当今人类两个重大错误：
一是顽固坚守丛林法则
丛林法则导致人为财死鸟为食亡的人间悲剧不断上演，为了争夺有限的利益导致人与人国与国矛盾永远无可调和。
二是抱残守缺纸币制度
纸币制度导致货币不断贬值、物价剧烈波动、贫富分化加剧、非公平恶性竞争、富人官员当家做主、道德败坏、失业率不断上升、劳动效率徘徊下降、资源枯竭环境恶化、人类走向自我毁灭。
当今人类两条光明出路：
一是树立宇宙使命价值观
只有当人们看清宇宙文明世界早已经存在，全体地球人都在代表宇宙人族与其他种族进行着进化竞赛，地球人类共同担负着创建理想地球后才有资格回归宇宙文明大家庭的宇宙使命后，地球上的人与人国与国才愿意求同存异化解矛盾寻求共赢。
二是尽快实行人财物联网
人财物联网可以保持货币币值长久稳固、物价长期稳定、实现共同富裕、公平适度竞争、各阶层人民共同当家做主、全面提升社会道德水平、就业充分、劳动效率提高、人与自然和谐相处，人人幸福最大化的理想地球得以实现。
编辑推荐：
本学术专著首次公开了多项关系人类前途命运的重大理论发现，对现实社会一系列热点难题也提出了系统性的指导意见。本书深刻剖析了货币本质和美元、欧元和人民币体制的缺陷，立足互联网提出了新型货币乃至社会管理制度构想，找到了明晰责权利，实现货币保值、物价稳定、共同富裕、公平竞争、真正民主、就业率和效率双提升、可持续发展等一系列实现人类幸福总量最大化的新途径，发出了可观控的责权利平衡的市场经济才有前途的呼吁。重要的是，本书作者站在人类整体利益上分析问题解决问题，既超越了阶层偏见又超脱了民族局限，因此，适宜社会各个阶层，世界各个国家的读者阅读。
内容提要：
当资本主义者、社会主义者、福利主义者、特色主义者都不再坚信自己的主义是放之四海而皆准真理的尴尬时刻，当全球的智者都在徘徊观望试图分辨清楚人类前行方向的历史关口，《人类错误与出路》一书提出了一个关于人类起源及使命的科学假说、九个政治经济学理论重大发现和两道世界性难题，系统回答了地球人来源于何处？是否担负着宇宙使命？又将走向何方？谁是史前遗迹创造者？外星人为何不与地球人正面接触？人类最大错误是什么？为什么会掉进丛林法则陷阱？人类痛苦主根源是什么？化解痛苦的必经途径是什么？货币为什么会不断贬值？为什么宏观调控常失灵？美元是真金白银吗？中美贸易存在哪些黑幕？美国金融危机的根源是什么？市场经济是否还有前途？人财物联网能否实现人财物观控责权利平衡？纸币五大职能为何会缺失？人本化电子货币如何补足五大职能？货币的本质是什么？有没有基本不贬值的理想货币？如何实现基本物价长期稳定？如何建立公平稳值世界货币？如何实现起点公平、过程公正、奖勤罚懒、人道关怀、适度竞争？穷人和富人能否相互依存？如何实现初级共同富裕？有没有既兼顾效率又兼顾公平的所有制新形式？有没有既提高总就业率又提高总劳动效率的新办法？有没有既能克服少数人暴政又能克服多数人暴政的真正民主？如何催升社会道德水平？不搞多党制能否防止腐败？地球资源环境迅速枯竭恶化的幕后推手是谁？如何推动科技进步？如何实现长生激励？前四条道路的优缺点是什么？第五条道路路线图在哪里？人财物联网网络社区能否既保护隐私又实现人类幸福总量最大化等关系全人类前途命运的重大问题。
目录
中国需要独立思想者 金玉成
与高木探讨：用互联网监督官员腐败 刘君
前 言 政治经济学的几个重大发现
第一章 地球人担负着宇宙使命
世界悄悄发生了几件大事
地球是外星人的实验室
