- 听和满老人讲上古华夏文明与中国历史(二)
- 发布时间:2014/8/24 阅读次数:31496 字体大小: 【小】 【中】【大】
来源:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d30b11901012kni.html
当时的九兵们开了一次全体会议,制定了两条并行战略路线。
((1))“推翻大秦”,由鬼谷子负责。鬼谷子指挥同门到处教别人兵法、兵术,亲自培养含有大
眼人血统的“九兵新人”张良。秦朝被推翻以后,鬼谷子就与其他“九兵”告别,去修神人了。“九兵”
在那时侯,还没有“人民解放”观念,能为天下提供推翻暴政的知识技术,就已经尽力了。根据“九兵兵
史”,鬼谷子修神开修年龄是两百九十四岁,鬼谷子此前两百年就达到了修真最高阶段,但鬼谷子为了天
下责任,宁愿自己不去修神。鬼谷子,是三千年来可修神而不修神,忍耐时间最长的“九兵”前辈,被喻
为“最有爱心的九兵前辈”。鬼谷子之后,只有个别“九兵”能达到修神水平,到了“千年蛮昧”时期,
只有个别“九兵”能修成真人。这个趋势,“开派九兵”已经估计到,因为整个地球人类在堕落,修道士
们越来越失去修道的社会氛围。
((2))“一兵入海”,由徐福负责。这时出现了“九兵”第二次分化。由于没预料到秦朝能那么
容易被推翻,当时的“九兵”前辈们都怀着对前前辈们的愧疚,抱着决一死战的态度。但“九兵”前辈们
认为兵道传承不应该中断,“二兵续迁”后也不知道续迁修士团的情况。就把徐福作为“新一兵”,去“
东海仙岛”延续传承兵道。选徐福,是因为徐福听到一个传说之后,就经常梦到东海仙岛上有一座美丽的
山,徐福为此一直热爱航海。“九兵”后来选出了各方面符合条件的“九兵新人”,顶替徐福让出的“九
兵兵位”,这位新人就是张良。文化被全面摧残,十六位乙型修道士在秦始皇统治下都很痛苦,“九兵”
前辈们对乙型修道士们很愧疚。虽然每位乙型修道士单挑都很厉害,但十六位乙型修道士比起秦军部队,
太弱小。仅仅十六位乙型修道士已经不能起战略作用。于是“九兵”建议十六位乙型修道士与徐福一起移
居仙岛,乙型修道士们同意了。徐福去仙岛一共三次。徐福最后一次回来,秦始皇已经死了,徐福与六位
乙型修道士特意回来告诉“九兵”:他们在一座仙岛上发现了传说中的山,山旁边有波涛汹涌的大海,山
腰有茂密的森林与清澈的湖泊,山顶是白色的,山的正上方空中总飘着一朵大云彩,即使在十舍远之外,
也能看见那朵大云彩。太美丽了,与徐福以前梦到的一样。他们想请“九兵”一起去那里修道,但“九兵
”有守卫华夏的老任务与收拾华夏烂摊子的新义务,不能走。双方含泪道别后,“九兵”就再没有见到徐
福与乙型修道士们了。
“战国九兵”不助秦,情况不见得会更好。六国中,齐国全国堕落,其它国家上层堕落,都是“现代
派”,就秦国还有点点古朴样子。由其它六国统一,或长期分裂结果也是堕落。
(2)张良助汉成功后,高祖比战争时期加强了王权,“九兵”失望,但还不算痛苦。武帝后来搞“
罢黜百家,独尊儒术。”,那才是令“九兵”痛苦的。而且武帝为了打击匈奴,使得汉朝累死饿死的人比
始皇时多得多。始皇不仅大破了匈奴,还修了长城,挖了灵渠。在“九兵”看来,武帝没教养,在能力上
比始皇差很多。“罢黜百家,独尊儒术。”使得华夏民族进入了“千年蛮昧”时期。
(3)“九兵”在秦汉两朝,连续两次越努力越失望,后来在两汉,没有九兵出山,天缘也没指示到
两汉现役中有合适人选。直到后来东汉名存实亡,才有周、陆、谢、韦相继出山。但那是个人行为,不是
“九兵”集体决定。
(4)到隋朝,李渊的女儿李建贞的天分、天缘符合选“九兵”的要求,八岁入选“九兵”。“九兵
”本来就很团结,小娃娃的人缘一般都挺好。李渊家族起兵造反,多位“九兵”希望李建贞开心快乐,都
适当帮助李家。顶内李靖正式加入李家阵营。没想到李建贞小小年纪战死,其余“九兵”中的年轻人,就
都为李家打仗杀人作为对李建贞的怀念。“九兵”助唐,并不是预先的部署,而是因为李建贞这个机缘,
一点一点被卷进去的。
“贞观之治”二十年,唐朝的人口还没到达隋朝人口的十分之一。汉末曹操的诗中就写了:“白骨露
于野,千里无鸡鸣叫”,只是“九兵兵史”中无具体统计资料。希望当代华夏人,不要象“小燕子”那样
无知,把后世华夏历史都想得那么美好。也希望当代华夏人,不要再冤枉白起前辈是杀人狂。白起前辈杀
人全是根据军事需要,白起前辈不杀无辜平民,不杀敌军俘虏中的小儿,是有兵家操守的。军事工作是屠
宰工作,先秦时代,每个职业都有自己的职业操守。从秦皇汉武相继全面摧残文化以后,很多华夏职业军
人堕落了。结果,军事在很多华夏平民的观念中就变成了邪恶的职业。这不能怪那些华夏平民。华夏两千
多年来历次内部兵祸,秦皇汉武是元凶,堕落的华夏职业军人是从犯。有了这个知识背景,就能理解毛主
席领导的“中国人民解放战争”,是多么奇妙。
唐朝建立后,“九兵”试图再找到西王母,向西王母请教古老传统复兴的方法。于是李靖满怀希望地
西征,可惜始终没找到西王母。根据原始记载,西王母并不具备人类女性的外型,是一种希奇古怪的高智
慧高功力生灵。“九兵”也不知道西王母到底是什么。
但“九兵”此时有一个意外的惊喜。刘仁轨前辈在与日本国作战中了解到一个重要情况:日本国在华
夏东汉末年,曾出现过一位放弃统一日本,而攻击新罗的“神功皇后”。“神功皇后”的勇武精神、用兵
特点、兵道操守都与“九兵兵道”相符合,而“神功皇后”在血统上、婚姻上与商朝许多大修道士们一样
。“神功皇后”曾在新罗王宫前插过一只矛。“插矛立标”,是古华夏传承军事修道士之间,在商国建立
前一千多年约定的内部联络方式。插矛的方向、矛杆上刻划的特殊标记,分别表明插矛者的方向、距离、
意图、身份等级。那些隐藏的密码只有古华夏传承军事修道士能看懂,连其它三学修道士也看不懂。“九
兵”前辈们估计:“神功皇后”是一位甲型修道士,当她得知华夏因堕落而发生灾难,用自己对新罗的攻
击,向华夏修道士们发信号,表示华夏修道士们可以去她那里避难修道。“九兵”五百年之后才收到“神
功皇后”发出的信号,没有联系上,可惜。即使联系上,“九兵”去日本避难也不会安心的。“九兵”的
任务是守卫华夏战区,华夏战区是全球的大战区,假如华夏战区整个跨掉了,全地球人堕落到底,日本也
不能保存。但如果在“神功皇后”时能联系上,华夏民族也许不至于后来落入“千年蛮昧”的悲惨境地。
(5)唐朝建国时是武将豪族与文人官僚共同治理的。文人官僚并非都反动,唐初的那些凭真本事一
起打江山的文人官僚,不仅有责任心,而且有治国真本领。那时武将豪族与文人官僚之间没有隔阂。后来
,唐朝使用儒家科举考试选拔文人官僚。唐朝的文人中逐渐分化出一种考试机器。他们读书就是为了考试
,考试就是为了当官僚。这样选拔出的文人官僚,与实际治国用兵要求相差越来越远,他们没本事又要身
居高位,只能搞反动统治。而豪族武将逐渐被那些考试机器们排斥出国家管理中枢。到开元盛世时,考试
机器们已经全面控制了国家管理中枢。其集体实权,不仅比杨国忠那些外戚权贵大,甚至比大唐天子还大
。当绝大多数人在盛唐的繁荣中陶醉时,“九兵”明白“大唐完了”。“九兵”在“安史之乱”前就已经
西迁四川。“九兵”非血缘传承,但“九兵”也有亲友。“九兵”入川后,用自己一点点血汗积蓄,买下
四川北部的一些高级客栈交给亲友经营。“九兵”亲友们从“安史之乱”到“黄巢起义”一百多年间,经
常日进斗金。
“安史之乱”之后,华夏落入“千年蛮昧”。
针对现在狭隘民族主义新左派盟友们,我讲几句:唐朝并不算强盛,唐朝仅仅前一百年强盛,强盛时
也没有把西藏纳入版图,吐蕃政权与唐朝政权是两个独立政权。唐朝进入“千年蛮昧”,藏人马上把唐人
比下去了。唐代宗时,吐蕃大举攻唐,唐朝君臣无力抵抗,其中一部分入川给“九兵”做奉献,另一部分
向东跑。吐蕃大军攻入长安,抓金城公主之弟李承宏做大唐皇帝。李承宏只是个傀儡,实权在藏人手中。
很多后世儒家学者,尽量掩盖这个历史。都是华夏人,藏人为什么就不能入主中原?少数民族早就入主中
原了。前夏移民相对土著华人,是少数民族;黄帝部落最早是天山南麓的部落,是少数民族;唐太宗母亲
是鲜卑人,按母系是少数民族。英雄不论出身,懂得“我们的天地只是一颗小星星”的人,何必在乎有才
德的人是什么族的。张良有大眼人血统,各方面条件符合,还不是照样入选“九兵”。制造民族矛盾,分
化各民族人民,是反动统治者惯用手法。反动统治者,害怕人民知道自己滥竽充数,普遍采取这种愚民政
策;当反动统治者治国实在无能,就转换矛盾,试图把人民与反动统治者的矛盾转换成民族矛盾,在这种
矛盾中,倒霉的永远是人民,收益的总是反动统治者。
(6)后来“九兵”就在四川操演“兵学综合战力科经济项”,控制了四川四分之三的高级客栈及其
它许多产业。在蒙古第一次攻金之后,“九兵”开始研究蒙古人作战。“九兵”比较蒙古两次攻金后得出
三条结论:
((1))南宋抵挡不住蒙古,会灭亡。
((2))蒙古人的战力将很快下降。蒙古人是一个“为神所用民族”。“为神所用民族”的特点是
被“神界生灵”使用,很容易出神奇战绩,没有“神界生灵”使用,就不算强了。成吉思汗是“神界生灵
”下凡,蒙古人的神奇战绩是因为有成吉思汗。成吉思汗去世后的法身并没有留在尘世,随着成吉思汗去
世,蒙古人的战力会逐步下降。
((3))蒙古人入主中原后,百年内将被推翻。蒙古人自己没有能力治理汉人,不敢用真有治国用
