在几十年前，人们就普遍的在讨论“紫薇圣人”。这是为什么呢？因为所有的国内的、国外的，准确靠谱的预言都表示出，在未来的全球东方，会出现一位了不起的人物。当然在这之前，国家会先出一位圣人，来把国家管理好。然后接下来在这之后，又会出现一个圣人，这次稍微有点不一样，是“紫薇圣人”。他的到来，并不是管理国家，而是提高人民的整体思想水平，来统一宗教的。

           但是似乎太多的人把这个人神化了，同时也把预言神话了。现代的预言和推算变得越来越像迷信，这是因为普遍人们只知道怎么用五行八卦，而不知道其中的原理的结果。这就好比，早期人们把魔法成为“炼金术”，而现代知道了其中的原理后，我们把这个知识成为“化学”。我们现代的八卦，就如同过去的“炼金术”，这些知识需要有人理解其中的奥秘，还有正确的使用方法和用途。甚至还有的人，把预言的内容曲解成名字，实在是让人看不下去。

周易，这个名字有两个字组成。周和易，当然也有人把周解释为当时的国名。不过呢，我倒是认为，解释成周期、圆周、圆满比较合适，而易呢？易代表变化。在国外，《易经》又被称为变化之书。“周易”全名解释的话，那就是“周期的变化”，佛教里面成为“时轮金刚”，万事万物都有系统，随着时间的变化形成周期。只要有周期，这种变化就是有规律的，有规律可循的话，那么根据过去的信息，我们根据规律，我们就可以推算出未来。

《波浪理论》，股市的周期；金融周期；恒星的一生；人类的生老病死；一年四季；岁差产生的冰河时代变化；深海洋流的循环；病毒的潜伏期；自组织效应；新陈代谢；民主和专制的互相交替；通货膨胀和失业的互相制约；身体的酸碱平衡；繁殖力和寿命的互相制约；等等等等，太多太多了。任何事物都存在系统，越稳定的系统，其中的各项元素就会有平衡的制约关系，周期也就越准确。不过世界上的大部分都是准周期。而这些预言也是根据这个特性推算出来的，我们可以根据这些预言来判断这个“紫薇圣人”到底是个什么角色。

彩虹战士——玛雅古老预言

在一九九五年十一月玛雅所有土著部落长老的一次庄严的聚会仪式上，危地马拉的玛雅长老唐·阿莱坚德罗宣布了一个振奋人心的消息：“彩虹战士就要诞生！”

什么是彩虹战士呢？这要追溯到玛雅人世代相传的一个古老预言。预言说：浅色皮肤的人（白人）将从美洲东岸登陆征服印第安人。后来由于人们无休止的对物质的欲望，地球上的情况变得越来越糟糕。对这些灾难，印第安人几乎无能为力。但就在这时，东方出现了新的曙光，印第安人重新获得了力量，自尊和智慧。

预言说他们与许多浅色皮肤的兄弟姐妹一起开始努力改变地球。在彩虹的旗帜下，所有种族和所有信仰的人们都将联合起来，向四处传播人类应与大自然和睦相处的观念。具有这种意识的人将成为“彩虹战士”。他们虽然被称作战士，却继承了祖先的精神，头脑中有智慧的光辉，心中有慈悲的力量。他们不会伤害任何生命。传说这些彩虹战士通过非暴力的激烈斗争，最终制止了地球的毁灭和解体，和平与富足长久地统治世界，欢乐祥和的黄金时代终于来到人间。

那么，玛雅人预言的彩虹战士，究竟是指哪个团体呢？

彩虹战士预言提到了是东方带来的曙光之后，才出现了众多的彩虹战士，联系上面玛雅圣人的形象很像各种预言中提到的来自东方的紫薇圣人弥勒佛的形象，可见“东方出现了新的曙光”就是指东方出现了紫薇圣人，紫薇圣人弥勒佛以大慈悲普度众生，紫薇圣人的跟随者就是彩虹战士。

把国家看成一个人，而政体就相当于头脑，财团就相当于身体。当头脑发展到一定程度后，身体也就应该开始生长了。人民物质生活富裕后，精神上的需求也就越大，宗教和哲学也就一定会发展。当然，既然是时代的浪潮，肯定就不是只有一个人有这个能耐。

换句话说，当时的二战，就算希特勒中途死掉了，也还是其他人代替他继续二战。这是时代发展的结果，希特勒一个人，没有团队的支持是不可能控制得了国家的。而同样的这次紫薇圣人的出现，并不是一个人，而是一群人才同时出现。而在这群人才之中，有一个最厉害的人，带领着他们，这个人被称为“紫薇圣人”。

