育团也是我们辟来梅星体的政府组成成员，我们政府的首脑必须是全球选举产生的，但候选人必须是教育团成员。我们政府机关是从教育团选拔的领导团，一共有五十人组成，有正副统领各一人，其余的为高级顾问。我们辟来梅社会虽然进入公有制社会，但还是保留了一种的私有性，如住房和个人不同的收入，但差异非常小，还保留着货币购物流通，这样有自由流通的好处。我们统领的薪金只能高于一般人的20%罢了，但是人们是花不掉薪水的，皆能满足人的生存物质。我们的首领都是最高的智慧者，他们的额目能观察到太空中的很多事物，用他们的眼睛和天文望远镜能观察到本星系的星体情况，另外他们的智慧可以渗透到每个人的思维中。辟来梅人的思想意识，只要你站在他眼前，他便知道你在想什么。统领的智慧能博得人们崇爱，自然要选用他了。首领也有家庭伴侣，同辟来梅人一样。我们的赫尔货币是一赫尔一换，所以超过一赫尔的货币不能使用必须交公的。供给人的物质是到供给处去购买，如同你们商店一样，但是一个供给处只有两个人管理，他们不收货币只发放物品，一切物品均有购买者自己选择价格自己付钱。我们是很自觉的，不用人和仪器看管，受人看管我们感到不自在。我们统领是负责整个星体的物质生产和分配的，当然各国也有统领，也是从教育团成员中选出。一个国有二十人组成，我们的社会就像一部机器，自动运转，每个人都有工作，都有自己的工作。组成家庭伴侣后，我们辟来梅人还要接受新生的知识教育。当然我们是完全和谐的社会，没有矛盾和冲突，人与人之间没有打骂的恶习，所以你们星体的哲学观是不符合我们社会的。你们哲学中的对立性和矛盾性是物质不足的体现，你们社会是复杂的恶性社会，还处于人性野蛮的时代，因为有权势、有私有的国家存在。国家是私有的体现和标志，是战争的温床，我们辟来梅人虽然保留着住宅的私有外，星体上没有规定私有的东西，因为塔楼人们太喜爱了。”

宋：“你们人的寿命如何？有死亡吗？如何安葬？”

加里太尔：“人们的生存是美好的，我们的寿命不太长，大约平均有三百赫尔，但是比你们地球人的寿命要长很多。我们人与人之间也是情缘的，儿女往往是频繁地交往，有的住的塔楼很近。我们死亡对死者是很隆重的，在一个空旷的无人区，我们星体设一个墓地，在墓地里设防葬室，是死者居住的地方，用最好的木质做的墓室。墓室有床，摆放着死者生前所用的东西，死者躺在床上安睡。这个墓室一半在地下，一半在露在上面，很宽敞，有小门封闭。我们将墓室做防湿防雨处理，在墓室四周栽种花草，所有的辟来梅人死亡都要葬于公墓几万赫尔，都是这样。古老的墓室依然存在，虽然无人去祭礼，但星体上的墓地安装上人造恒星照明，这样夜晚很亮。古人的尸体经过杀菌处理后不腐烂。一般儿女总是要拜祭父母，因为我们辟来梅星星体太大，我们人类近亿人，所以墓地是微微的土地。

宋：“你们相信人类死亡后的归宿吗？我问过其他几个星体这个问题。”

加里太尔：“我们认为，人的大脑就是小宇宙，它是人的思维意识动变的源泉。人类的思维是一个不断动变的摇篮，而是在不停的动变，它是宇宙动变的缩影，它一直不能休息。它的动变可以脱离大脑外壳，我们是说思维意识可以走动的，但是它进入不了物质中去，可以进入到能质空间，以意识能的态势而变动的，它的动变可以重新排列思维意识密码。由于重新排列意识密码，可以完全摆脱掉生存的意识密码。这样这个意识态势完全丢掉了过去，重新在空间能体结识更多更广的意识态势，这叫死存空间现象。我们的科学家已经捕捉到这个东西，认识到它是生存遗物，我们都有这样的归宿。”

加里太尔： “地球人宋，我给你讲一个新奇事情后，再谈别的吧！”

宋：点点头，说：“可以”。

加里太尔：“我讲一个在我们星体上的外星人的租借地，宋，你们星体上有外星人访问吗？”

宋：“关于我们星体上传说的外星人很多很多，几乎每个国家都有这样的传说，见到过外星人的航天器飞碟，都是民间人士在研究和探索，有六七十年的时间了，但外星人一直没有正式与我们接触。”