兵的汉人,只能使用传统的文人官僚。无知加蛮昧,将出现暴政。蒙古人政权,以后会象大秦一样,很快
就被推翻。
做出这些结论后,“九兵”把自己的产业都变卖了,换成银子与石头,就是那种一块换几万两银子的
石头。再用银子建设了几个深山城堡,还帮助宋朝建设钓鱼城。“九兵”与好几代“九兵”的亲友,分散
在深山城堡与钓鱼城中。修钓鱼城,用去了“九兵”十分之一的财产。守钓鱼城的王坚、张珏、王立都是
“九兵”外兵弟子,利益相关,不教他们也不成。守了三十六年,最后王立献城降元。“王立献城”是当
时“九兵”前辈鼓励支持的。当时南宋早已灭亡,就算南宋没亡,也用不着为腐朽政权卖命,能把军民保
护好,就尽到了兵家的本分,不需要做无谓的战斗。“九兵”也有不抵抗的时候,因为“九兵”知道,貌
似强大的元政权,很快就会象暴秦一样垮掉。处理完钓鱼城问题,“三兵出川”,为推翻大元做准备。
元朝并没有统一华夏,成吉思汗去世后,蒙古阵营就分裂了。当元朝打南宋时,其它汗国在打元朝。
正因为“九兵”掌握了蒙古内斗基本情况,判断忽必烈为安定内部,不会屠城,故支持“王立献城”。所
谓蒙古人的“狼文化”,可能是后人杜撰的,要是蒙古人有什么厉害的文化,“九兵”前辈们不会得出“
蒙古人的胜利是因为有成吉思汗”这个结论。“远古屠学修士团”,由多种生灵组成,但人类最多。“上
古屠学修道士团”,成员中也有非人类生灵,但人类占大多数。用动物做吉祥物是一回事,崇拜是另一回
事。职业屠夫,崇拜狼干什么?狼无论是攻击准确性、工具应用能力、组织协调能力、深度谋略能力都不
如人类。狼已经成了当代人类需要爱护的可怜生灵,道是好生的,假如人类没有爱心,不爱护其他生灵,
人类也不会有好结果。
(7)人民反抗元朝暴政,纷纷起义,其中朱元璋集团信仰回教。当时华夏回教徒们认为:穆罕默德
先知是祆教、明教的发展者。就好象我们认为:“马克思发展了空想社会主义”,“列宁发展了马克思主
义”一样。所以当时中国的回教徒们有时候表示自己信仰的是“拜火教”,有时候表示自己信仰的是“明
教”,同时也“拜真主”。这对于帝国主义者来说,是难以理解的,但全球许多穆斯林们能理解。
在欧洲十字军占领耶路撒冷以前,耶路撒冷由穆斯林管理。在那时的耶露撒冷,穆斯林、基督教徒、
犹太教徒等等宗教人士长期友好共存。即使后来埃及哈里发拆除了非伊斯兰庙宇,也没杀害其它教徒。欧
洲十字军占领耶路撒冷以后,大量残杀穆斯林平民与犹太平民,驱逐一切不符合他们胃口的宗教人士,包
括批评罗马教派的基督教徒。尽管这样,当后来有欧洲学者,去阿拉伯图书馆学习欧洲古希腊古罗马文化
,还是受到穆斯林的欢迎。欧洲在“千年黑暗”早期的战乱中,古希腊文化除了拉丁文语言以外,其它内
容大部分已经失传。后来的欧洲学者在穆斯林帮助下,阅读到阿拉伯图书馆中的古希腊文献,才知道欧洲
古希腊时期文明水平,比当时欧洲文明水平高。然后欧洲学者努力学习古希腊文化,后来搞“文艺复兴”
,经过一系列连锁作用,才出现的“现代西方科技文明”。可能当年在古希腊残存了一些“下古文化”遗
迹,所以“现代西方科技文明”复兴了一点点“下古天地学”。帝国主义者宣传穆斯林“野蛮愚昧没良心
”。这到底是谁“野蛮愚昧没良心”?!“九兵”心狠手辣,但“九兵”有基本原则。一切篡改历史,挑
动正信者相互残杀的生命体,都是“九兵”的敌人。
参与东南亚暴乱的穆斯林,不能代表穆斯林形象。正如,我们能在基督徒中,找出变态杀人狂,但变
态杀人狂并不能代表基督徒。何况东南亚暴乱时高呼穆斯林口号的人,未必就真的是穆斯林。国民党右派
叛变革命时,利用流氓化妆成工人,制造所谓“工人内讧”,为残杀共产党做借口。反动派都是喜欢搞这
一套的。
那次所谓新疆穆斯林暴乱,根本就不是暴乱。别以为一些人真能把我包起来。那是汉人基层坏蛋公安
,故意侮辱穆斯林妇女,穆斯林人民奋起反抗,“革命造反”,与当年中国工农红军一样。同志们的女儿
孙女要是被人故意侮辱了,那不是也得打打杀杀出这口气嘛。毛主席留下的是“各民族人民的可爱家乡”
,有人不讲道理,造老天爷的反,搞得家乡不可爱,人民听毛主席的话,革命造反。我喜欢。把那个破坏
公安干部形象的,执法犯法的公安干部,开除公安队伍,然后毙掉,我才过瘾。中华人民共和国各族人,
无论职务高低,在法律面前一律平等。对任何民族的违法犯罪者,都不要偏袒。我看现在的公安政策有点
怪,在穆斯林地区偏袒汉人,在汉人地区偏袒穆斯林,这不是制造民族矛盾吗?人民之间产生矛盾,结果
是谁倒霉?谁偷笑?我们不要上反动派的当。
穆罕默德本来就是“九兵”的伟大导师之一,其他集团没有九兵认同的正信,“九兵”当然支持信仰
回教的朱元璋,“九兵”前辈常遇春正式加入了朱元璋阵营。朱元璋建立明朝后,制定了《大明律》。我
讲其中两条:
((1))对滥用职权,违反国家法令的地方官员,人民掌握其确切证据的,可直接拘捕押送首都告
状。
((2))地方官员贪污二十两银子的,杀头;地方官员贪污六十两银子的,剥皮。明朝地方官员的
法定待遇不错了,还有人认为“剥皮法”太苛刻。苛不苛刻,关键看“六十两银子”是多少钱。六十两银
子不是现在六十块钱,六十两银子是什么概念呢?白银是明朝中期大量流入中原的,明朝早期银价比明朝
后期高很多。六十两银子,大概相当明朝早期一位普通农民八十年的收入。葡萄牙政府租用澳门,每年给
明朝政府五百两银子租金。贪官贪人民群众的银子,不剥贪官的皮,难道要剥人民群众的皮吗?
朱元璋是个爱民的好皇帝。假如朱元璋真是各种反动派污蔑的那样,对人民恶毒,朱元璋集团怎么能
在军阀混战中战胜种种对手,最终建立明朝?人民又不都是白痴。
“九兵”对朱元璋有一点遗憾:朱元璋晚期滥杀属下。虽然那时常遇春早已去世,朱元璋对有能力、
没实权的其他“九兵”一直友好,但滥杀属下,不符合古代君主操守。
至于朱元璋设置的特殊形式兵制,无所谓对错。无论形式上是什么兵制,只要社会上进,指挥精到,
都厉害。民兵一样可以产生出高水平的情报、策划、作战体制,形成强大战斗力。无论什么兵制,社会衰
败,指挥不行,部队都会垮掉。
等明朝生产有所恢复,“九兵”把自己的积蓄拿出来投资。“九兵”幕后控制的各种产业遍布整个大
明江山,包括秦淮河边超过半数的高级青楼。“九兵”不离华夏,但其武装商队,与周边许多地区都有往
来。现代西洋人所谓创新的“比较优势说”、“使用价值论”、“劳动价值论”,对于受过良好教育的华
夏人来说早就是常识。上述三个理论,在“九兵兵法”中都有,“人学”可能对此研究得更深入,否则“
商人”、“商品”从哪来的?受过良好教育的华夏人,对现代西洋人的基本经济理论,不仅了解理论,而
且已经实践了上万年。
表面上看,这有点象是:修道士堕落成“涉黄、走私黑社会老大”。其实不然。“九兵”始终保持着
自己的修道士本色,日常生活都很朴素,那时“九兵”自己喝茶都是喝粗茶。“九兵”偶尔享受一下世俗
生活也是有的,但大部分时间要修道,剩下一点时间中的大部分要处理具体工作,没多少时间享受世俗生
活。“九兵”当时已经看透了后世朝廷的局限性,意识到要建立自己的经济基础与强大的情报网才不至于
被动。明朝衰败历史,是放慢的大唐衰败史。之所以放慢,是因为有朱元璋的《大明律》在那顶着。明朝
有个别太监看似权力很大,但不是决定因素。因为即使那些太监,虽然不是科举出身,也在反动文人官僚
的氛围中,他们的见识、思维方式、性情都很象反动文人官僚,当然反过来说也可以。到明朝中期,皇帝
逐渐被官僚集团架空。《大明律》已经已经顶不住了,因为反动文人官僚们已经逐渐摸索出了一套绕开《
大明律》以权谋私的做法,例如,滥用徭役,帮助自己亲友的产业获取免费劳动力。又如,包庇自己亲友
逃税,负担全摊在劳动人民的头上。反动文人官僚集团,官官相护,结党营私,在那时侯的明朝,做官升
官靠两个本事:“科考”与“党争”。可是这两个本事与“治国”是两码事。那时所有武官在制度上都要
听文官的,大部分高级武官与高级文官一样,只是科举出身的儒家。“考试机器”与“战争机器”更是两
码事。明朝反动文人官僚笨吗?不算笨。明朝的“九兵”去与明朝反动文人官僚比“党争”,十有八九玩
不过对手。但他们的小聪明用在“科考”、“党争”、“以权谋私”上了,还能有多少精力钻研治国用兵
?
从明景泰年间开始,明朝皇帝只有两种选择:
((1))与反动官僚集团同流合污,成为反动官僚集团头目。
((2))被反动官僚集团架空。虽然这种皇帝有权处死任何官僚,但对整个反动官僚集团是失控的
。儒家教育下的皇帝,与儒家教育下的整个反动官僚集团比,太弱小了。
在明朝万历年间,“九兵”的实权以及对情报的掌握,已经高于明朝皇帝;“九兵”产业总收入,已
经接近明朝中央财政收入。明朝晚期,皇帝在努力利民,而反动文人官僚集团在疯狂压榨人民。那时侯,
最好的办法,就是“人民解放”,人民当家作主,但“九兵传承”中没有“人民解放”。“九兵”只是兵
家修道士,也不是什么都懂的。
(8)有钱有权,现代人大都会很得意很开心,但“九兵”很痛苦。因为一万年前,圣女临走前,“
九兵的传承前辈们”所接受的任务是“守卫华夏”。明朝“九兵”看到:华夏民族大多数人迅速堕落,华
夏民族有灭种的危险。于是,“九兵”中出了两位比较有名的人:郑芝龙与范文程。
((1))郑芝龙十二岁入“九兵”。儒家史学家们怎么也不觉得奇怪:郑芝龙为什么能在二十五岁
就基本统一了华夏沿海的海盗。没有过人的真功夫,没有充分的财力与强大的情报网做后盾,谁能做到?