地球曾是宇宙文明世界的后花园
第一代地球人很可能来自外星
创建理想地球是地球人的宇宙使命
外星人不会贸然与地球人正面接触
外星祖辈一直暗中呵护着地球人
尽快建成理想地球是地球人的唯一出路
当代地球人迷失在信钱仰权迷雾中
丛林法则正在把人类推向深渊
人为财死 鸟为食亡
人在做 天在看
第二章 人类痛苦的根源
传统理想已难给现代人指明前行方向
僧多粥少是人类痛苦之源
幸福的十二法则
理想地球应是人人幸福快乐的人间天堂
第三章 纸币制度先天残疾
自由经济无法同步提升社会全员福利总水平
大多数社会成员无权共享自由交换成果
原始货币是村长发行的不打算归还的欠条
钱庄通过欺骗手段实现了货币的无序扩张
被收编的骗子组成了商业银行
受多种因素制约货币币值以及物价很难稳定
货币欠条的三种主要类型
纸币财富库存在五大漏洞
第四章 纸币总在不断贬值
储藏纸币就是取走了实体经济的润滑剂
储藏纸币就是为政府赤字和银行坏账以及铸币税埋单
用纸币过度投资是制造灾祸
市场经济国家普患货币供应依赖症
国债成为政府的救命稻草
纸币总是在不断贬值
物价不上涨 纸币也缩水
虚拟经济是实体经济身上的毒瘤
ＧＤＰ 常陷入只有依靠出口才能拉动的怪圈
第五章 宏观经济难调控
自由市场经济无法摆脱经济周期性波动
扩张政策是饮鸩止渴
紧缩政策是扬汤止沸
宏观调控镇不住富人和纸币
第六章 美元绑架了全世界
美元纸币是世界财富收割机
美元把美国娇惯成世界寄生虫
理论上美元可以吸净他国财富
理论上美元可以把他国收购一空
美元把美国变成天堂 把中国变成地狱
把通货膨胀压力转移给中国
中国是帮助美国繁荣稳定的活雷锋
出口顺差越大 出口国损失越大
招商引资越多 引资国受损越大
汇率升降货币弱势国都进退维谷
全球经济一体化毁掉了工人运动成果
美国实体经济空心化问题加剧
美国最害怕世界各国对美元丧失信心
后美元时代是大势所趋
美元绑架了全世界
第七章 市场经济没错 纸币制度有罪
自由市场经济能调动私欲但管不住货币和富人
市场经济没错 货币制度有罪
凯恩斯的积极财政政策并不真积极
消费信贷这本好经被美国念歪了
小额信贷弄巧成拙
富人掌权的国家用不好税收杠杆
工人运动可减缓分配差距但成本巨大前途未卜
财产申报和税号唯一虽有曙光但有遗憾
混沌纸币环境下法律无法万能
小政府政令难通
第八章 人财物联网是责权利平衡器
纸币先天缺失五大职能
货币的本质是欠条而不是商品
市场财富储藏库具有报复性特征
保持币值基础稳定需要满足五大条件
保持基本物价长期稳定需要智能观控
理想社会需要观控人财物实现责权利平衡
人财物联网是观控人财物、实现责权利平衡的利器
人财物联网可保持货币币值长期基本稳定
人财物联网三种落地方式
第九章 基本物价长期稳定
人本化电子货币具备六大职能
人财物联网可保持基本物价长期稳定
能源生产和人口红利周期不会动摇币值根基
垄断暴利时代将结束
人本化电子货币制度与纸币制度的区别
第十章 世界货币长久保值
黄金不宜重新充当世界货币
人民币纸币国际化只是一相情愿
一揽子实体财富做本位创建国际记账货币
国际记账货币是防范国际资本洪水的人造梯田
国际记账货币可维持世界商品价格基本稳定
不要对特别提款权寄予厚望
给美元一个体面的下台台阶
国际记账货币的局限
率先实行人财物联网国家将拥有国际优势
国际人财物联网网络社区可悄悄造福全球
第十一章 穷人富人相互依存
任何社会都同时存在产出不足和产出过剩两组人
人人都需要储存财富