加里太尔：“而我们星体早在一百赫尔时有一个外星飞船偷偷地降落在我们的星体上，虽然我们的太空事业起步了，在球外空间建立几个空间平台，飞行器自由往来，注意外星人的活动。因为我们一位首领额目透视过在遥远的星体上有飞行器的活动的影像，他将这一信息报告给太空平台上的工作人员，是由于我们忽视，还是外星人的智慧，我们没有发觉外星飞行器降落在我们星体上。十分神秘的外星人，开始他们没有进入我们的生活区，而进入了无人区。后来外星人的飞行器的一次活动被我们的飞行器发现了，从这时起我们才接触外星人。他们的身材比我们辟来梅人的身材略矮，有两臂和两腿，两臂可以触地帮助行走。他们戴着头盔，穿着护甲，说话的声音很粗糙，声音沙哑，有眼鼻耳口，肤色和面容很和美，看来是个双性人类。在他们九个人中有三个是雌性。我们发现他们时，他们已经在我们星体生活了一赫尔。他们用幻觉法接触我们，他们发现我们是一性人，想同我们交配又不知情。但是他们用仪器将辟来梅人的思维输入了他们的能质脑中，然后翻译成语言，同我们暗中交流。而我们人处于一种幻觉中，直到我们发现了他们，他们讲我们辟来梅人的语言，我们感到很神奇。他们告诉我们他们是含吓星系的斯提凡星人，他们是来寻找生活的星体，因为斯提凡星体空间的尘星经常骚扰他们，他们才来到这里，不曾想这里有人类。由于语言的沟通，我们与斯提凡星人没有敌意。他们请求我们租用一块地方，作为他们一个基地。当然是不小的地方，他们的飞行器要起降的。经过我们辟来梅首领团的研究答应了他们的请求。租借地是在我们最荒凉的无人区，是一块很大的地方，他们的条件给予我们三项科学技术，签订了协议。斯提凡星人很高兴，他们在那块租借地上插上了他们的星旗叫斯提凡租借地。他们很欣赏我们的塔楼，我们为他们建筑了几座塔楼，他们非常高兴，而且他们允许我们的教育团成员参观他们的远程飞行器。他们吃的很简单，是一片东西。我们时常与斯提凡星人联系，经过我们允许斯提凡星人有飞来了十架飞行器，又来了三十斯提凡星人。他们时常唱歌跳舞，他们最欢乐的是男女交配，都是在白昼的恒光下进行。性交时男女发狂大喊大叫。后来斯提凡星人的租借地生下了五个孩子。这样他们的人口增多了。在一百赫尔中，他们成了一个独立区，已有几百人了。我们称这个租界区为斯提凡人区和外星区，因为我们的星体是地大人稀，租给他们一个地方微不足道，像一颗谷粒那么大。这些斯提凡星人利用我们星体的物质在那里建立了家园，除了有闪闪的金属房外，他们也喜欢我们的塔楼。我们帮助他们建造了多幢塔楼。在他们的住地中有飞行器起落场，又建立了冶金厂以及四周农庄。他们利用农作物的种子和果实提取精品物质食用。斯提凡星人提供给我们的三项科技项目，一是远程飞行器的制造和推动能以及空间直接航线；二是提炼精品食物的过程；三是人体超功超智慧的获取方法，打开人类自身的秘密。这三项基本兑现。另外，斯提凡星人对我们的额目深感兴趣，他们有两个人专门研究我们的额目，从额目中打破了宇宙的神秘变化。辟来梅世界增加了一个客人和居住者，他们离我们很远的地方，但我们辟来梅人可以用信息器同他们交谈。他们之间的交流是不同声音，可能是思维语，再者便是微笑。这些三百多人分别居住在各处的宅院和塔楼的，他们没有家庭，性欲虽然频繁但不是乱婬。他们的首领是年岁大的几位，他们只是一个小镇罢了。他们人员分工明确，虽然用思维语，但平常爱唱歌，有点类似于我们辟来梅人，喉咙发痒不唱不行。他们平常的思维语是自己的语言，与我们交谈时用辟来梅人语言。有时斯提凡星人还到我们家中做客，同我们一起唱歌跳舞。斯提凡人很喜欢我们的夜晚，在我们星体上有很多的月亮，星星闪闪发光，还能望见更遥远的星光。我们辟来梅星的夜晚是幽静的，正符合斯提凡星人的习俗。关于斯提凡星人的故事就讲到这里。宋，还想了解什么？”

宋：“现在我们正处于多云的天气，风很大，气温下降了。你们星体是恒温，气候有变化吗？

加里太尔：“我们星体虽然是纬度恒温，但温度也有变化，是雨天和晴天的温度变化、昼间和夜间的温度变化。我们在全星纬度有多个天文气象台，一个是负责天象，即是外层空间的星体变化和恒星神特的变化。对于神特星系的每一个星体的运转情况都要报告，包括他们的位置变化。另外是本星的气候情况，一是恒星光射海云升量、云的走向速度、降水的地点，降水地点主要是进海的的地方和陆地，风向和流向。这些问题与你们地球有些相似。但是我们的准确度是很高的，甚至在一个小地区的气候预报到时间的准确度极高，因为我们星体上的道路稀少，道路主要是通往物质区、林区和矿区及农业区。一般人的自由活动是靠飞舟的，即是超低空的小型飞船，类似你们的飞机，可以乘坐六人，是利用光能来飞行的，只有在白昼时间才能飞行，有的是靠神特的空间能，有雨天也可以飞行，这种飞船体积小，低空快速，不用人操纵，全是由光电脑控制，而且非常安全。我们现在辟来梅星体的家庭都普及了，家家都有，乘坐飞舟大部分是旅游，办公事是小部份人。虽然我们星体是统一的，各地区之间的物质交流是统一的交流也很频繁，也是公路、电速车和大型飞舟运输。宋，你们星体人文情况是怎样？我从你的思维波中了解了一点，但请你说明。”