但郑芝龙统一全国的海盗,只是一种手段。郑芝龙的任务是:联络与侦察:
郑芝龙的联络任务是:“寻神后指点,访东海道友”。明朝“九兵”祈祷请求华夏本土的“神人”现
身,指点复兴古华夏文明的办法。可是没有效果。于是决定:效仿“神功皇后”,用军事成就,向大和方
面发信号。“神功皇后”整一百岁去世,“九兵”根据这“整一百岁”判断:“神功皇后”很可能并没有
真正去世,而是去修神人了。当时距“神弓皇后”离开的时间已经一千四百年,“神功皇后”应该已经修
练成了神人。九兵希望“神功皇后”能现身指点。假如“神功皇后”不肯现身,则争取与当时日本正宗“
甲型修道士”们联系上,与他们共同商讨复古大业。明朝“九兵”私人卫队中有“东瀛叁者”。“九兵”
私人卫队中的“东瀛叁者”与当时的“倭寇”明显不是一路的。“九兵”卫队中的一对“东瀛叁者”夫妇
,曾奉命消灭四十多个强悍倭寇组成的团伙,一夜之间把对方全干掉,而自己毫无损伤。据“东瀛叁者”
们提供的情况,“东瀛叁者”以前是“修道士”。虽然“东瀛叁者”对“九兵”插矛立标没反应,“九兵
”在“东瀛叁者”技术中,确实发现了“乙型修道士”技术遗迹,暗自欢喜。因此,“九兵”充满完成任
务的信心。郑芝龙为了完成这个任务,在海岛上到处插矛。
郑芝龙的侦察任务是:“龙战万里寻神踪。”“九兵”希望能找到“神州陆沉”中神州踪迹,以此发
现复兴古华夏传统的启示。古华夏修道士们没有想过还要去寻找沉没的神州,因此神州的位置,并没有传
承下来。但开派“九兵”前辈们的兵史记录中,有大洪水后军事修道士们开“飞车”下南海,与海底特殊
建筑中敌人战斗的内容。
((2))再说范文程前辈。儒家以为范文程是被后金俘获的“儒生”。儒家也不想一想,为什么范
文程刚被所谓俘获,就成为后金的前线指挥员。范文程公十岁入“九兵”。
“九兵”认为,满人是“六国之后”。秦灭六国一百多年间,六国国人就开始迁徙避难,但正北西北
有匈奴,正东东南有大海,正南有南蛮,西南正西有西彝,所以六国中有见识的人,要移民大都向东北移
民。“传统满人”是坚决不吃狗肉的,这点与“先秦贵族”一致。范文程在“九兵”集体同意后,把华夏
族形成的历史,除了修道士自己的秘密,都告诉了皇太极,还画了一份古华夏地图给皇太极。从此,满族
皇室对华夏大地,有了更远大更清醒的认识。同志们听我讲到这里,已经比皇太极当年了解到的还多了。
当时南有郑芝龙,北有范文程,形势喜人。
(9)然而,结果是:
((1))郑芝龙联络任务失败:“神后未现,道友未知”。郑芝龙侦察任务也失败:“龙战万里,
神踪全无”。
((2))范文程苦心辅佐“六国之后”入主中原,起先很好。现在有人谴责满人入关造成汉人人口
减少,我认为是错误的。我们可以一起思考下述问题:
汉末人口减少是不是都算在曹操集团头上? 隋末人口减少是不是都算在李世民集团头上? 满
人不入关,是不是汉人人口就不会大减少?
明朝末年,汉人农民起义军杀汉人平民,汉人官军杀汉人平民,归降满人的前明朝汉人军队杀汉人平
民,汉人流民杀汉人平民,他们与满人杀的汉人平民哪个多?
康熙大帝平三藩时,汉人平民是支持满人还是支持三藩?
我曾在一位江南书生写的“屠城回忆录”中,读到过两个情节:一是杂牌清兵变态虐待江南书生有身
孕的妻子,江南书生妻子几乎要没命了。一位八旗骑士跑马路过,见到这个情况,勒马用书生听不懂的语
言,大声斥责杂牌清兵,杂牌清兵只好放手。为此,江南书生妻子拣了条性命。二是一位满清官员询问了
书生情况后,带书生夫妇去到一间有食物的小屋子里,委托专人照顾书生夫妇,叮嘱书生夫妇不要乱跑。
可惜,我实在想不起来那篇“屠城回忆录”,叫什么名字了。
康熙平三藩时,汉人机枪手戴梓,拖着他刚研制出的黑火药机关枪,主动帮八旗军打三藩。要是没有
这些各种各样的汉人仁人志士们帮助,康熙平得了三藩吗?汉人仁人志士们为什么要帮康熙?康熙平完三
藩,“康熙通宝”长期是汉人的吉祥物,过年过节经常挂在屋檐下。公道自在人心,人民是历史的最可靠
见证。自己用心想想嘛。
清朝,是华夏三千年现代社会中,唯一统一了华夏版图的王朝,“助六国之后一统华夏”,是“九兵
”立派以来,唯一值得庆祝的成就。儒家历史学家们也不想一想,为什么当时清王室不要东南亚做版图,
而一定要高原缺氧的西藏与干旱的新疆?为什么西藏以前一直独立,顺治皇帝与五世达赖密谈了一次,五
世达赖就表示西藏加入大清版图?大清版图,是古华夏版图,是“第二战区”的地盘。“统一华夏”,是
努尔哈赤、皇太极、顺治、康熙四位君主、“九兵”两代人以及许许多多华夏人,共同努力了一个世纪奠
定的。华夏现代帝王中,只有两位,“九兵”认为是合格的。一位是“大唐天子李世民”,另一位是“大
清圣祖爱新觉罗玄烨”。但康熙大帝的儿子雍正不行,他的宝贝孙子乾隆,根本就是个混蛋皇帝。
乾隆毫无武功,却瞎吹自己“十全武功”。乾隆时期,八旗军平准葛尔部,对统一有贡献。准葛尔部
内乱,清军趁虚而入,有没有乾隆都能平。乾隆对八旗军平准葛尔部捣乱,竟然命令八旗军把准葛尔部男
女老幼除了美女以外都杀光,美女抢回来给他。乾隆那样乱杀人,不是混蛋是什么?爱美女就要珍惜美女
,把美女的爷爷、奶奶、外公、外婆、爸爸、妈妈、弟弟、妹妹都杀害了,怎么是爱美女呢?乾隆连爱美
女都不懂,真是白痴。与其让这种混蛋白痴,统一华夏,还不如华夏各地区分裂自治好。要是乾隆刚上台
,就发生辛亥革命,各省自治,那才好呢。乾隆这个为人治国的混蛋白痴,欺骗兵家感情!统一华夏,是
为了华夏人民幸福,又不是为皇帝鱼肉百姓。康熙早就可以灭准葛尔部,不想伤害那么多平民,才不急于
求成的。八旗军前线将士,实际并没有完全执行乾隆的混蛋命令,他们杀了很多准葛尔部平民,也放走了
很多准葛尔部平民,制造“准葛尔无人区”假象,骗过乾隆的耳目。乾隆把八旗军平准葛尔部的功绩,算
成自己的三项武功,真是可笑。乾隆的所谓其它武功,也都是瞎吹的,我这里就不具体讲了。
乾隆迫害《红楼梦》作者曹雪芹。毛主席说《红楼梦》是好书,可见乾隆是混蛋,乾隆是当时反动文
人官僚的总头目。
乾隆大兴“文字狱”,已经达到了神经病的地步。康熙海禁与朱元璋海禁一样,都是出于军事目的,
不是保守主义。康熙时期,华夏已经有点复兴古文化的味道了,黄宗羲写出了《明夷待访录》那本真儒之
作,并得以流传。读了《明夷待访录》,就能明白“华夏后世堕落”,不仅仅是兵家的一家之言。吕留良
反清,但有古人之风,在康熙朝也能著书立说。康熙为了维护权力,实现自己的理想,也使用了一些专制
政策,那是现实需要。康熙也做过一些错事,谁能一辈子不做错事?康熙的志向,绝不是做个皇帝享尽荣
华富贵,康熙不愧为“大清圣祖”。相比之下,乾隆太卑鄙。乾隆大兴“文字狱”造成“不讲义理,只求
考据”的学风,把自己爷爷奠定的复兴基业都毁了。华夏学术从此走向“孔乙己道路”。从乾隆年间起,
八旗军猛将之后也改投“八股军”,他们中很多人整天摇头晃脑,背诵着他们自己都莫名其妙的:“孔丘
自学西周中学思想品德修养课笔记”,还以为是尊重文化,刻苦上进,其实是慢慢废了。无兵可用,兵家
又能怎样?后来清朝考进士也“问策”,但问“孔乙己学术道路”中培养的人,能问出什么策?“洋务派
”相对算是比较开明的了,“洋务派”领袖之一的左宗棠举人,其实是个迂腐变态杀人狂文人。左宗棠从
没打败过强敌,平“太平天国”是因为“太平天国”内乱。左宗棠说:西洋来福炮”是花架子,“抬枪”
才实用。左宗棠那样迂腐,还办什么洋务?怎么打强敌?左宗棠征新疆比乾隆还变态,他的军队所过阿古
柏地区新疆城市,无论民族,无论男女,无论老幼,无论人畜,他都要屠杀得鸡犬不留。当年成吉思汗的
部队即使屠城,也不杀蒙古小儿与各族工匠。成吉思汗的“四杰”之一博尔忽,就是成吉思汗老母亲月伦
老太收养的战争孤儿。左宗棠是杀害无辜平民的暴徒,根本就不是职业屠夫。无论从理性能力、还是从良
心上看,乾隆与左宗棠那些人都是“灭绝者奴隶”。
中央电视台播放的《康熙王朝》,很多内容不真实。这可以理解,康熙的大内军机,外人很难了解到
。
《乾隆王朝》,很多内容颠倒是非。清朝文化衰败、军事衰败、八旗堕落,都是混蛋皇帝乾隆开的头
。和珅与我都姓“和”,但不用因此美化和珅,要忠于历史,忠于人民。同姓怕什么?康熙、乾隆还是爷
孙呢,我自己的名誉由我立身行事决定。和珅给我做孙子,我都不要。和珅可能就是跟“小燕子”学的。
“小燕子”怎么找乾隆这种人做干爹?可见不好好学习,会被坏人骗。所以呀,看“小燕子”要批判地看
。“小燕子”热爱自由,富有爱心,我们要表扬,“小燕子”不学无术,认贼作父,我们就发动林心茹一
起批评她。
后来那个“太平天国”。“九兵”从“上帝儿子”一项,就判断其最终成功不了,这用兵学常识就能
判断。基督耶酥说过,基督耶酥是上帝的唯一儿子。跑出来那么多自称上帝儿子的领袖,到时候听谁的?
