问题：Bhagavan，请你澄清一个人如何一方面全然接受内在的任何事物，另一方面又拥有发展、改正和摆脱模式与制约的自然渴望？

Bhagavan：很好，这是个非常重要的问题。我们努力在做的是，我们试图解放你陷入头脑内的意识。意识是被头脑关起来的囚犯。我们努力使你从头脑解脱，然后你就会看见自己的头脑是独立的实体。因此，当我们谈到接受，接受并不是指你接受了，接受是个发生。在法中，当我们谈到接受，并不是说你做了一些努力，然后就接受了；而是你不再抗拒，因此接受就发生了。

宽恕也是同样的，不是说你宽恕了别人，而是你明白他人无法为他的所作所为负责，很多因素造成了这个，整个宇宙造成了这个。你看到他是完全无辜的，不管他做了什么，因此宽恕就发生了。当接受和宽恕发生时，你就免于头脑了，我们说你从头脑解脱了。当这种情况发生时，头脑就会回归自然的秩序。

当你走出头脑时，意识就从头脑解脱了，因为你是意识。当你免于头脑时，头脑就会回归自然的秩序。因此，虽然你现在解脱了，觉醒了，头脑仍旧是相同的。假设头脑是只驴子，这些年来你都将驴子顶在你的头上，现在你将驴子放下来了，你坐在驴子上。虽然你摆脱了称为头脑的驴子，你仍然需要整顿驴子。因此驴子必须被训练调教成一只很好的驴子，你必须将头脑训练调教成一个有用的工具。

因此，你必须处理基本童年决定、根本童年经验和头脑的程序，这一切都必须改变，才能有只很好用的驴子。因此，我们在两条战线上努力：一是将驴子放下，然后你就可以乘坐在驴子上，这就是解脱、自由、觉醒；另一条是将驴子改变成一只好驴子，然后你就可以舒适地坐在驴子上面。因此，在觉醒前，我们处理头脑；在觉醒后，我们仍然持续处理头脑。

从头脑解脱（巴西  2009/12/05）

问题：Bhagavan，我们的头脑中引导了我们的整个生命。为了觉醒，我们必须从头脑解脱。但是如何才能解脱这个掌管我们的头脑呢？

Bhagavan：首先要了解的是，它并不是你的头脑或某人的头脑，而是人类的头脑。我们认为这是我们的头脑，但是它并不真的如此。这是为什么我们把它叫做一个头脑。所有的头脑，无论是谁的头脑，这一个头脑，在它的中心有恐惧。恐惧是头脑的核心。不仅如此，头脑是来自过去、通过现在与进入未来的思想的流动，这就是头脑所做的。这个头脑有嫉妒、愤怒、欲望，渴望，这一切都是头脑的特质。无论是谁的头脑，都具有相同的特质。

因此，首先要了解的是，所有的头脑都只是一个头脑。譬如说你有结核病，你不能说：「这是我的结核病。」或「这是她的结核病。」结核病就是结核病。因此，头脑就是头脑，它不是你的头脑，或他的头脑，也不是她的头脑。只有一个具有这些特质的头脑，这是首先我们必须了解的。
其次我们必须了解这头脑是非常非常古老的，这头脑与人类一样古老，它完全没有改变。大脑本身没有多大变化，而人类的头脑则几乎没有改变。古代的人害怕老虎或狮子或某个东西，而现代的人害怕股市，失去工作或失去女朋友，所以它是同样的东西。古代的人想要一支矛，你渴望一辆车或一栋房子，或一些这样的东西。

所以它是相同的头脑，只有恐惧的对象或渴望的对象改变了。你必须了解这是个古老的头脑。它不仅是一个头脑，它也是个古老的头脑。

就象是糖有一些特质，象是它尝起来是甜的，它比重是多少，它的比热是多少。如果以盐为例，盐有它自己的味道，有它的比重和比热，这些都是盐的特质，这些都是糖的特质。你不能使糖变成盐，也不能使盐变成糖。同样地，这些都是头脑的特质，由大自然所设计，由你的大脑所设计，你不能对它做什么。

当你深刻了解到改变头脑是不可能的时，你必须真的了解到，不是在智性上，甚至不是个洞见，而是你实际看到头脑是无法被改变的。头脑过去是这样，现在是这样，未来也会是这样。也许当大脑明天改变时，头脑可能就会改变。

因此你必须看见的是，它是一个头脑，它是个古老，无法被改变的头脑。当你真的看见，你就会从头脑解脱，头脑不再会打扰你。头脑还是存在，但是头脑会自己运作，不再侵犯你的意识，不再掌管你，不再打扰你，就像个住在你房子中的陌生人，会自己活动，不会打扰你。

你问题的下个部分是，谁在掌管？你的意识在掌管，意识知道如何回应不同的情况。不是头脑，而是由意识接管。头脑通常反应情况，而意识则是回应。

当头脑做了些事情时，它会回头去想：「我做的事情是正确的还是错误的？」当意识回应时，你不会回头去想，做这件事是正确的还是错误的。无论意识做了什么，都是完美的。意识会接管，当意识在运作时，完全不会有问题。而当头脑在运作时，头脑是分裂性的，头脑会创造出问题。

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