宋：“我们星体是沿着一个叫太阳的恒星运行，星体本身有自转，往复地摆动，所以我们的气候变化每秒钟都在进行，这就要求我们地球人类有良好的适应性。我们是个小的星体，人类社会的文明也是多变的。从我们有人类的那天起，就是掠夺和反掠夺的战争，战争使我们的生存不安宁。因为我们人类的物质贫乏，要生存就要争夺。我们历经了多少个社会，形成了多元国家，历经了独裁的政府的君主制和共和制。一个国家有许多党派和民族，吵吵闹闹直到今天。造成这种现象的原因是生存物质的不足和分配不均，生存物质的占有者和不占有者的矛盾，占有者和不占有者的差距很大。接着国家的机器成为调和这个矛盾的工具。一些法律、道德、宗教、文艺等哲理观不断出现，成为社会的精神支柱。一切都在忙乱之中，为了生存竟不顾地球的污染、升温，加速人类的灭亡。谁也不在意，但问题出现后，又茫然不知所措。我们有三个污染，是水陆空全方位的污染，非常令人可怕。水的污染、太空的污染、土地的污染谁都不痛心不在意。加里太尔先生你们星体有没有这种情况？我们星体是国家制和民族制交替的星体，是个无政府状态，虽然有一个联合国，它既不是权力机构也不是管理机构，是一个调节机构，对于整个星体来说是一个无政府状态。如何治理我们星体的疾病，你们有没有办法？

加里太尔：“宋，很抱歉！我们星体没有污染，星体的状况是良好的，所以我们没有治理污染的方法。就我个人而言，我认为你们要解决这个问题，必须消除国家的组织形成全球的统一，才能真正治理污染。靠什么统一全球，靠你们星体人不行，要靠外星人。一旦外星人出现，地球才可能统一。那时治理污染才真是可行，不然很难说。我们有办法提供给你，但是有一个道理是怎样污染的就怎样治理。”

宋：“加里太尔先生谢谢你的忠告，我想了解你们的星体上的神奇事情，请你讲一讲。”

加里太尔：“当然，我们星体上的神奇事情很多很多，我给你讲一个热雨，我讲过我们星体是一个多雨的星体，我们塔楼上的屋檐很宽，如伞一般，有防雨的作用。一般的雨水是低于人体的温度的，但是我们星体有热雨现象，在我们星体某地区降热雨。这种热雨降落的时间多半在白昼，落雨的时间长，雨大如流，从天而降，但雨水面不大。它的雨度可达辟来梅温度35帕兹，约合你们的100度沸水。如果人畜遇上热雨如没有防备要被烫伤和烫死的，所以古代人死于热雨的人很多。后来我们辟来梅的科学家对热雨进行了研究，得出的结论是由恒星极光射引发的厚云高热降雨。我们对这样的云层进行火箭冷弹射击，迫使降雨进入冷能层，减少热雨的温度。热雨降落地面的温度增加，使植物死亡。但辟来梅人希望热雨降落在小湖泊中，成为天然的浴场。因为热雨中含有恒星热变元素，对人的健康非常有益处。这是热雨的怪事。”

“还有一种动物叫光毛狐，是一种毛生动物，不太大，其本能能爬高树，能帮助人类劳动。它长着各种光滑的各色毛，夜间发光，白天也发光，但由于神特的光照白昼无显，而夜间它的光毛亮度可以照出物影来。如果将书放到它的身旁，可以看清书上的文字。这种光毛狐每个家庭都有一两只。它们一般不再塔楼中住，它们的习性是在露天居住，在塔楼的庭院中，平时蹲在塔楼屋檐上。而社会是集中驯养光毛狐的，它们很柔顺，吃的食物是硬果，它们可以去寻食，寻食后再回到主人家中。它们的粪便从来不在主人的宅院中，是一个受人喜爱的动物。在果实成熟时，所有的光毛狐都跑到森林中去，帮助主人摘果子，而且是不停地上下树，为我们解除了繁重的劳动。这种动物生殖率高，但生活率小，现在在辟来梅星体上只有三万多只。它们和人的关系很融洽，一般人不伤害它。它死了人们要给它安葬。辟来梅人知道它的毛皮有很多用处，但是星体发布命令谁也不准用光毛狐的毛皮，因为它是人类的朋友。在安葬时，我们将尸体放入木箱中，放满它喜欢吃的食物，并唱送别歌，埋入土中，在前面种一棵树。”