非基督耶酥,而声称自己代表上帝的人,肯定很霸道。“太平天国”将士虽然英勇,但“太平天国”最高
领导层不行,他们宣传平等,自己其实会比清朝还专制,谁都霸道,最后就相互残杀。“将灭长毛者长毛
诸王也”。客观规律就是客观规律。
作为“战争机器”,无论取得多少战斗胜利,不能达到战争目的,就是失败。所以“九兵”在后世,
一直是屡战屡败,很悲惨。
进入二十世纪,连续有三名小童入选“九兵”,三名小童长大后都不约而同地加入了“中国工农红军
”,后来入选“九兵”的两位,是“八路”指挥员。
日本曾出现过“神功皇后”,“九兵”曾与“东瀛叁者”们合作愉快,为此“九兵”对日本人的印象
一直很好。三千多年来,大多数“九兵”都是一直专心修炼,不出山的。当时上年纪的“九兵”就是这种
大多数类型的,其中岁数最大的出生于大清嘉庆六年,对二十世纪的世事不了解。
但中国军民抗战打日军,不仅年纪小的“九兵”积极,当时上年纪的“九兵”也都坚决支持。
这是由于两个原因:
(1)日军屠杀无辜平民。
四百年前,“九兵”卫队中的“东瀛叁者”就曾经介绍过“日本武士”,大致内容为:古朴的“大和
武士”正直勇敢,日本人民都喜欢。当“大和武士”演化成为“日本武士”,就开始变了。后来大部分“
日本武士”都是坏的,专门喜欢残害无辜。有保持“大和武士”传统的“将军”,制服那些坏武士,那些
坏武士才不会作恶,否则坏武士肯定要做各种各样很坏的事情。“东瀛叁者”的前辈本来是修道士,在一
个地区过着宁静的修道生活。有一天很多很多坏武士们突然闯入那个地区,无故残杀修道士及修道士的亲
人,对男女老幼都不放过。活下来的修道士们跑了,可是坏武士们还是不放过他们。有一次一位女修道士
修道练习,不小心掉到了别人的房子里。房子里正好有一些坏武士,坏武士们就一起把女修道士抓起来,
然后绑起来剖腹,让女修道士慢慢死掉。可见坏武士多么坏。因为坏武士们很坏,修道士们就与他们做斗
争,成为了“东瀛叁者”。但是坏武士太多了,“东瀛叁者”打不过,甚至保护“东瀛叁者”的好将军也
被坏武士们杀害了。所以“东瀛叁者”只能出走海外。
当时上年纪的“九兵”听说信仰“武士道”的日军到中国来了,战斗热情就上来了。一打听,那些日
本武士果然很坏,滥杀无辜平民,被中国平民称做“日本鬼”。“神弓皇后”没在明朝现身,可能是因为
日本出现了“日本鬼”这种堕落生灵,使得“神弓皇后”厌弃人间。四百年来,由于客观条件限制,“九
兵”一直没有机会帮当年的战友“东瀛叁者”报仇。这次日本鬼竟然自己送上门。
(2)日军声称自己是“皇军”。
什么是“皇”?最早是指前夏时期一些偶而现身的“神人”。有可能那些神人常常以白人形象现身,
因为“皇”是“白王”。后来“皇”字指“不劳民而利天下”的“上古华夏修道士”,有“天皇”、“地
皇”、“人皇”、“屠皇”四种。军事修道士有那么厉害的兵器,想劳民也难,驾飞车的战士与挥木棒的
战士不好混编。如此看来,“皇军”指“军事修士团”。后来厉害的兵器都饿晕了,有些厉害的兵器还摔
死了,军事修道士们就没有“皇军”了,但“皇军指挥员”是“九兵”的前辈。“那些日本鬼子,竟敢冒
充皇军。一定要屠掉”。
“九兵”在很多方面不行,但整天练的,就是“死拉死拉滴”。
到中华人民共和过建立时,在中国人民解放军中不仅有五位现役“九兵”,还有难以统计的许许多多
“九兵”直接间接外兵弟子。跟着毛主席打江山的“九兵”中,现已去世的有三位,他们是:王近山、聂
凤智、梁兴初。对于新“九兵”的选拔,老“九兵”的个人判断,只决定初选结果,复选由“天缘”决定
。客观结果就是“九兵”中五位不约而同地在毛主席麾下效力。“九兵”外兵弟子们,从东周起就都不知
道自己的师承渊源,但“九兵”外兵弟子们表现一直都很不错。当年王翦,就是白起的外兵弟子。在中国
人民解放军中,“九兵”外兵弟子们表现也很不错。
1976年,毛主席去世之后。“九兵”向毛主席表忠:“九兵,永远忠于毛主席”。
讲了一堆历史,就是想请同志们思考三个问题:
(1)“九兵”当年连西周都不屑忠于,为什么会表忠“永远忠于毛主席”? (2)毛主席已经去
世了,为什么在毛主席去世之后,“九兵”向毛主席表忠? (3)各民族、各文化背景、各职业背景
人民对毛主席的心灵感受纷繁复杂,无限多样,为什么不约而同地都会有“心灵被光芒照耀”的感觉?
(4)假如有几十亿只蚂蚁住在地下的大蚂蚁窝。一个人知道,这个蚁群内有对蚂蚁来说的致命传染病
,但蚂蚁们还不知道。那个人想拯救这群蚂蚁,怎么办呢?
还记得“九兵兵史”是怎么开头的吗?“神谕验,圣世崩,大洪起,神州沉。”“神谕验”的《神谕
》,以前一直是“九兵”的绝密。由于毛主席的出现,天下已经变了。一万多年来等待的种种机缘已经具
备,是公开《神谕》的时候了。以下,我宣读《神谕》全文:
神谕 你们的天下 已经轮回过六次 你们是第七次 每次灭绝 都是从人类心灵被玷污
开始 天渐渐疏于罩护 地渐渐不喜养育 小生灵们被灭绝 包括人类 女神们与男神们
不忍心这种轮回 无数次来到人间 带领小欲灵们、小真灵们 与灭绝者们、灭绝者奴隶们战斗
敌人太强 拯救都失败 可怜的小生灵们呀 轮回不可避免 女神们与男神们悲伤哭泣 眼
泪唤醒了 曾创造过千亿个太阳的 老祖大神 天国为此欢腾 拯救你们 将成为神界的荣誉
五万年圣世即将崩溃 洪水将洗涤你们的天地间 女神们与男神们即将对 千万个天地的灭绝
者们及灭绝者奴隶们 发动攻击 老祖大神 将在关键时刻 闪烁着璀璨的光芒 亲自降临你
们的天下 在此之前 将有伟大先知以“为道而战”做出预言 大神光芒照耀下 小生灵们的心
灵将获得温暖 大神光芒指引下 战士们将接受神圣使命 大神的尘身 将在大地震撼中倒下
大神的本身 将永远照耀你们 将永远指引你们 你们将与无上智慧贯通 你们将在爱中获得
无穷能量 你们将拥有永不堕落的心灵 你们将与我们一起 在老祖大神率领下 把千亿个太阳
内的灭绝者 彻底消灭干净 赞美老祖大神 感谢老祖大神 《神谕》宣读完毕。
“从来没有什么救世主,也不靠神仙皇帝。”“阳光”能杀死病毒,自己不想活,就是不接受照耀,怎么
救?“大救星”指明了得救方向,自己就是不按正确方向走,拉回来,一放手又乱跑,怎么救?救了还得
完蛋。对蚂蚁,是这个规律;对人类,也是这个规律。我们惟有自救,才能得救。要自救,就要尽到自己
的努力。要尽到自己的努力,就要尽量把现实情况弄清楚。以下,我们一起把改革开放时期的情况弄清楚
。
毛主席去世后,毛主席的接班人华国锋同志按照“两个凡是”执政。“凡是毛主席作出的决策,我们
都坚决维护;凡是毛主席的指示,我们都始终不渝地遵循”。华国锋同志搞“两个凡是”在当时的种种条
件下,是正确的。但华国锋同志要搞无限的“两个凡是”,就不对了。
华国锋同志搞无限的“两个凡是”,违反“毛泽东思想”。毛主席的具体决策与具体指示,是根据当
时情况定的,“毛泽东思想”才是无限的。毛主席的种种努力都是为了实现“社会主义社会”。毛主席时
代,中国人民按社会主义建设国家,基本走完了“社会主义准备阶段”,只差最后一点,就能落实“高度
民主”,实现“社会主义社会”。
小平同志在那时侯最重量级元老们的支持下,先把略微极左的“四人帮”抓起来,后把华国锋同志赶
下台。小平同志个人为人挺好,还会做好吃的川菜。我直到现在吃川菜时还经常想起他。但个人感情是个
人感情,工作是工作。工作上,对就是对,错就是错。小平同志在治国上,进行一了系列重大部署,进行
改革开放。其重大部署先后一共八点:两点正确、两点有对有错、四点错误:
两点正确:
1 为“九种人”平反
坏人真正赎完罪,就是平等公民,不得歧视;对坏人的后代,不得搞“血统论”,株连无辜。这符合
“毛泽东思想”。
2 允许个体经营
毛主席教导我们:“生意总是要做的。我们只反对妨碍我们做生意的内外反动派,此外并不反对任何
人”。毛主席时代禁止个体经营,是因为当时国内反动派很嚣张,个体经营没有公平竞争的条件。经过文
革情况就不一样了。这符合“毛泽东思想”。
两点有对有错:
1 “让一部分人先富起来”
明确提出来,对打击流氓无产者思想有一定的作用。流氓无产者“目光短浅、不学无术,没责任心,
疯狂嫉妒,欺负弱者,强者有理。”,在公正环境下,这种人无法致富。明确告诉他们不支持他们,他们
中的一些人就会反思,反思就有思想收获。但是,小平同志说得含混,准确的表达应该是:“让所有对人
民有突出贡献的人先富起来”。三百六十行,无论什么行当,无论是企业家、金融家、科学家、艺术家、
工人、农民等等等等,只要对社会有突出贡献,就应该富起来。“按功行赏”才公正。仅仅说“让一部分
人先富起来”不够,难道要让“掠夺人民的人”先富起来吗?打仗杀人,杀自己战友的人,也算功臣吗?