满足穷人实际需求就是增加社会总财富
先富者和后富者各有所需
财富不能分离记账 富人和穷人双输共败
货币经常性短缺严重制约经济健康发展
把剩余产品出借给穷人就是给自己积蓄财富
不敢负债消费极大阻碍社会进步
正负货币记账法可让先富后富相互依存
负债消费并不影响总量平衡
铸币税的消失并不影响政府权威
在分配悬殊环境里依然可实现初级共同富裕
第十二章 起点公平 过程公正 奖勤罚懒
减轻人间痛苦的不二法门是建立公平竞争规则
纸币制度环境下竞争起点难平等
纸币制度导致竞争过程不公正
竞争结果扬恶抑善
缺少人道主义关怀
起点基本公平的实现方式
过程公正的实现方式
奖勤罚懒的实现方式
分配适度符合幸福最大化原则
均衡的阶层博弈才能实现分配适度
第十三章 所有制问题上的两难选择
纸币环境下各种所有制都面临困境
人财物联网时代各种所有制都可充满生机
网络股份合作制将是兼顾效率和公平的模范
所有制问题最终还会让人类面临两难选择
第十四章 就业率和劳动效率双提升
就业问题是世界性难题
就业无法兼顾效率更是世界性难题
机器代替人力导致劳动力绝对量的过剩
分配悬殊必然导致劳动力相对过剩
经济波动导致劳动力结构性失调
自由市场需要失业大军做劳动力蓄水池
自由创业者面临三只猛虎
轮流上岗既解决劳动力绝对过剩又兼顾效率
轮流上岗制不会加重企业负担
轮流上岗需要有网络观控做后盾
为了就业而牺牲效率的时代结束
分配合理后劳动力相对过剩现象基本消失
人财物联网环境里结构性失业现象锐减
网络民主下的阳光政府将真心为人民服务
人财物联网让创业环境得到空前优化
第十五章 各阶层共同当家做主
人类未曾有过真正的民主
极左极右都有害
一人一票和代议制都不是真正的民主
议会举手表决＝议员裸体逛街
网络民主集中制可实现真正的民主
网络民主有低级高级之分
网络民主监督可让亿万个雷锋重新站起来
第十六章 不搞多党制也能拒腐败
让众望所归者担任政府管理者
让真心实意为人民服务者名利双收
依靠人民建立权力运行的监控机制
借助网络建立反腐倡廉的制度体系
重树理想 激励人们攻坚克难团结奋进
第十七章 地球人都应过上好日子
自由市场经济是地球最大杀手
人财物联网是地球保护神
长生激励可助人类自觉舍弃物欲至上价值观
人财物联网可为科技创新保驾护航
综合满足 地球人才能过上好日子
第十八章 世界期盼第五条道路
资本主义将被可怜的隐私和自由断送
社会主义遭遇千载难逢历史良机
民主社会主义将最容易实现转型
特色社会主义可借道网络社区突出重围
后 记： 经济学者的责任
附 录１ 与吴敬琏先生的对话
高木：吴敬琏先生正在走上极端
吴敬琏：公开作答对经济学家的诘难（节选）
高木：中国主流经济学家思想混乱的根源
附 录２ 与茅于轼先生的对话
附 录３ 与某学者谈人性
附 录４ 与某网友谈人类自由
精彩书摘：
地球是外星人的实验室，地球人是外星人的实验品，我们地球人正代表着宇宙人族与宇宙文明世界中其他种族高等生物进行着进化竞赛，谁先把本星球建设成人人幸福的理想星球，谁才能回归宇宙文明世界大家庭。
人类不愿意再深究自己的起源，不愿意探究自身是否担负着使命，心甘情愿自贬为动物，把自私贪婪视为天经地义，把信钱仰权、及时行乐当做人生中心点，纷纷怀揣着胜者王侯败者寇的投机心态，把追逐经济利益和政治权势最大化当做人生乃至国家政府的终极追求目标。但是人为财死、鸟为食亡，也许不用多少年，人类将为自己的过错而遭遇灭顶之灾。