“我在谈谈奇异的事情。我们的极地很大，极地是比较冷的，也有冰雪，但在冰雪中生长着一种植物，是一种草，其实这种草是生长在极地的边缘地区。这种植物的根扎在冰雪覆盖的土地中，它是丛生的花一堆如盒，有枝叶成针状，人们叫它吐里,也叫雪碧蓝。在吐里的周围是雪，天然地形成一道围墙，是雪墙，好像是吐里有一种功能迫使雪围着它、保护它。等它成熟时，开兰色的花，花成五瓣，很硬，很长时间不凋谢。只有在极地中有一种小动物白象吧，把雪墙淘一个洞后，钻了进去，白象用它的精液浇在吐里的兰花上，兰花才慢慢地凋落，然后结出一个像是冰一样的珠果，很坚实又很凉爽。辟来梅人采下来做装饰品，十分珍贵。有许多辟来梅人渡海到这里采集冰珠果。这使我们对宇宙的物种感到一种神奇，是动植物的杂交繁衍结籽的一种新发现。”

“再讲一个树顶平台。我们星体植被覆盖很大，有一种高大的红叶树非常茂密，这种树叫扣那斯，意思是红冠。这种树的特点是树干光滑，没有枝杈，树叶在树的顶端，而树枝是盘缠树干的，如地藤。由于扣那斯红冠树很密，它们尖端的树条互相缠绕在一起，又有红叶生长，扣那斯树连成一片，绵延千里，可以讲是万里。树顶相连构成架骨非常坚实，我们辟来梅人到树顶上跑跳都不会掉下来，我们称树顶叫平台。树顶平台可以停留我们的飞船，这上面非常辽阔，可以望中高空的云流和远山远湖。我们辟来梅人经常驾驶飞舟到树顶平台休闲。在这个平台上搭建临时帐篷，可以在这里过夜。树顶平台上的枝叶结了很多的硬果，这是光毛狐最喜欢吃的食物，所以光毛狐非常喜欢到树顶平台上，它们一到树顶平台上就开始疯狂起来，不听人的呼唤，有的跑的很远很远，也不归宿。我们一家两个人住一个帐篷，孩子们住在一个帐篷，我们有时彻夜不眠，躲在树顶平台上，睁开额眼瞭望夜空。偶然我们可以看见明亮的世界。在遥远的太空是恒星团，像是夜空的云团，似乎慢慢地摆动。其实光云团是没有动的，是树顶平台微微的摆动。我们躺在上面非常舒适。现在更美了，在树顶平台上到处是各家的固定的帐篷，而且都有灯光和花丛点缀，这是一个非常漂亮的世界。在树顶平台上，我们可以结识很多朋友。我们在那里唱天宇之歌，歌声传到很远的夜空。斯提凡人的租借地是没有树顶平台的，他们向我们统领请求，允许到树顶平台上休闲，统领答应了他们的请求。斯提凡人是倾国出动到我们的树顶平台上休闲。他们同我们一起唱歌，一起跳舞，不好的是他们的性配狂叫，我们辟来梅人很讨厌。后来他们知道了，改掉了不美的习俗。斯提凡人的小孩喜欢光毛狐，我们的孩子送给他们、带回到他们的家园。有一次他们的远程飞行器落在树顶平台上，平台承受住它，因为远程飞行器很轻。我们的统领也经常到帐篷中访问，在树顶平台上过夜可以嗅到原生的塔楼的芳香。现在在树顶平台上建造了很多矮式塔楼，供人们居住，也是公家出资。星体准备建造许多树顶平台塔楼，取缔帐篷。这个计划不久就会实现。星体上有许多奇异的事情，不多讲了，你还要了解什么？”

醉人的果汁精品食物

宋：“你们有没有嗜好？像吸烟、饮酒、赌博、饮茶等。”

加里太尔：“我们辟来梅星人不懂得什么是吸烟，但饮酒我们还是有的，赌博我们不明白，这两项大概是恶习吧！我不需要你解释了。饮酒是有的，类似你们的饮料，可以是酒，饮用多了可以使人失去常态发狂起来，是智慧受到障碍，但狂过之后便清醒如初。这是一种矮树果，现在我们进行了种植，而且种植面积很大，这种植物叫丝鹿，结的果实很多，像你们的葫芦状。成熟时皮很坚硬，里面是水状的液体，非常醇香扑鼻。我们用针管将它扎几个洞吸它的液汁。由于果汁醇香，使我们不顾一切地饮用，饮用多了便发狂。后来统领颁布命令，限定一次只能饮用一个果汁。辟来梅人的自觉性是超越的，只饮一个丝鹿，饮后就不发狂了，或者将丝鹿的果汁喷洒在房间中。现在斯提凡人除了吃它们的果肉以外，也偷偷地饮用或者洒在他们的圈舍内，这大概就是你们所说的酒吧！”