2 “包产到户”
把人民公社的土地承包给农民各个家庭,让农民都成为农业个体户。这个做法比人民公社,在一些地
区效果好。例如喀斯特地形地区,这些地区要在石缝中种植作物,石缝大小不等,有些石缝只能供一至两
棵玉米生长,不便于核算劳动量。但在一些地区效果不好。例如北大荒新垦区,一些连片耕地拖拉机耕作
,一天才开一个来回。分田不利于大面积作业。废除人民公社,使得兴修水利之类的集体活动不便于开展
。恢复农民生产自主权,落实多劳多得是对的,但人民公社不应该废。人民公社可以作为集体所有制企业
存在,交完公粮后,剩余农产品归公社所有,出售多少、出售所得由社员集体决定。是工分制、包产制、
还是半工半包制,也由社员集体决定。后来有人说:“粮食增产都是由于包产到户。”那是吹牛。包产到
户时期,粮食增产主要由两个因素造成:
(1)良种的推广。良种是毛主席时代培养出的,推广初期毛主席去世了,小平同志拣了个便宜。
(2)化肥农药的大量使用。使用化肥农药,可以暂时增产,但后果恶劣。美国在六十年代,已经发
现由于大量使用化肥农药耕地板结,土壤生态被破坏。土壤自身的肥力下降,害虫的天敌由于食物链毒素
积累先被毒死。这就进入了“化学农业恶性循环”:土地要保持原有产出,就要投放化肥农药;投放化肥
农药,进一步破坏土地原有的自然产出。日本就不走化学农业道路,日本农业走的是“精耕细作加生物化
”的道路。美国已对化肥农药使用有严格限制。德国已全面禁止化肥农药的使用。毛主席时代,使用一点
化肥农药,那也是不对的。小平同志放大了这个错误。1976年,中国粮食已能保证人民吃饭,有机肥技术
、生态灭虫技术正在开发。使用化肥农药的危害已有国际经验,不会没有农学家知道。但小平同志身为持
国者,既不告诉农民,也不准懂的人出来告诉农民。以后的农民高负担,就是逼着农民超量使用化肥农药
,害农民。
“毛主席没有及时制止使用化肥农药。”以及毛主席其它过失,都不用隐瞒。人走路,一不小心可能
就会踩死蚂蚁,是不是人走路就错了呢?
四点错误:
1 全面否定文革。
这不好。
2 宣传毛主席时代国家建设没搞好。
这是谎言。事实正相反,毛主席时代,国家建设不仅速度快,进一步发展的底气也很足。彭总曾经提
出过一些具体批评意见,但从没否定过社会主义建设成果,我们看看“彭德怀一九五九年万言书”中,彭
总对“大跃进”的总体评价:
“1958年大跃进的成绩是肯定无疑的。根据国家计委几个核实后的指标来看,1958年较1957年工农业
总产值增长了48.4%,其中工业增长了66.1%,农副业增长了25%(粮棉增产30%是肯定的),国家财政
收入增长了43.5%。这样的增长速度,是世界各国从未有过的。通过大跃进,基本上证实了多快好省的总
路线是正确的。不仅是我国伟大的成就,在社会主义阵营也将长期的起积极作用。突破了社会主义建设速
度的成规,特别是象我国经济基础薄弱,技术设备落后,通过大跃进,基本上证实了多快好省的总路线是
正确的。不仅是我国伟大的成就,在社会主义阵营也将长期的起积极作用。”
相互配合、相互关照、共同发展的信心被动摇了,全国上下开始变得自私、麻木、堕落。直到现在,
很多中国人还在被这个谎言蒙蔽。
3 宣传“实践是检验真理的唯一标准”,树立“摸着石头过河”的工作方法。
曾有一位在马克思本本中讨生活的朋友,当面告诉我:“‘实践是检验真理的唯一标准’是马克思的
原话,大家都得服。”我请他帮我找出原文出处。那么多年过去了,直到现在,他也没帮我找出来。这对
我个人没什么妨害,反正我文化水平不高,以前学哲学也没学懂过。小平同志要反对“两个凡是”,宣传
“实践是检验真理的唯一标准”就算了,很多人不学哲学本来也能处理好工作。可是后来,小平同志还进
一步树立“摸着石头过河”的基本工作方法。“摸着石头过河”原本是刘帅在战争年代教给小平同志的,
是“注重调查研究”的意思。那是在明确的道理、正确的战略、有效的战术基础上“处理具体问题的方法
”。小平同志食古不化,作为“基本工作方法”加以推广。摸着石头过河,遇到风浪是会被淹死的。没有
哪个国家在发展中能风平浪静。毛主席时代,连冤死的那位机械系大学生蒋晓初都知道“政策和策略是党
的生命,各级领导同志务必充份注意,万万不可粗心大意”。残害他的那些流氓们不懂,怎么小平同志也
不懂?持国者带头树立“摸着石头过河”这种“目光短浅,不学无术,没责任心”带有流氓无产者特色的
基本工作方法。古今中外,实属罕见。“多算多胜,少算少胜,不算不胜。”本是兵家入门常识。“摸着
石头过河”在国家发展上造成急功近利,不思长远的风气。
在个人修养上,导致很多人向“流氓无产者思想”堕落。从此,“有信念、有道德”逐渐被视为“迂
腐”,“讲原则,讲纪律”逐渐被视为“顽固”,“尊重科学,忠于人民”逐渐被视为“幼稚”,“目光
远大,老谋深算”逐渐被视为“老朽”。
4 推行“片面一长制”。
“一长制”是列宁推行的管理方法,就是一个单位完全由一个头头说了算。这个方法后来苏联长期沿
用。理解苏联的一长制,至少要明白两点:
(1)苏联时期的军队、企业、政府都有克格勃在监督着。西方魔鬼化克格勃,是不客观的。克格勃
做过坏事,但也做过很多好事。苏联反贪、反黑、反恐、稽毒,都得靠克格勃。了解各种国际信息,追杀
叛徒,也要靠克格勃。
(2)“一长制”并非适合所有单位。蒋经国曾在苏联做过厂长,他就公开提出“一长制”不好。这
个问题我们可以借鉴点西方企业经验,西方企业组织方法五花八门,同样的方法都有搞得好的,都有搞不
好的,关键在于是否适合具体情况。
当时中国的情况是:
(1)中国没有克格勃那样强有力的全面监督部门,行政结构缺乏苏联式的整体自上而下监督。
(2)中国的全民民主监督体系没建立起来,缺乏自下而上监督。这有制度原因,也有其它原因。在后面
澄清民主概念时,我将讲到。 (3)毛主席遗留下来的党委负责制是一种比较有效的,普遍适用的平
级监督。
在这种自上而下监督、自下而上监督都缺乏的情况下,小平同志废除有效平级监督的党委制,推行一
长制,搞“无监督行政”。据说是为了“提高效率”。这就象为了提高汽车原料的利用率,把仪表与方向
盘废除一样荒谬。这种行政结构既具备封建制“管理分散”的缺点,又具备集权制“责利分离”的缺点。
无论对于什么政治倾向的政权,这都是个结构设计错误。这使得最高层与民众都不能有效规范各省、各部
、各大企业,各省、各部、各大企业不能有效规范各市、各县、各司、各厂,……。这必然形成一层层一
个个的“土皇帝”,而这些土皇帝与真皇帝不同的是,他们的权力不能终身,更不能世袭。在流氓无产者
思想指导下,“土皇帝”们迅速腐化。用他们的话说,就是“有权不用,过期作废。不捞白不捞”。中国
四大分工监督体系:纪委、检查、审计、环保,在“土皇帝制度”下名存实亡。曾有位在职检查官向我诉
苦,他说他几年来辛辛苦苦调查的重大贪污案件,上报后没有得到追究。反倒他们的主管领导,生活越来
越奢华。估计他们的辛苦,换得的只是他们主管领导分赃的砝码。为此他很痛苦。我给他的建议是:塌实
的努力不会白费,把调查资料全部备份保存,迟早有用。前几年,我自己侦察中国环保问题,遇到个快退
休的地方环保官员,我请他告诉我真实的环保监督情况。当时他眼泪就流下来了,他说:“全是假的”。
他们向社会公开的,以及给中央上报的资料,从企业排污,到空气状况,全是地方第一把手指定的。他家
乡有一条河,他年青时河水还是沿河居民的生活水源,后来河水变臭水了。我自己去实地核实过,情况属
实。我答应他,我一定想办法,让他以后不会愧对先祖。
在“土皇帝制度”推行不久,就出现了问题。党内外有不少人对此呼吁。为什么没得及时调整呢?这
有国际原因:美国帝国主义者在美国发展中,无恶不作,在经济上,造成美国经济畸形,有损美国人民的
经济利益。日本战后的经济起点,不如毛主席去世时的中国经济起点,但从1957年到1987年,日本经过三
十年经济建设,人均收入超过了美国。由于经济事实比较明显,在这个过程中,美国人民已经开始质疑美
国统治集团内部有问题。假如中国改革开放能成功,美国人民就能确信自己的质疑。那样,美帝国主义者
必然被美国人民消灭。中国发展得越好,对美帝越不利;反之中国垮掉,对美帝最有利。在这个国际背景
下,原美国政治学学会会长亨廷顿来到中国,在中国宣传“腐化是改革发展的润滑剂”。其论据是:改革
不是革命,改革必须使得社会管理者也获利,才能成功。这个道理是对的,其论点是“必须官员腐化才能
改革发展”。亨廷顿在论证过程中用“不正当获利”偷换了“获利”这个概念。官员可以通过正确领导赢
得人民敬爱获利,可以高薪养廉获利。怎么一定要腐化才能获利呢?新加坡官员们在新加坡发展中获利了
,是不是新加坡官员们很腐化呢?事实恰恰相反。新加坡发展的关键之一就是新加坡官员廉洁奉公、勤政
爱民。没想到小平同志毫无警觉,被亨廷顿骗了,纵容亨廷顿在中国骗人。小平同志说那是礼贤下士。毛
主席教导我们“谦虚谨慎不骄不躁”做人不仅要“谦虚”,还得“谨慎”。礼贤下士,不是受骗上当。
小平同志通过上述四点错误部署,把中国社会带入了“流氓无产者思想与土皇帝制度的恶性循环”。
中国在这种思想与制度的恶性循环中,以后的国情大致已注定。
新文化运动产生了“文化革命造反派”,第二次国内革命战争产生了“老左派”。改革开放产生了新
时代的“汉奸反动派”与“勤劳致富派”。其中“勤劳致富派”没有什么特殊的。全世界勤劳致富者都走
同样的模式:为人民做贡献。当代中国的“汉奸反动派”可是很有特点,具有很强的“中国特色”。以下
我们一起看看“汉奸反动派”是如何与时惧进的:
1 违反党纪阶段:
八十年代初,一些个体户逐渐有了自己的小企业,集体企业逐步发展起来,对外贸易也增加了。国家
控制原料与上游产业,控制对外贸易配额。要购买原料,购买上游产品,进出口商品都必须有国家批文。
这时,出现了一批倒卖国家批文的批文倒爷。党中央为此做出了明文规定:禁止领导干部及其配偶、子女
经商。但缺乏监督,形同虚设。批文倒爷越来越多,批文倒爷赚的钱也越来越多,逐渐形成了“官倒群体
”。那时,为此出现过几次以大学生为主体的民主运动,但可惜都被误导成“自由派民运”。最后一次就
是“八九民运”,被解放军镇压了。解放军镇压,是因为“自由派民运”如果成功,中国的情况会比小平
