盗了马克思的火，为的是来煮自己的肉

原创 火炉 重读老旧书 2024-03-16   陕西

今天推荐韩毓海的《一篇读罢头飞雪，重读马克思》。

马克思对新中国的影响，是无与伦比的。毛主席他们正是“盗了马克思的火，为的是来煮自己的肉”，从未为中国实现了千古未有的惊天逆转。

但是，真正理解马克思的又有几个人呢，毛主席曾感叹，如果我们党有一百个至二百个系统地而不是零碎地、实际地而不是空洞地学会了马克思列宁主义的同志，就会大大地提高我们党的战斗力量”。

直到晚年，毛主席还在接力的向全党推荐马克思的著作。

不过，那时候，老人家说话已经不利落了。何况，他说的话，大家听不懂，他推荐的书，大家也看不懂，过去是“你不跟我走，我就上井冈山打游击”，而今他的腿已经不是长征时期的腿，他的眼睛也已不是延安窑洞里借助煤油灯就可以穿透无边长夜的那双眼睛。

于是，批阅窑洞前演讲的旧作时，翻看跃马陕北的旧照时，他只能号啕大哭，然而即使这样，人们也不会懂得他为什么哭？为谁而哭？

毛泽东当然不是为了他自己而哭，他是为了马克思而哭，为了社会主义事业的前途、为劳动人民的命运而号啕大哭。

国际悲歌歌一曲，狂飙为我从天落。

应该说，毛泽东晚年其实是怀着无比悲壮、无比沉痛的心情推荐共产党人来读马克思的。

也可以说，毛泽东是高唱着《国际歌》离开我们的，与无数先他们而去的共产党烈士当年义无反顾地走向屠刀和刑场一模一样。

大树无言立北风，残阳如血说英雄。漫道雄关岂是梦，男儿何必尽成功!

“真理一向命运不加，这是因为从没有现成的，已经准备好的耳朵去聆听它的声音，而对于“非音乐”的耳朵来说，再好的乐章也是白费的。”

那些以为毛泽东晚年糊涂了的人，他们自己其实从来就没有真正明白过。

聆听真理的耳朵，也并不是真理的学说本身塑造和培养出来的。历史的辩证法恰恰在于，人类是不撞南墙不回头的“驴子”，聆听真理的耳朵，只能在现实的教训和磨难中形成。

当今时代，我们有了完全不一样的社会条件。我们正处于一个资本主义时代，马克思时代暗昧不明，尚处于萌芽状态的资本主义历史逻辑，在今天已经昭然若揭，清晰的如同白昼一样。

所向披靡的资本主义制度如今遇到了“数百年未有的大变局”，2008年以来由美国债务危机引发的国际金融危机、经济危机、社会危机，使世界进入政局动荡和社会冲突多发期。指导当代西方发展的社会科学理论遇到整体性的挑战，金融危机引起了人们对主流经济学的质疑和反思。

人们越来越认识到：全面的经济改革，必须触及现存的金融垄断制度，而这个制度的发生是与殖民主义、帝国主义以及西方模式的“大国崛起”的历史紧密联系的，它与反抗殖民主义的民族解放运动、民主运动、被压迫民族和被压迫人民求解放的运动是尖锐矛盾的。实际上，华尔街所发生的这一切并没有逃脱马克思的预测，今天，垄断资本、金融垄断与人民民主之间的斗争方兴未艾、未有穷期。

中国也正在朝新的发展方向前进，历史也在反复告诉我们，只有在人民民主和人民革命的旗帜下，只有在大同理想的基础上，只有植根于最广大劳动者“共同富裕”的要求，经济的发展才是有意义的、国家的强盛可能的。

韩毓海的这本书，从现代资本与金融革命的问题出发，结合中国及世界社会政治与经济革命的漫长历史，重新叙述了马克思主义学说，以历史唯物主义方法，探寻中国千年兴衰的动因，并就当今世界经济危机、中国金融改革进行了发人深省的思考。

作者用平实、生动甚至略带犀利的笔触，援引马克思著作中的精彩部分，充分解读了马克思对当今世界社会发展趋势以及经济危机的成功预测与判断。

针对马克思的三部作品《资本论》、《法兰西内战》和《路易:波拿巴的雾月十八日》，作者引导读者沿着马克思的足迹解读资本主义、社会主、货币、债务、道德、信用等，并深刻反思马克思对上述问题的剖析有哪些现实指导意义，从而鞭策现代人要看懂并解决政治、经济、社会发展问题，就要回归马克思。

向大家郑重推荐，韩毓海所著《一篇读罢头飞雪，重读马克思》