宋：“现在你们的生存食品是什么？”

加里太尔：“我们的生存食品一般是精品食物，一切农产品都要经过提炼，提炼后的是比较精细的食品，易于人体吸收，是多种的食状品和液态品。虽然斯提凡人教导我们食用精品食物，但是我们的身体还是不能适应，要经过一定的过程，我们的食品还是高级的。”

宋：“加里太尔你们生存中的乐趣是什么？有什么未来的寄托？”

加里太尔：“宋先生，你问我们生活中的乐趣是什么？现在我从你的思维信息波中描绘以下你们的生活乐趣，你们有不同的性格，性格促进的基础是你们生活物质的忙碌和获取促成的，你们的心态促使你们心跳不准确，你们的兴趣是盲目的欢乐，是私欲的欢乐。你们的欢乐是彻头彻尾的表现自己的私欲性。饮酒为了自己痛快，私欲是为了自己痛快……..。一切欢乐都是为了自己，所以这样的兴趣都带有着自欲痛快。另一种是夺取的快活，这是最明显的，但是相反的负快乐也时常地发生。你们的痛苦是你们生活的写照。我们的兴趣是快乐的，是没有烦恼的冲击着我们的思维，我们的第一个兴趣是唱歌，去谱、去唱、去弹，一曲歌使你们内心幽静，使你不疲倦。我们唱歌是向往未来的宇宙春天，没有人性的恋情，是超人性的东西，帖近天宇空间的，所以我们的一切都是消除紧张，放松思维的良好的心变。这与我们无争夺的社会态势有关。所以我们到处充满了和平。我们都知道人类的归宿是死亡，停放在无人活动区的小屋中，但我们却坚信我们的意识永存，它会停留在我们星体的宇宙空间中，它的意识波要发射的，但没有人类能接收的。”

宋：“加里太尔先生，你们社会有文艺和历史吗？”

加里太尔：“我们是有历史的记录，我们历史几乎是完整的记录。社会没有遗漏我们辟来梅人，早期的人类我们不去研究他们，因为他们是处于原始性的落后，不能一一讲述他们的生活史。因为我们辟来梅人是没有战争的一个民族，由于我们是独立双性人种，是不可能对立生存，我们的天然食物是取之不尽的。我们的历史是由文字以后才有记载的，我们的历史是没有英雄的历史，因为我们辟来梅人是崇拜天宇的，认为我们的生命都是天宇赋予的。我们的历史也分赫尔记载，主要记载着天宇星体的动变、天气的变化、统领的轮换、统领时期的成就和走向、人们物质分配现状。这便是我们的历史，外星人的到来，天宇上的动态我们都有记录。”

宋：“那么你们的文字与声音语言是一致的吗？”

加里太尔：“是的，是一致的，甚至思维语也是以声音为基础的，声语与思维意识是密不可分的，声语的传播与大气有关，它的声音产生了思维波压迫大气的，由大气传递思维。我们的文字是声音思维一致的。星体的动变是我们语言的基础，我们从密集星体连线中寻找我们的形态，但我们不能显示给你们的，这样我们的语言表露宇宙各个世界，包括有生命和无生命的。”

宋：“你们有文学作品和喜剧吗？”

加里太尔：“不要讲了，那些都是虚伪的，我们知道有的星体有这些东西的，它的虚伪性源于物质不足，为了满足自己生存的需要，掠夺是一种社会现象。君主们为了维持物质的己有，要建立暴政，就要建立各种伦理、道德观等来改变人性, ，要改变人性就要用那些虚伪的形态。虚假的伦理借以扶正是达不到收效的，唯一收效是物质的满足。现在有的星体就不是以伦理来教育人，而是物质以物质生存的满足来促使人丢掉失态的人性，只, 有生存的满足社会才能安详和美。那才是真是的文明，文学艺术、哲学、道德不是用来教育人们，而变化是一种真实的享受，但他们的内含要以天宇奥秘为主线。我们星体是没有这些东西，因为我们的生存物质是人类永远用不尽的。“

宋：“加里太尔先生下午再谈可以吗？”

加里太尔：“可以，暗号照旧。”

宋：“你们星体有疾病吗？”

加里太尔：“我们星体有疾病是一种体热病，这种体热病是我们的气候引发的，如得了这种病服用一种树果就好了，但这种树果很稀少。我们没有致于人死亡的疾病，而我们死亡是自然死亡。我们的医院是一种外伤急救医院，是人生存意外事故引发的创伤急救性的医院，也有专职医生。”

宋：“你们星体有没有残疾人，如肢残、智残以及精神病等？”

加里太尔：“我们辟来梅人种很优良，没有不良的人类，我们不谈这些。”