同志执政还遭。八九民运领袖们后来逃到国外,马上分裂,分别投靠不同的海外势力。假如他们成功,中
国很快也会分裂,然后被帝国主义者各个击破。这是其自由派指导思想决定的。需要指出的是:由于八九
民运分子主要是认识错误,与当时乘机作恶的暴徒不同,解放军指战员尽管在推进过程中自身受到伤害,
对参与民运的学生们始终是爱护的。清场期间,解放军指战员并未向人群开过一枪,清场前开枪是打高音
喇叭。很多同志本来以为小平同志会吸取教训,及时纠正错误。但小平同志死不改悔,一错再错。官倒继
续发展,更加猖獗。例如,1991年,某省国土开发局副局长,仅仅一个副厅级干部,给自己的小衙内批了
几片地,小衙内几天后一倒手,就成了亿万富翁。这种小衙内对建设国家、保卫国家无寸箭之功,几天赚
到的钱,比毛主席一万年的工资还多。有那些人,中国的住房价格能降下来吗?中国人民辛勤劳动,要熬
到什么时候,才能熬出自己的住房?那些人后来不仅抢人民的地,还抢人民原有的住房。可谓反动本性,
得寸进尺。
2 疯狂违法犯罪阶段:
官倒们继续倒。一些没机会获取官倒利益的人就眼红,开始大规模违法犯罪。贪污的、私贩军火的、
贩毒的、大规模走私的、造假药的、贩卖人口的……以前就有,以后也有,但是在九十年代中期,达到猖
獗的程度。没延续几年,这个狂潮就被镇压住了。这主要由于三方面的原因:
(1)有正气的党员群众抗议、抗争。 (2)党政军内部有一大批当时对社会认识还不够深入,但
坚决打击违法犯罪的干部,严格执法。 (3)有点政治头脑的反动派,希望能稳定获取更大利益。
但这次镇压不彻底,对一些有背景的违法犯罪分子没暴光,没有按法律惩处。美国情报部门把许多当
时没被暴光,没有按法律惩处的“有背景的违法犯罪分子”记入名单,需要时威逼利诱,让他们为美国效
力。正式的汉奸群体出现。同期,为了保护“有背景的违法犯罪分子”,保住未来的利益,一些人加强了
对学术交流、媒体传播的控制。对人民负责的言论进一步被压制。面对这种情况,九十年代许多学者自杀
谢国、自杀情愿,仅大学校长就有五位。同志们不要以为中国缺乏爱国学者,只是他们被压制了。爱国学
者们被压制,无良学者们就带着书呆子们无顾忌地欺骗人民。“贪官奸商无良学者铁三角”形成。
3 瓜分国企与扭曲国际贸易阶段
有点政治头脑的汉奸反动派认为,制定规则不当获利比靠违反规则不当获利,收益风险比更高。于是
,其中一部分汉奸反动派把瓜分国企作为工作重点,另一部分汉奸反动派把国际贸易作为工作重点。
国企汉奸反动派通过低价交易,把国企财产转移到其他强盗手中,赚取回扣,以至故意把国企搞得不
景气,再低价出售给与自己勾结的强盗,或者干脆卖给自己。这些汉奸反动派精力主要用在歪门邪道捞钱
上,真经营企业,他们不行。无论有没有把企业弄到自己手中,他们大都没能力把企业搞好,靠做假业绩
维持、扩大。国企汉奸反动派不断壮大,越来越多的企业靠做假业绩维持、扩大,中国失业率就越来越高
,物价就越来越高。
国际贸易汉奸反动派通过四个措施使得中国产品价格远远低于国际市场价格。
(1)把人民币汇率降得很低。 (2)压低国内工人基本待遇。 (3)无视环境保护。 (4
)绑架诱骗无辜中国公民成为奴工。
他们以极低的国际市场价格购买中国产品,较低的价格转手卖给外国商人,赚取差价。假如国内企业
不找他们做买家,他们就对企业设置种种障碍,例如,取消出口配额,断水断电,栽赃陷害。中国出口商
品的大部分利润,都被这些强盗获取了。在中国自然环境恶化、工人待遇降低、资源超量耗费、中国公民
人身权被严重侵害的同时,巨量实实在在的物质财富流向海外。这样中国能不穷吗?美国劳工组织、国际
环保组织、国际人道组织都曾提出过抗议,但无效。他们还利用在国内政府部门的关系,引导跨国财团对
中国进行不平等交易,为这种不平等交易提供方便。
他们用外币支付给国内企业,跨国公司用外币换取人民币购买中国物资,租用中国土地。政府把外币
结存,用人民币支付给国内厂商与跨国公司。政府哪里来那么多人民币支付这笔开销?增印人民币多了,
会引发恶性通货膨胀。增印少了,又不够。于是,就提高能源、电信等国家垄断行业的产品服务价格,压
缩教育、医疗等开支。由人民来贴补这笔钱。以至出现“医生自己没钱看病,教师自己没钱让孩子读书”
这等情况。汉奸反动派掠夺得越多,人民要贴补越多。每多抢别人一份东西,就要别人多交一份钱。这是
什么道理?旧社会江湖上的职业强盗,也不至于如此无耻。
更可恶的是,汉奸反动派配合美帝,利用国际贸易向中国倾倒有毒物品,加速中国自然环境恶化。例
如:某高级干部的儿媳妇,拿着中国人民的血汗钱,在美国公费留学,选做的博士课题是“如何向中国大
陆倾倒有毒废弃电池”。这种所谓学术自由的成果,能向美帝卖个大价钱。这种没良心的小家伙们在美国
有一群,是当代美国高档房产与高档娱乐业的重要客源。
4 疯狂卖国阶段
倒卖批文、瓜分国企、扭曲国际贸易一直在进行。最近几年,汉奸反动派嫌以前的方式来钱还是太慢
,于是疯狂卖国:以低于开发成本的价格把土地卖给外企,以十分之一的市价把银行卖给外商,侵吞大型
国企,再廉价转让给外企……。汉奸反动派可以领取到国际惯例价格与实际成交价格差中百分之五十至百
分之九十的回扣,以国外银行外币存款支付。例如,按国际惯例价格一百亿美圆的一片中国土地,以十亿
美圆出售给外企,汉奸反动派一担生意,就能领取到四十五亿美圆至八十一亿美圆。难怪有些汉奸反动派
嘲笑比尔盖茨太辛苦。那个陈良宇,不算什么。
对人民,汉奸反动派则加紧断人活路。例如,断崔英杰,那位武警部队优秀退伍兵,的活路。崔英杰
的三轮车,完全是合法财产。城管没收崔英杰合法财产属非法行为,已构成“团伙抢劫”事实。根据中华
人民共和国刑法“公民绝对防卫权”,公民崔英杰有权杀死抢劫者,以保护自己的正当权利,维护社会正
义。善良的崔英杰爱护他人生命,尽量劝说抢劫者。抢劫团伙头目一意孤行,死有余辜;崔英杰勇斗歹徒
,为人民立功。可结果是,勇斗歹徒的功臣被叛了无期徒刑。大清国还讲个“王法”,汉奸反动想干什么
?断退伍娃娃们的活路,是试图扰乱中国军队军心。汉奸反动派及其主子,到底想对华夏民族干什么?
本文篇幅有限,所列举的汉奸反动派罪行只是一部分。汉奸反动派及其主子,对华夏民族,打出的招
数五花八门,所犯罪行罄牍难书。在五花八门的招数中,有两招特别引起我注意:
1 破坏生存空间。打击对方经济,是军事上常用的手法。当年美国白人与印地安人长期拉锯战,双
方僵持不下。美军指挥层后来调整战略,不直接消灭印地安人军事力量,转而大量消灭印地安人的主要生
活来源——美洲野牛。直至把六千万头美洲野牛消灭待尽,最终赢得了对印地安人的战争。破坏中国自然
环境,可以使得中国人所有生产生活都困难。这种破坏生存空间以打击经济的方法,比当年射杀野牛还彻
底。此乃“毁皮去毛”之术。
2 加速人种衰变。古罗马人曾建立起强大的国家,后来逐渐衰败,最终被异族所灭。其中衰败的原
因之一,是铅中毒导致古罗马人种衰变。古罗马人的自来水管是铅管,古罗马人的一种调料加工过程中添
加了铅化合物。衰变出的新罗马人智力僵化,体力不足,总体战斗力严重下降。这些,古罗马人不懂,但
美帝懂。就这二十年来,患恶性肿瘤的中国人猛增,患白血病的中国人猛增,患骨质疏松的中国人猛增,
中国畸形胎儿猛增……。还出现种种奇怪的病。按目前情况发展下去,再过一两代人,华夏民族就名副其
实任人宰割。此乃“不战慢杀”之术。
好个“无阴无不阴”、“无死无不死”。能熟练打出这两招的敌人,颇为不俗,是修道士们的老对手
了。让他们来吧!
一九六三年十一月,美国总统肯尼迪在哈佛大学演讲中说,他将向美国人民揭露一个“人类有史以来
最大的阴谋”。一周后,肯尼迪被刺杀。据不完全统计,在肯尼迪被害以后的四分之一世纪内,共有一百
八十八位涉及此案的重要证人,先后神秘消失或离奇死亡。同志们知道肯尼迪所指的“人类有史以来最大
的阴谋”是什么吗?美国黑手党算什么?美国黑手党成员至少是地球人类。美国黑手党当时的真正盟主,
是美国联邦调查局的胡佛局长。新美国黑手党销售的毒品,大部分是当时的美国中央情报局高层批发的。
尽管这样,胡佛与美国中情局高层那点小把戏,在人类历史中也算不了什么。在肯尼迪遇害前,我们在美
军高层的内线提供过一个情况:美国空军曾营救过一位被其它不明飞行物追杀的,坠毁不明飞行物中的“
奇特宇航员”,由于“奇特宇航员”自身免疫力原因,没救活。但那位“奇特宇航员”临死前遗言的录音
很快得到破译,是用古希伯莱语讲述的“地球人类真正历史”。“奇特宇航员”请善良的人,将其遗言转
告“地球人类最高军事首脑”。可惜,我们至今没弄到那份录音资料,不知道具体内容,但我可以根据自
己了解的“地球人类真正历史”,猜出肯尼迪所指的“人类有史以来最大的阴谋”是什么。
国际金融炒家、一般跨国财团,都不算我们真正的敌人。我们只要能把他们规范好,他们能对华夏民
族有利。我们真正的敌人,是试图把我们灭族灭种的敌人。我们的敌人有三个层次,最底层是“自由派”
与“汉奸反动派”,他们背后是“美帝”,“美帝”背后是“灭绝者”。地球人类既没有灭绝于“二战”
,也没灭绝于“美苏对抗”,现在的“美帝”已经与“二战”前的美帝,明显不一样了。以地球生灵为攻
击目标的“灭绝者”,在上古时代就从地球以外搬来过一些援军,目前很可能已经搬来了大批援军。同时
也有一些地球以外的生灵在帮助我们。看来地球已经成为了一个焦点,难怪“拯救你们将成为神界的荣誉
”。
华夏民族,尽管经历了上万年的演变,尽管经历过“千年蛮昧”,但仍然存在着各种各样的远古文明
遗迹。例如,在我们的汉字中,存在远古文明高级符号;在我们的中医学中,存在着远古文明高级生理知
识。也许正因为这一点,对于迫切希望地球发生第七次大灭绝的“灭绝者”来说,华夏民族是必须先灭绝
的。我们面临的问题,不是单纯反腐败这种小事情,而是敌人欲灭一切地球生灵。
这几年,一批华夏民族的年轻人,已经在政策领域,对“灭绝者奴隶”们发动了反击。他们有骨气、有
勇气,我喜欢。但这批年轻人不清楚“灭绝者奴隶”们的背景,现在他们不但受到美帝的强大阻击,还被
汉奸反动派们重重包围。同志们说说看,我们现在应该怎么办呢?