《推背图》第四十四象  谶曰：

日月丽天，群阴慑服。百灵来朝，双羽四足。

颂曰：中国而今有圣人，虽非豪杰也周成。

四夷重译称天子，否极泰来九国春。

金圣叹曰：此象乃圣人复生，四夷来朝之兆，一大治也。

第四十五象  谶曰：

有客西来，至东而止。木火金水，洗此大耻。

颂曰：炎运宏开世界同，金乌隐匿白洋中。从今不敢称雄长，兵气全消运已终。

金圣叹曰：此象于太平之世复见兵戎，当在海洋之上，自此之后，更臻盛世矣。

上面就是说国家政治体系会有很大发展提高，国力大大增强让海外各个国家都来交流学习。

第四十七象 谶曰：

偃武修文，紫微星明。匹夫有责，一言为评。

颂曰：无王无帝定乾坤，来自田间第一人。好把旧书多读到，义言一出见英明。

金圣叹曰：此象有贤君下士，豪杰来归之兆，盖辅助得人，而帝不居德，王不居功，蒸蒸然有无为而治之盛，此一治也。

“无王无帝”就是说这个人不是统治者，也不是当官的，是个相当能干的普通人，并且此人的学说会对整个社会产生深远影响，但此时还是没法判断他是哪里人，也不知道职业是什么。

《步虚大师预言》是清·光绪年间易学家高静涵根据《黄櫱禅师诗》，假称隋代虚构人物步虚大师所著。前面小段为前引，后大段推测国运。

世宇三分，有圣人出，玄色其冠，龙张其服；天地复明，处治万物，四海讴歌，荫受其福。

《武侯百年乩》，是民国时期某易学家假托诸葛亮所作，预言了民国开始一百年后中国国运。

气运南方出豪杰，克定中原谋统一。佳人绝色自西来，弄权窃国气骄溢；

狐兔成群功狗烹，倒乱君臣谁与匹；太阳沉去雾云收，万国低头拜弥勒。

治乱循环有定时，根树生枝惟四七；老人星出现南方，纪念化为公正堂；

西南独立昙花现，飞虎潜龙势莫当。异术杀人不用刀，偃武修文日月高；

三教圣人同住世，群魔妖怪岂能逃；可叹草头烧不尽，野外春风吹又生；

官中仗剑除奸佞，白头变作赤头人。田间再出华盛顿，造福人群是真命；

此人原是紫微星，定国安民功德盛；

“气运南方”“出现南方”“西南独立”，说明这个人应该是南方人，还是西南。而中国北方也确实主要为政治中心，预言中多次提到辅助，还有“无王无帝”，也说明了不是北方人。

《马前课》又叫《马前神课》，相传中国三国时代著名军事家、政治家、散文家、发明家诸葛亮的著作，从字面上讲，就是在出兵之前，在马前面占卜一课，即起卦的意思。讲述了自三国时期至“大同”社会的各个历史时期的卦象，共十四课。

第十二课●○○○○● 上中；拯患救难，是唯圣人；阳复而治，晦极生明。

证曰：阴阳阳阳阳阴在卦为大过。解曰：灾难当头之极其时，圣人出现救苦救难。

明代刘伯温国师与明太祖朱元章对话记录，数百年来在佛教中秘密流传，后传至吉林省农安寺庙中，又辗转传出。对话内文如下：帝曰：末后道何人传？温曰：有诗为证：不相僧来不相道，头戴四两羊绒帽，真佛不在寺院内，他掌弥勒元头教。

这个人不是僧人，也不是道士，头戴着四两的羊绒帽，不会在寺院内。在古代，当官的戴的是乌纱帽，百姓是不能戴的，乱戴是要杀头的。羊绒帽在古代是很贵的，但是老百姓是可以戴的，没有特殊限制，但是羊绒在古代可是很贵的，更何况还是帽子。普通人有棉的衣服穿就够好的了，帽子很多根本买不起，也就是说只有富人才能买得起。

《烧饼歌》道：“未来教主临下凡，不落宰府共官员，不在皇宫为太子，不在僧门与道院，降在寒门草堂内，燕南赵北把金散”；五百年间出圣君，周流天下贤良辅。气运南方出将臣，圣人能化乱渊源；

“寒门草堂内”在古代，“寒门”又称为“庶族”，与“庶族”相对的则是“士族”。这两个名称代表的是什么意思呢？“庶族”指的是地主，也就是当时的有钱人，“士族”指的是官员，也就是当时当官的人。一个权力，一个财富，这是两个自古以来就互相制约的代表。也就是说这个“紫薇圣人”应该是出生在有钱人家，这与“来自田间第一人”矛盾吗？不矛盾。在古代，只要没当上官，你再有钱，都只能算是平民百姓。