宋：“以前我们问你的问题很琐碎，我要问一下你们星体有没有自然科学和社会科学？”

加里太尔：“我们星体有自然科学，主要是宇宙动变学，包括物质动变和能质动变学，自然包括空间天体学和时间无质学。一般社会科学包括人学、人的思维学。在自然科学中动变学是实体学，包括数字学和

虚拟学。我们的物质动变是研究物质量力学、物质转变的动变现象。一切物质都是能质动变的结果，而物质的还原所负担的能力作用等于物质动变作用，即能=物，是相等的显示力作用。从能质动变转化，从物还能的动变转化来认识宇宙的，去认识空间和时间的。我们认识空间的形成是诸多恒星的能射作用而形成的空间，空间的能质作用使诸多的行星在空间中运行而具有磁力作用。磁力作用是星表能场作用的表现，能质是空间的普遍因素，它有自己的独特性质，一是光射是有有限性，热的散放性。空间能的能流作用可以是物质自由在能流中移动，而不产生摩擦力，致使物质性永存。空间能流的大小取决于恒星的大小和能射强弱以及光谱作用。空间能流的方向是全方位的能流，它的流向不改变。但是每颗恒星都有自己的空间能流，形成自己维空间为基础空间。空间能流可以在基础空间交叉、相遇，而且一个恒星能流可以流向另一个恒星中去，是相对的流向，从而增强了恒星的光射，这是恒星难灭的主要原因。我们的科学工作者所见的空间能流是多种的，其具体表现恒星光能是能之基，没有光能就没有其他能的产生。能的转变叫能变，它是通过什么方式转变的呢？我们认为能的转变是靠物质为媒介的，而物质的转变是靠能质为媒介的。空间能流有各种因子力的产生，所以一切非能质航天器能在能流中意想高速，而不产生其他的能热，这是因为能流的综合作用。现在讲一讲辟来梅人对时间的认识。”

宋：“加里太尔先生，你们现在是否是休息时间？”

加里太尔：“不是的，我是追赶白昼的，因为业务关系，我们的星体大而慢，所以白昼很长，也容易追赶，追赶白昼和黑夜是一样的。我们是用追赶时间作为一种快乐，如果我们辟来梅人的行为动作与星体自转相逆行时，而且其湿度与自转湿度相同，我们便停留在一个永远的时间里。辟来梅星的自转速度在一个白昼点上。从这一白昼点为基点，我们与星体同步而相反的动作，把白昼点移动，是同步移动时，如在同意纬度的点速度的零距离时，我们就感到这时的时间为零，是与自然相背的。在等速度运行时，我们感到时间没有过去和将来时间的，一旦我们点速度停止，时间即会产生。当白昼点的移位与星体的移位相同时，我们便定值在某一时间中，这是一个不变的时间，而纬度点是不断变化的。星体上自我的零时间，在点时间为零时，我们去察觉纬度事物的变化，可以看见这一纬度上的山山水水的变化和它的周期性的规律，而这个纬度的事物是缠绕在周期之中的。我们星体上的科学家认为，零时间是在行星中可以存在的，而且事物变化是在零时间存在的，好像是违背了自然法则，但我们却不这样认识。有许多星体的认识时间是无形状的，时间是无限的，这符合天宇的实际情况。但是天宇的另一面是时间有印迹形态，表现在行星世界中最明显，可以通过印迹来找到时间。有许多历史学者、考古学者所研究的就是时间印迹，从印迹中找到时间，从时间中寻找到历史印迹。时间的印迹便是时间的形态，所以我们在过去的时间中可以寻找它的印迹和形态的。那么未来的时间有没有时间的形态呢？也是可以寻找到时间的形态和时间的印迹。这些东西都是贮藏在人类的思维中的，对未来时间的形态印迹是可以找到的，一个人的未来活动时间印迹都浮雕在思维上，星体事物的运变、人的运变都有时间的未来性的，一些准确的预言家就可以找到未来时间的影子印迹。我们辟来梅星人的额目是天宇特殊的恩赐，能看见时间的流淌，也能观察到未来时间的形态和印迹。人的功能是不可忽视的，人的特异功能更不能忽视。人的功能是人的潜力，是智慧的潜力，不去开发第二潜力是对不起宇宙给与你让你了解它的权力，所以要利用它。现在有许多星体去寻找时间隧道，踏入虚拟的过去时间航道，这不是科学幻想，是可以寻找到过去的影子，但不是实体，因为实体已经转化恕Ｖ荒艽邮奔淞魇胖姓业接白印Ｄ愕侥抢锶フ遥阋谔煊钪姓遥阋谟邢薜目占渲姓遥阋诿致男强杖フ摇Ｎ颐潜倮疵啡死米约旱亩钅颗级嵫罢业焦サ挠白雍凸ナ挛锏挠白樱侨死嘧陨淼挠白樱且桓雎薇呒实氖澜纾鼓阍诜浅Ｌ猩妗！?/P>