人类只有尽快觉醒，尽快舍弃物欲至上价值观，尽快树立起团结自强才能自救的宇宙使命观，早日把地球建设成人人幸福快乐的理想地球，才能打开通往宇宙文明世界的大门。
人性欲望无限性与公共资源有限性之矛盾，是人类社会的基本矛盾，也是人类痛苦的主根源。
地球人类迫切需要找到一种责任、权力和利益三者明晰和平衡的办法，建立起点公平、过程公正、奖勤罚懒、适度竞争、人道关怀的公平竞争机制，才能最大限度地化解人类痛苦并不断把人类幸福总量推向最大化。
缺少有效监管的市场实质上就是害虫滋生的垃圾场。
自由市场经济能调动私欲但管不住货币和富人。
幸福就是一个人七情六欲获得满足而身心愉悦的过程，俗称万事如意。
当今人类看不清自身的使命，对人类基本矛盾又存在模糊认识，更缺乏有效措施实现责权利明晰和平衡，使得人类正在犯下许多致命错误。
市场经济没错，纸币制度有罪！
受思想观念和技术条件的限制，近代人类已经走过的资本主义、社会主义、民主社会主义和特色社会主义四条道路，都没能实现人的责权利明晰和平衡，都没能实现人类幸福总量的最大化。
伴随着网络信息技术的日益成熟，加上人类已有的经验教训，当代人类已经有能力借助互联网建立一种观控人财物实现责权利明晰和平衡的先进制度，这种先进的制度就是以账户唯一、人财物登记、限用现金、网络观控为基本特征的人财物联网。
当我们把自己的产品或劳动卖出后握有货币但还没有买入商品的时间差期间，实质上就是把财富寄存在了一个巨大且神秘的市场财富储藏库中，并且寄存着的产品或劳务绝大多数随时又被需要这些财富的人及时借走消费去了，货币实质上就是取走财富者留下的欠条。
货币的本质是欠条，货币关系实质上反映的是人与人之间以及不同经济体之间的债权债务关系，只有向暂时产出不足者出借剩余商品才能积攒货币。
马克思之所以误把货币看做是充当一般等价物的特殊商品，主要是由于当时技术手段落后，人们相互之间还无法建立可靠的信用体系，人们只能把自己的剩余商品借给有抵押物的人，而黄金白银是人们普遍愿意接受的既有抵押价值又便于储藏、分割、铸造、携带的实物借条，因此，才造成了货币本质是特殊商品的假象。
不劳而获、奖懒罚勤都是责权利不明晰、不平衡、不对等的典型表现，而目前世界各国通行的纸币制度却天天在上演着不劳而获、奖懒罚勤的骗局。
在现有的纸币制度环境下，富人和腐败官员追逐货币数量最大化的结果，其实质就是滚雪球般不断催大财政赤字和银行坏账以及铸币税总规模。
世界各国对美国贸易出超越多，储备的美元外汇越多，购买的美元债券越多，为美国财政赤字和银行坏账以及美元铸币税无偿埋单的程度也就越高。
纸币制度的最大缺陷，就是每个从市场财富库中取走实物财富的社会成员，可以享有获取产品使用价值的利益，可以拥有发行欠条货币的权力，可以不承担归还债务的义务；每个向市场财富库寄存（卖出）剩余产品的社会成员无法享有长久保值财富的利益，难以拥有随时取走等值财富的权力，也可以不承担保证产品质量的义务，因此，纸币制度导致责权利三者严重失衡，货币币值难以稳定，商品质量难以保证。
人财物联网为基础的人本化电子货币制度，可以让每个从市场财富库中借取实物财富的社会成员，不仅享有获取产品使用价值的利益，拥有发行欠条货币的权力，同时也要承担归还债务的义务；让每个向市场卖出剩余产品、往市场财富库中寄存财富的社会成员享有长久保值财富的利益，拥有随时取走基本等值财富的权力，同时也要承担保证产品质量的义务，因此，责权利三者就实现了平衡，货币币值就拥有了长期稳定的基础，商品质量就有了可靠保证。