恩,我也觉得我们应该做点事情了。
休息二十分钟,同志们都先放松放松,二十分钟后我们一起明确使命。
在茫茫宇宙中,有个在转圈圈的小沙堆,其中有颗不起眼的小沙。有一些小尘埃绕着小沙转,其中一
粒小尘埃上有许多小小生灵。从整个宇宙角度看,即使整个小沙堆泯灭了,都可以忽略不计。但是对我们
来说,即使小小生灵被灭绝掉,也是要命的大事情,因为我们自己就是这种小小生灵中的一员。这种小小
生灵就是“地球生灵”。
地球生命要是不想被灭绝,至少需要下述两点前提:
1 地球生命不要被非地球生命灭绝。
任何星球的生命都可能自杀,但也都有可能由于外部原因被灭绝。我们需要有足够实力来保护自己。
从长远看,靠什么才能增加实力?靠科学技术进步。为了生存,地球生命的科技水平必须长足发展。
人类是地球智能生命的主力。人类中的资本主义者古已有之,并不是最近五百年才出现的。在资本主
义社会,科学技术没法长足发展。因为资本主义是“私有制”的。科学技术长足发展需要基础科学推动。
基础科学提供的是“公共品”。在私有制下,社会怎么获取公共品呢?私人委托政府去“购买”公共品。
可是,基础科学成果“没法定价”。牛顿的研究成果、居里夫人的研究成果、爱因斯坦的研究成果,能值
多少钱?那不是金钱能衡量的。在资本主义社会,科学家只能把研究成果出售给个别资本家或者资产阶级
代言人——资产阶级政府,以获取金钱。资本主义社会以私有财产的多少,来决定根本利益划分。这样,
在社会分配中,就会对科学家们极不公正。科学家们需要直接面对人民,获得广泛理解,以便充分交流,
进一步深化自己的研究,而不是做某人或某个阶级的附庸。私有制,压制住科技长足发展所需的“分配条
件”与“工作条件”。科学与艺术不可分,艺术家也面临这两个问题。有些同志可能奇怪,既然资本主义
扼杀科学与艺术,资本主义社会怎么会取得那么多科学与艺术成果?那是资本主义社会中“非资本主义”
因素造成的。哥白尼是大主教,牛顿的支持者是英国女王与英国贵族,居里夫人在贵族气息浓厚的法国做
出科学成果……。当现实贵族势力没落之后,是人类高贵精神在推动地球人类科学与艺术长足发展。例如
,个别资本家,无偿赞助科学艺术研究,并不是其资本主义精神造成的,是其人类高贵精神造成的。科技
长足发展的关键是“基础科学与纯粹艺术”,资本主义对此没有什么贡献。社会主义是人类众多高贵品格
的凝聚,所以小资产阶级社会活动家们,会指责恩格斯“贵族气质”。由于科学艺术的工作特点,人性、
理性没被压制的科学家们、艺术家们,无法认同资本主义。结果,拉瓦锡被砍头,凡高自杀,卓别林被驱
逐,爱因斯坦被迫害……。
造福整个地球人类的科学家、艺术家,在历史上,总是被某些人迫害。那些迫害科学家、艺术家的人
,是正常的人吗?
2 地球生命不要被地球生命体灭绝。
目前,这是一个很现实的问题,因为地球人类已经出现了“自杀前兆”。例如,某些美帝国主义者为
了骗取保险金,为了在外汇投机中稳定获利,把两座大塔给拆了,同时进行飞机撞塔表演,然后栽赃给穆
斯林。拆大塔本身没什么,问题是在定向爆破拆除中,有三千多个无辜者正在其间工作。小巫学大巫,这
股“恶意拆迁”风后来刮到了中国,给许多无辜中国人制造了苦难。这样发展下去,以后他们试图获取更
多的私利,会害更多的无辜者。有朝一日,他们用其它的爆破装置,制造个“美洲陆沉”,那我们以后就
没有新的美国动画片看了。而且,事物是普遍联系的,要是整个北美大陆被“拆除”了,会产生一系列连
锁反应,最后包括美帝自己在内,全地球人类除了个别人,都会完蛋。美帝国主义者思想被控制,自己意
识不到这一点。又如,某些美帝国主义者,利用自己高科技制药企业的生化技术,制造新的病毒,研制出
特效药后,在社会上传播,以便获取高额利润。病毒是会变异的,病毒变异以后,特效药可能就会失效。
对于人类科技无能为力的一般病毒,自然界会限制住,但对于生存能力很强的特异病毒,自然界的限制也
会失效。人工制造的病毒,相对自然产生的病毒,全是特异病毒。没有解药,医生也没办法。帝国主义者
已经成为了“灭绝者奴隶”,要钱不要命。为了金钱,他们不要自己的命,还要把其他无冤无仇的人都搭
上。
帝国主义是资本主义的极端形式。所有资本主义者最初都被输入一个思想:“主观为自己,客观为别
人”。主观为自己,客观上怎么就一定为别人呢?客观上完全可能是害别人,害别人最后还可能害到自己
。这种“灭绝者奴隶”被进一步输入的思想是:“由守夜人规范社会,使得社会能够达到,主观为自己,
客观为别人”。然后,“灭绝者”自己就扮演“灭绝者奴隶”的心灵守夜人,进一步对其奴隶输入其它思
想。理性健全的人,很容易就会质疑:假如社会指导思想是:“主观为自己,客观为别人”,这样的社会
,怎么能产生出符合要求的“守夜人”呢?“灭绝者”对“灭绝者奴隶”输入思想的第一步,就是玷污对
方的“心灵”,使得对方不能产生“灵动”,无法做出基本理性判断。
一种生命体,能做出很多复杂的理性判断,却无法做出基本理性判断,这种生命体是正常的生命体吗
?
只有社会主义才能救地球生命。疯狗一定要咬人,狂犬病患者不会自我治疗。同样,“灭绝者”及其
“灭绝者奴隶”不会主动退出地球。因此,我们的神圣使命是:
把人民解放事业进行到底!
自由派追求自由,本有其可取之处,但被敌人利用来对付中国军民,就是我们的敌人。正如当年的“便衣
队”,本也有其可取之处。“便衣队”是中国最早广泛开展“骑自行车健身运动”的组织,但被日本鬼子
利用来对付抗日军民,就是我们的敌人。
自由派的本事,就是到处宣传自由派思想。我们必须了解他们的思想:
(一)自由
“自由派”理解的“自由”就是“个人能为所欲为,不受组织纪律的约束”。假如是这样,“蛮人社
会”最符合他们的理想:一个人看谁不顺眼,就有自由把对方打死。同样,别人看这个人不顺眼,也有自
由把这个人打死。谁能如愿以尝,是实力问题,不是自由问题。这并不意味着蛮人之间没有友爱。只是,
蛮人之间的友爱大都是极情绪化的。我们可以看看当代蛮人。当代非洲与南美的蛮人,都保持着这种极情
绪化的高度友爱。一位蛮人可以与你情同手足、为你舍生忘死。一转眼,你不知道怎么惹他不高兴了,他
就能把你往死里打。假如你幸运没被打死,过了一段时间,那位蛮人好象什么都没发生一样,又与你情同
手足、为你舍生忘死。可是,一些人不喜欢这样的自由,他们就认同某种规则。例如,李逵没有随便打死
武松的自由,武松也没有随便打死李逵的自由。
有了规则概念的人类群体,可以创造出新的规则,并可以使用“组织纪律”进行“组织”。组织纪律
,使得人与人相互合作更加密切,进而使得“组织群体”相对“自由派群体”在人与自然界的斗争中生存
力更强。就这样,许多“自由派”在人与自然的斗争中被淘汰掉。在人群与人群的斗争中,组织严密、纪
律严明的群体,比相对来说组织混乱、纪律松散的群体更容易取胜。失败者被从肉体上消灭掉。就这样,
许多“自由派”在人群与人群的斗争中被淘汰掉。两种人类淘汰,都说明,“自由派”的“自由”意味着
失败,“组织纪律”是成功的保证。这是客观规律,是“硬道理”,认不认同,客观规律都存在。不认同
,就被淘汰掉。
这本是明摆着的道理,可是“自由派”分子们就是不懂。我给同志们讲一个近年来的切身经历:我有
一次去图书馆排队借书。排到一半,有位大学生模样的娃娃在我面前插队。我提醒他排队,他就排到我背
后去了。我对他说:“小伙子,你最后来的,应该站到队伍最后面去。”娃娃听我这么说之后,义愤填膺
地答道:“我站到你后面了,你怎么又限制我的自由?!”他大义凛然的样子把我逗乐了。我对他说:“
你听听大家的意见吧。”我就对队伍的其他人说:“你们说这位小伙子的意见对不对呀?”结果没一个人
理我。搞得我好尴尬。同志们请想一想,在知书达理的地方,怎么现在很多人连基本的道理都不懂了。
下述事实将有助于同志们思考:某位大学教授,不是张宏量教授那种教授,长期虐待家人,对自己妻
子多次凶杀未遂。公安部门应受害人请求,依法对受害人进行人身保护。那位教授是社会名流,在现有国
情下,公安部门领导不敢对其法办。那位教授不仅不对网开一面而感到庆幸,反倒因为公安部门限制了他
的自由而抱怨:“文革我都经历了,还怕你们?”这种教授究竟是自由派学者?还是流氓恶棍?本来知书
达理的地方,风气被这种所谓的学术权威们给搅乱了。
“自由派”那种为所欲为的自由,只不过是“极端个人主义”而已。“极端个人主义”使得人,不能
从“蛮昧人际关系”中解放出来。所以“自由派”自己组织不起来,等别人来组织,就总是给人当枪使。
社会主义的自由,不是极端个人主义,而是建立在对人有益的组织纪律基础上的自由,这种自由是“人性
的解放”。
由于对“自由”的基本认识不同,我们与自由派在许多具体看法上,存在不可调和的分歧。例如,抗
美援朝中牺牲的烈士,对我们来说是可敬的;对他们来说是可耻的。政府抛弃国企工人,对我们来说,是
政府无信无义;对他们来说,是国企工人无能。三农问题,对我们来说,是有人欺负农民;对他们来说,
是农民活该。……华夏人被迫给外国人下跪,对我们来说,是不可容忍的!对他们来说,是市场自由。华
夏人参与暗杀华夏民族,对我们来说,是无耻。对他们来说,是“真有本事”!我们想与他们谈判,他们
自以为是,固执己见,我们与他们谈什么?怎么谈?物质世界的问题,最终还是要用物质方法解决。
(二)民主
人类的成功少不了组织纪律。那么,如何保证组织纪律对群体有益呢?人需要“权力”,才能进行组