宋：“加里太尔先生，这段讲述对我很有启示。”

加里太尔：“宋，我还要对你讲时间的印迹，在那里？在宇宙的怀抱中，宇宙可以记录过去的时间印迹的，也可以不断地展现未来时间印迹。过去是虚拟的，未来也是虚拟的，只有零时间是实体。时间问题我就谈这些，不知道你们星体的时间理论，仅供参考。”

宇宙的形成

宋：“那么你们辟来梅人对宇宙如可形成的是怎样认识的，我也了解一些星体，但看法不一，有的很相近，不知你们是如何看待的？”

加里太尔：“我们辟来梅人对宇宙的形成曾经与斯提凡人交流过我们的看法，斯提凡人的认识我们也有记载。首先谈一谈我们对宇宙形成是怎样认识的，只限于认识，不是真理和实际。一是宇宙前身是什么？二是宇宙形成的时间；三是宇宙形成的过程；四是宇前的形态和性质；五是宇宙形成后的范围和形态。由于我们现代科学技术还不能够达到正确的找到宇宙形成的过程，只是分析和推论，推论达到正确的认识，我还说一句这是我们的认识，不是定论。一是从恒星光射和热导去研究。每颗恒星的光射都有定量的能射和能源的，因为目前对宇宙的观测恒星是有大小的，光质和能量都有差异，是形成造成的。为什么会造成差别？进一步说明恒星的有限性，所以它所造成的空间是有限的。恒星的光热现象造就了空间。恒星的出现在一个什么状态中形成的能射空间。这就是我们所要研究的，要认识的东西。不能说恒星孤独地存在吧，它是占有性空间，我们认为恒星的能射空间是存在一个无质的地方，一个假定的范畴之中，这个范畴一定大于恒星空间的。我们认为恒星的能射光热是一种质，是有质的恒星进入无质的非态中。非态是无质的，所以恒星能射的强度为零的范围是空间边缘。边缘外是无质的范畴非态层。（休息一下），我们认为这种非态层是黑色的、无影像、无形态、无质性的无限圈。”

“从恒星的光热能性质看，宇宙的前身一定类似恒星质的东西，由于恒星是不可累计的，说明宇宙之前是恒星集合体，恒星是一个整体，而且恒星集合体是个原缩体。由于恒星集合体存在涨性，外层涨性的恒性能体先分割出来。由于它是以球体向外涨膨，导致这个集合外层分裂不等的形态。分裂后脱离集合体向非态层飞驰的同时，向非态层无质范畴发射光热形成能质空间，这个有质层的形成与无质层中，我们称之为空间。恒星球面膨胀时，时间便生成，所以我们认为时间和空间是同时产生的。由于空间的形成，恒星被自己空间所包围，这时的恒星光射空间以球体态形成空间连片，空间连片我们称之为宇宙。空间能质的涨性、缩性是能流作用，所以宇宙空间是涨驰和缩合的。那么行星等星又是如何形成的呢？是恒星集合体的分裂的渣子，是小小的，它被恒星吸着。当恒星到极限时，这些渣块被恒星自转的离心力给推走，就形成了自转和公转。由于推力和空间能的正反压力，使渣子变成了物质，将空间能和渣子能变成物化，形成了不同物质。所以宇前是能缩体。由于能缩涨性作用，第一期全球面的射放空间形成，以后的集合体继续膨胀，又形成恒星充溢空间，是在再生空间。集合体经过多次膨胀形成恒星空间，使空间能的密度加强，恒星距短，并在河外星系形成数座恒星光团。那么宇宙形成有多长时间，这个问题是不可考证的，从恒星的初涨到恒星的尾涨就是宇宙形成的时间，大约十几亿地球年，直到今天大约135亿万年。这里包括宇宙形成过程的时间和宇宙形成至今的时间。但是宇宙从形成那天，起便是不停止的动变，它一点也不累，显示着它的青春年华，是因为它的动变原因。我们认为空间是有限的，所以我们认为宇宙是有限的，它的形态是一个不规则的球状体，而且涨缩都是针对着非无质层的。对于宇宙问题就谈到这里，我们还是说是认识，还没定论。”

宋：“加里太尔先生，你们星体有地震吗？”