国债的本质是欠条的欠条，美国第一只手用美元纸币不断向中国等其他国家购买实物产品，第二只手又千方百计向中国等世界各国政府兜售美国政府国债，第三只手又用出售国债换取来的美元纸币继续向中国等其他国家购买实物产品，第四只手又极力阻止外国公民和企业携带美元进入美国境内购买美国实物财富和有投资价值的企业产权和高技术产品，如此一来，美国就可以用一元美元纸币从中国和其他诸国攫取到二元、三元甚至十元、二十元的国民净财富而不会引发国内通货膨胀。
实践证明，政府通过利率、准备金率、税率、积极的财政政策等一刀切的总量控制措施来管理宏观经济，是极其笨拙和粗放的，无法及时有效地克服经济过冷或过热，面对物价波动永远陷入要么远水难解近渴，要么远水难救近火的被动中。
人财物联网可以让市场参与者通过唯一账户和网络观控反馈的信息及时了解市场行情，自主科学决断市场行为；中央银行观控数据库还能对每次交易、每个账户甚至每种商品进行适时观控，可以及时识别恶意囤积、低效垄断、过度竞争和假冒伪劣，继而可进行交易前限制或交易后惩罚；即便是发生了自然灾害或战争，供求总量出现了暂时不平衡，系统也能够适时统计出财产存量，并能对有限的存量财产进行调节甚或计划分配；还能根据实际需要适时调整货币可供总量，甚至可以针对不同部门、不同行业，甚至不同单位或个人的货币可供量进行区别调整；能够对每种关系国计民生的商品实施最低最高限价，既能保证价值规律发挥积极作用，又能保证信息诱导等因素不导致价格混乱；还能根据网络观控反馈的信息，避免出现重复建设、重复投资、恶性竞争而比较方便地实施市场准入等措施。
在国际贸易上，采用人本化电子货币的基本理念，几个贸易伙伴之间可以率先建立起用一揽子大宗通用实物商品做最终清偿物的国际区域记账货币，或者通过跨国网络社区直接建立国际人财物联网，从此后国际主要商品价格都不再会出现大起大落。
人的能力有大小，兴趣爱好有不同，思想觉悟有高低，勤奋的程度也有差别，因此，一个社会存在不同的劳动分工、不同的管理分工、不同的所有制形式、不同的努力结果和不同的利益阶层既符合客观规律，也符合唯物主义辩证法。因此，政治经济学者的一个最主要任务，就是找到社会各个阶层和谐共赢的方法。
人类只要能找到起点公平、过程公正、奖勤罚懒、惩恶扬善、竞争适度的实现方式，理顺好收入分配关系，也就容易实现社会各个阶层的和谐共赢。
在纸币制度为基础的自由市场环境中，竞争的起点难以公平，混沌的竞争过程难以实现公正，竞争的结果往往是勤劳守信者难以致富、浑水摸鱼者大发其财，撑死胆大者饿死胆小者成为常态，致使两级畸形分化不断加剧，恶性竞争不断升级，假冒伪劣甚至腐败犯罪猖獗。
在人财物联网时代，由于任何人都无法逃废债务，因此，凡是拥有潜在还债能力的人，无论他或她是孩子、是青年人还是创业者，无论他或她身在农村还是城市，只要他或她暂时产出不足，都可以在个人账户上获取相对公平的信用额度，可以从市场财富库中低息甚至无息地借取到满足其小康生活标准的物质产品或服务。
在账户唯一网络观控下，几乎任何一笔商业交易都自动生成当事者的交易记录，几乎任何一笔不正常的财产流动都可经授权后被迅速查清来龙去脉，因此，金融欺诈、偷税漏税、逃废债务、克扣工资、权力寻租、金钱求租、假冒伪劣、强取豪夺等行为就会无法规避网络阳光而从源头消失踪影，人间法律也将拥有最有效的执行条件，恶劣的市场环境将得到彻底的治理。
由于几乎任何一种权钱交易偷税造假等非法致富渠道都已经被堵死，因此人们就拥有了施展真才实学的宽广舞台，企业之间也进入了比产品、比质量、比科技含量、比劳动效率、比服务水平、比社会效益的实质竞争阶段，哪个企业技术新、规模大、产品好、机制活、利税多、工人福利好，不仅这个企业会获得市场竞争的成功，企业家本人也会获得全社会的真诚尊重，竞争成功者完全可以放心大胆地合法积聚财富，个人账户上或企业账户上的正货币数额越多，说明他缴纳的税收也越多，说明他借给其他社会成员的剩余财富就越多，他对社会的贡献也越大，他受社会尊重的程度自然就会越高，并且由于富人账户的货币无法也无须再从事非法的囤积居奇等活动，因此，仇富现象和平均主义大锅饭现象同步消失。
先富者追求的主要目标是财富的货币形态，希望卖出越来越多的商品，拥有越来越多的货币量和成就感，其实很多富人的钱永远花不完；后富者追求的主要目标是财富的实物形态，希望拥有生存受教育医疗住房等财富的使用价值部分。其实两者并不存在根本的矛盾冲突。
如果先富者后富者同处在一个无法逃废债务的用正负货币记账法分别记录债权债务关系的，用债权标记财富的价值，用债务标记财富的使用价值，债权债务基本不贬值的，可以让暂时产出不足的后富者获得满足基本生存发展的信用额度的新型货币体系里，那么，先富者就可以放心大胆地把自己的剩余产品的使用价值部分出借给产出暂时不足的后富者及时消费，系统就会在自己的唯一账户上增加正货币数量若干，债务人的账户上就会增加负货币数量若干。如此一来，先富者就获得了财富的价值部分———货币，后富者就获得了财富的使用价值部分———实物产品或服务，两者各取所需，在很大程度上就实现了初级的共同富裕。因此，在相当的程度上说，富人和穷人是相互依存，谁也离不开谁的关系。
更理性的方式是借助人财物联网，逐渐平和地剔除非法暴利、恶意垄断、腐败、剥削、犯罪等导致分配悬殊的非合理因素，而在更大的程度上保护并鼓励因为创新、勤奋、守法、守信而带来丰厚收益者，这样，不用无限扩大信用额度债务链条也基本不会断裂，由于每个债务人几乎不用支付利息或者利息很低，再加上轮流上岗等制度实行后就业变得比较容易且收入较高，因此每个债务人在中年前后基本都能还清债务并逐渐在账户开始积累正货币，那么，邓小平先富带后富的共同富裕理想在一定程度上也能变成现实。
真正的民主应是让居于各个阶层的全体人民共同当家做主，但是由于财产不登记、账户不唯一、阶层不明晰，现实社会中的民主要么演变成少数人阶层的暴政，要么演变成多数人阶层的暴政。由于公民之间相互监督相互促进缺少必要的技术手段，导致腐败猖獗，道德失衡现象严重。
在人财物联网时代，可用唯一账户显现的实际财产状况划分出阶层归属并合理分配政治席位，并借助网络工具让每个社会成员平等方便地参与网络民主程序，就能构筑起既有民主又有集中的集思广益全民协商阶层和谐新政体。借助人财物联网，让众望所归者担任政府管理者，让真心实意为人民服务者名利双收，在网络民意和财产双重监督下让执政成员无法蜕变，在信仰激励下不愿意蜕变。那么，毛泽东全心全意为人民服务的理想就会变为真正的现实。同时，还能借助电子信誉账户的黑白记录，让公民相互之间进行公德监督和促进，全面提升全社会道德水平。
人财物联网中个人账户的原始信息，几乎任何人都无法直接看到，监督和干预基本上都是由电脑程序自动筛选完成的。
只有做了坏事的人才会遮遮掩掩，害怕东窗事发，害怕事情败露。其实，坦坦荡荡做人的君子们是不会害怕隐私被曝光、自由受限制的，因为人财物联网只会曝光损害公共利益的隐私，限制损害公众利益的自由。