加里太尔：“是有地震的，我们地震由于行星，只是辟来梅星体过大不明显而已。在我们生活区是很少有地震的，地震多半是在无人区。我们地震的主要原因是地心吸力不平衡和向心和离心不平衡造成的。我们辟来梅星比较年轻，地心还是一种能质态，地热还没有散尽成液状体。由于引力作用，即向心力和离心力的反复交替作用，在液态物质和固态物质间存在空间，这样辟来梅自转力使它的流向有时不均，这样一旦液流撞击固体层，就传导到地面释放能量，地面要振动，这就是我们星体的地震。虽然级别大了一些，我们的塔楼是不会倒塌的。我们辟来梅人希望地震，使土地松动。虽然有些危害，但十分微弱。我们不是防灾，而是预报地震，我们让人类体验地震而兴奋。我们要预报地震，让人们感受到地震的快乐。我们首先掌握了地震的规律性，预报探明地震的因素和现象。要探明地层深处的空间夹度、空间夹长处以及球体的离心力和向心力的值变。由于恒星运动引发球体向心力和离心力的偏差，它的差值就是地震的能量值，还有一个地层传到值。至于地区，我们的仪表在经度和纬度上都有精确的显示，可以准确地确定地震带。我们可以做数学公式，计算它的方位。如果震级大，事先我们就到树顶平台上居住，因为树干可以减震的。地震前大家在一起唱歌，迎接地震的到来。（休息一下）”

宋：“你们的工业是怎样的工业，怎样控制污染的？”

加里太尔：“我们的社会发展过程是以生存用品为主的工业，主要是农产品精加工，还有冶金工业。当然冶炼金属都是用在通讯和交通上的飞碟及路上的车辆。我们的能源有两种，两种都是清洁的能源，一个是电；一个是恒星的光热。我们的电不是水利发电，是一种叫核鏷的一种原料发电，都是小型发电厂，是一厂一电。核鏷是一种高能核原料，用它一块就可以产生一天的工厂用电。这种原料在我们的山中很多，它的能量完全可以用掉，没有污染，对人体没有危害。这种原料是行星遗存的初化物质和能质的混合物。在我们航天器近距离补充原料。恒星能普遍应用，我们采用的是恒星集光器，是三层次恒星激光，温度可达1800度（地球温度）。现在我们全星的家庭用电是在塔楼较远的地方，建立塔式光发电器，解决一切用电。当然我们星体的太空都有家庭卫星，是家庭通讯星区，是供给人们通讯使用的。当然是显像通讯和歌声对答，偶然还能接到地外信息和地外音乐。这些卫星是靠恒星能为动力的。现在辟来梅政府鼓励个人的航天事业，希望个人发射小型航天器，作为我们的生活乐趣。斯提凡人在我们星体上发现了不少能源和特种金属材料用于航天事业。我们辟来梅一个科学家同斯提凡人科学家共同研究一种小型远程航天器，叫神特一号。这种新型航天器是不用外在推动火箭，直接高速起飞计入到我们神特星系。这种飞行器有我们飞舟大小，靠神特的能量去访问神特中的行星世界。但是我们人类没有坐上家庭航天器。我们在家中可以收到外面世界的照片。现代的辟来梅人有十分之一的家庭业余从事航天事业。”

宋：“加里太尔你们星体有没有科技人员的等级？”

加里太尔：“宋，你的话我不明白，科技是没有什么等级的。奥，我明白了，你们是等级社会，因为你们的工作效率低，工作不稳定，社会有阶层的存在，这必须导致等级制的存在。决策人不是执行人，执行人的能为没有决策权，决策的重复运用，所以工作效率低呀！社会的等级制，当然你们的教育界也会出示不同的等级的。我们没有教育上的等级，当然我们社会是有等级的，它的等级作用不是权势，而是纯粹的劳动形式。一般由统领的教育团的集体决策而出入光电脑中，如果有错误光电脑会立即提出修正，如无错误，会监督执行的。执行者不分权势，而是个人的职责。你们学习完之后要加冕，成为获得多余生存物质的依据。因为在你们的头脑中故有的名利，这样，你们的长官才能贪法盗章。你们人类的私有观产生了奴役性，如果将奴役性变为自觉性，人类社会才能变成真正的文明。我们的统领就是组织。”

宋：“加里太尔你有多大年岁数了？有几个儿女？”

加里太尔：“你问我的生活吗？我有三百五十赫尔，相当你们刚过年轻时代。我有两个孩子是我的伴侣，一个叫浦扎太尔，是共有的；我是女儿兰帝古尼的妈妈，是塔旺儿子的父亲，我即是妈妈又是爸爸。现在他们已经走向社会，但都有自己的伴侣。宋你的情况如何？”

宋：“我也有家庭，有儿女，我的年岁很大了，已70余岁了，体质多病，很难受，是一个低物质生存者。我过去是一个苦工，因为我有一个奇怪的头脑，可以接受不明外地信息，我受到一个不明信息的教授才得以与你通话，我不明其因。我的年岁趋近死亡的，干这样的事情很难，地球人类是不相信的。”

加里太尔：“你不能自卑，可是你的信息波在我们星体上的每一个家庭都知道，我与你的交谈在直播。科学的后进，历史的短距，使你们人类在彷徨中，一百年后才能都认识你。我们的统领想同你交谈，但因有事想以后与你交谈。过个时期我呼你‘恰图拉拉’十句，你会耳鸣的，那是我加里太尔，再见吧。”

宋：“再见！”

上一篇：外星写真第五十五星：狼龙星下一篇：外星文明世界的概况

本栏最新发布