在新旧制度转型时期，那些因过失而曾经犯错者，可以有条件地被永远赦免原罪。因为坏制度可以把好人变坏，好制度可以把坏人变好，相信这些人会在人财物联网这个好制度中变成好人。
只鼓励人们追求自由民主而不打算破解纸币制度这个人类最大枷锁，自由和民主永远只能是华而不实的空中楼阁。
互联网的到来，为每个国家，为每个民族都提供了一个千载难逢的良好机遇。也可以说，信息时代的到来，把世界上的每一位经济学者都推到了同一个起跑线上，谁积极思考问题，谁选择的思维路径正确，谁就能获得经济理论的重大突破，因为信息时代的经济学是一个未曾有人涉足的新大陆。
只满足货币需求的平衡是虚假的平衡，纸币制度就是这样一种落后的虚伪的制度；能满足社会实际需求的平衡才是真正的平衡，人本化电子货币就是一种把满足全体人民实际利益放在第一位的先进制度！
建立在纸币制度基础上的微观经济学是枷锁，把自己的思想封闭在微观经济学这个枷锁里，思想才免不了要混乱，只有跳出纸币枷锁才是明媚的春天。
如果我们对自己的创造力彻底没有信心，总认为洋人的脑袋瓜比中国人的灵验，总是把自己的学术研究拘束在国外学术思想的屋檐下，对洋大师洋学问邯郸学步亦步亦趋，甚至是东施效颦鹦鹉学舌，始终不敢越雷池一步，或者对诞生在本土的新思维新观点不求甚解诋毁封杀，那么，我们就是给我们中华前辈丢人，就是十足的没有出息的现代阿斗！
美元纸币虽然偷梁换柱发挥着世界货币的职能，但是这种职能是靠胡萝卜加大棒维持的，是不可持续的，当今世界缺失超主权世界货币。
目前最令人担心的是，一些很有学问很有正义感的朋友在看到账户唯一、财产登记、网络观控主张后也摇头，他们也草率地认定人财物联网会侵害人们的隐私，会剥夺人类的自由，在现实生活中没有可操作性。这种不求甚解的做法很有可能会把一棵支撑人类未来天空的参天大树扼杀在摇篮里。
将心比心，其实我和大家一样，也喜欢天马行空自由自在，也喜欢无拘无束享受生活，但是凡有社会经验者都能体会到，缺少有效监管的市场实质上就是害虫滋生的垃圾场，在这样一个责权利失衡混沌肮脏的垃圾场里根本就不会有公平公正，也不会有真正的民主和自由，人们更无法享受到真正的幸福和快乐。而人财物联网不仅不想限制任何人的自由，而且千方百计地想扩大每个人的民主、自由和幸福。但是无数惨痛的历史教训告诉我们，为了让每个人都能获得最大化的民主、自由和幸福，就必须登记、就必须观控、就必须让人人都对道义、规则和法律心存敬畏，只有这样才能让害群之马止步，才能让人们享受到更充分更长久的民主、自由和幸福。更何况，凡是不损害公众利益的隐私和自由是不会被曝光，不会受约束的。因此，每一个有正义感、有社会责任感、有长远全局眼光的智者都应该理解和支持人财物联网，都应该在如何最大化地发挥人财物联网积极作用而避免其消极作用方面发挥聪明才智，因为开创人类美好未来需要正义睿智者的支持和参与！
在一系列世界性危机的背后，映射出当今人类面临着至今无法求解的五大难题：货币缺少稳固的根基，经济缺少有效的调控手段，才会导致币值不断缩水、物价巨幅波动、金融危机和债务危机发生；财富缺少分享机制以及贫富畸形分化，才会导致民生艰难、社会矛盾激化；缺失真正的民主，才会导致黑金政治和腐败现象盛行；技术进步、劳动效率的提升没有让全体民众共享，才会导致企业失业率高企；依赖高消费、高投资、高出口才能维持经济链条不断裂，才会导致资源争夺加剧以及环境加速恶化。