织工作。纪律首先靠自律,对自律失效的情况,需要有人使用“暴力”维护纪律。假如组织者滥用权力,
维护纪律者滥用暴力,组织纪律对群体就不是有益的,甚至可能是有害的。古希腊有些城邦曾使用过“选
举管理者”的方式,试图保证组织纪律对群体最有利。这种方式被称为“民主”。“自由派”理解的“民
主”就是“选举管理者”。假如“选举”就能保证组织纪律对群体最有利,“自由派”如何解释以下事实
:
1 波兰亡于民主制度,史称“亡国民主”。
2 中山先生对中国政治发展的规划是“军政、训政、宪政”。最高阶段是“宪政”,无“选政”。
3 希特勒是通过当时德国人民选举上台的,无论是总理选举,还是元首表决,希特勒都是高票通过
。“法西斯”这个词就是“人民赋予的权力”。结果希特勒把德国人民带入灾难。
4 苏联共产党的各级领导人,包括最高领袖斯大林,都是按民主集中制“选举”出的。结果却产生
了“大清洗”。
1934年举行的联共(布)第十七次代表大会,曾被斯大林称作“胜利者的大会”。当时出席大会的正
式代表共有1225名,其中1108名在“大清洗”中遇害;大会选出的139名中委和候补中委中有98名被害。
而各加盟共和国和地方代表大会代表及党委受害的比例还要更高,许多党政组织悉遭摧毁,使得干部普遍
胆战心惊,人人自危。卫国战争初期苏军失利,与大批军事家、红军将领和经验丰富的指挥员在“大清洗
”中被镇压,军队素质严重下降、战斗力严重削弱有直接关系。当时全部5名元帅中3名被杀,全部4名一
级指挥员中3名被杀,全部集团军军长、几乎所有的师长和旅长、半数的团长、绝大多数的政治委员,即
多达5万名重要的军事干部被杀,更多的人被关、被清洗。战争爆发时,只有7%的军官受过高等军事教育
,75%的高级指挥员担任现职不到半年。希特勒一直注视着事态的发展,得知这一切之后欣喜若狂。他之
所以胆敢放手地实施“巴巴罗萨计划”进攻苏联,与上述事态是有直接关系的。许多二战史料,包括德国
人自己的记载,都对此直言不讳。(参见姜长斌《苏联模式探析》)
5 中国农村开展基层选举,有些村子选举出勤政爱民村长,有些村子选举出地方恶霸村长。
“自由派”,对这些事实可能从来就没认真思考过。我们没时间,也没义务等他们改变态度,我来解
释为什么:因为“阶级社会的民主”有两种,一种是“原始民主”,一种是“宪政民主”。“宪政民主”
与“原始民主”都提倡“选举”,但在“指导思想”、“主要内容”与“作用范围”上大不一样。西方发
达国家要是没有真本事,不可能维持长达两百多年的强势。西方发达国家的真本事之一,就是“宪政民主
”。毛主席教导我们;“凡是适用的都要学,资本主义好的也应该学。”敌人的武器,我们抢过来,就是
我们自己的。作为技术方法,无论本来被什么主义所用,只要能对建设社会主义有益,我们就学。
以下我们看看“宪政民主”:
1 指导思想。
“美式民主”是一种宪政民主。在“五四运动”时,胡适的美国老师杜威,正好访问中国。那时中国
的自由派分子们把杜威视为一位“民主使者”。杜威私下向胡适表示:中国的自由派认识的民主,与他理
解的民主不是同一个概念。他理解的民主,首先是:“相互尊重、相互协商、相互关照、相互配合、共同
发展”的态度。胡适对此只在小范围内传达,长期不公开。为此,我一直怀疑胡适宣扬“多办实事,少谈
主义”的诚意。
2 主要内容。
西方国家选举,候选人反复相互辩论,陈述自己的意见,供选民判断。我们何必那么累呢?“击败对
手”的方法很多。
(1)我们可以把其他候选人都“毙”了。 (2)不毙也可以,我们可以“抢”走他们的食物、衣
裤与房子。他们在饥寒交迫中挣扎,没有力气再讲他们的道理了。 (3)不抢也可以,只要其他候选
人与我们竞争,我们就把他们“打”得半死,打得他们不敢与我们竞争。 (4)不打他们也可以,把
他们骗到房子里“关”起来。 (5)不关也可以,等我们的同志与他们辩论时,只要他们一发言,我
们就“拔”掉他们的话筒,然后在旁边乱叫,搞得谁都听不到他们说什么道理,讲什么真实情况。我们的
同志怎么瞎吹都行。 (6)不拔话筒不乱叫也可以,我们不许他们成立组织,但我们自己成立“组织
”。他们单打独斗,选民不知道他们是谁,我们群策群力,到处瞎吹我们的代表为人民办好事。 (7
)他们成立组织我们也不怕,我们不许他们的组织“游行示威”,我们自己的组织游行示威。这样选民看
到的都是我们的组织力量,看不到他们的组织力量,不相信他们能组织社会,。 (8)我们还可以利
用社会的偏见,专门“攻击隐私”,例如,我们可以利用社会对年龄的偏见。把上年纪的人年龄暴光,社
会偏见认为上年纪的人都是老糊涂。结果选民都不理上年纪的人了。 ……。
我们使用上述方法,结果都能“击败对手”。我们使用这些方法。最后的结果是什么?最后的结果是
我们中的一小撮人上台,滥用职权,谋取私利,侵害人民利益,把国家搞垮,我们中的大多数人与其他选
民一起倒霉。那只是一小撮人的胜利,是我们这个集体的失败。所以,为了维护公正的选举,为了维护其
他选民与我们大多数的利益,我们必须维护每一位公民的“人权”。“人权”包括:生存权、人身权、财
产权、言论出版权、结社权、游行示威权、隐私权等等。最后才是选举权与被选举权。
我们再从“选举管理者”的目的看看“人权”,选举管理者是“试图保证组织纪律对群体最有利”。
假如不能维护人权,即使选举出有能力、对人民忠诚的管理者,又能怎么样?社会中人与人相互残杀,相
互折磨,社会不陷入“军阀混战”就陷入“暴民政治”,那就还不如让有能力、对人民忠诚的管理者“独
裁”。
细心的同志会发现,我列举的“人权”中,没有“发展权”。为什么我没把“发展权”列入“人权”
?因为,我认为发展就象“种南瓜”。只要符合基本条件,小南瓜就会发展成大南瓜,这与小南瓜有没有
发展权没关系,是客观规律。只要基本人权保障好,民富兵强,有了实力,谁干涉我们的发展,我们就与
谁过招。这比整天喊发展权顶用。
有个问题,是隐私权的具体内容问题。按照西方惯例,隐私有三个方面:收入、私生活、年龄。这三
个内容有些是合理的,有些是不合理的。我们逐条来看看:
(1)收入。收入为什么要是隐私呢?贡献大,收入多,那正好显摆呀,以此鼓励其他人为社会做贡
献。那不是很好吗?在西方,有一些人靠侵害别人增加收入,所以他们不敢暴光收入。例如,瑞士银行,
侵吞被纳粹杀害的犹太人的钱,所以瑞士银行提倡尊重他人收入隐私。在社会主义社会,每个人的收入都
要清清楚楚,有不明来源财产就是违法犯罪。对收入隐私,我们不认同。
(2)私生活。就是男欢女爱之类的事情。人类为什么会恋爱?有人认为恋爱是为了性交,是不对的
。恋爱中,人会害羞,性交不需要害羞的,找个地方就去干嘛,害羞干什么?从生理学的角度看,就更不
对。热恋中的人,有三种化合物分泌明显比没恋爱的人增加。这三种化合物都不会直接导致性交。相爱的
人之间性交与不相爱的人之间性交,其脑电波图象不完全一样。毛主席教导我们:“自由恋爱好。”那我
们就尊重别人自由恋爱中的害羞权。对私生活隐私,我们认同。
(3)年龄。社会中存在种种对年龄的偏见。例如,认为上年纪的人,就应该带着满脸皱纹,躺在床
上等死,连动画片也不应该看。这种偏见是对人的歧视,是反动的、落后的思想。我们坚决反对。打探我
们的年龄就是不尊重我们。谁打探,我们就带谁逛“梦幻花园”。要是谁揪着别人的年龄无理取闹,藐视
人权,我们就开枪开炮,格杀勿论,坚决捍卫人权。对年龄隐私,我们认同。
种种人权中,“财产权”引发的争议最大。对“财产权”的不同解释,是“人民宪政”与“资产阶级
宪政”的关键差异。自由主义者,经常吹“私有财产神圣不可侵犯利国利民”。法国、英国、美国这些西
方强国,哪个国家是“私有财产神圣不可侵犯”?事实上没一个是。
(1)法国大革命人权宣言中有“私有财产神圣不可侵犯”,但法国《宪法》中只有“私有财产不可
侵犯”。
(2)英国所有殖民地土地,都属于英国君主。英国女王在那时代表英国国家。不仅“大不列颠舰队
为女王陛下作战”,而且“大不列颠海盗对女王陛下效忠”。英国才能成为日不落帝国。
(3)美国从立国至今,不仅《美国宪法》中从来没有“私有财产保护条款”,甚至也没有《私有财
产保护法》,但有限制政府滥用权力的《政府征用补偿法》。美国开国元勋富兰克林,明确指出:“私有
财产是社会创造,从属于社会的需要”。是美国在开国时,就具有社会主义“左”的特点。正是美国在西
方国家中比较“左”,美国才后来居上,超越了其它西方国家。推动美国崛起的三大政策法规:“国民教
育政策”、“反托拉斯法”、“罗斯福新政”,全都是利用了美国宪法没有保护私有财产条款,才得到推
行的。假如宪法严格保护私有财产,有钱人利用宪法,相应提出以下理由,就能让美国崛起落空:“穷鬼
们没权用我的私有财产享受教育”、“自由竞争还是垄断,都是用我们的私有财产,完全是我们的自由”
、“政府宏观调控侵犯了我的私有财产”。美国曾经的崛起,不能证明资本主义优越性,恰恰相反,美国
的崛起证明社会主义优越性。不过《美国宪法》也没规定“公有制”。由于“姓资姓社的问题”在宪法中
不争论,美国每次通过有利国家富强的政策,几乎都要因为财产权问题而争论。美国距离社会主义国家,
还有明显差距,这个差距使得帝国主义者有机可乘。美国政府一直到二十世纪初都是主张“反帝”的,后
来慢慢被帝国主义者混水摸鱼。
调查显示:当代美国人常把美国中的内容,误认为是“共产国家的意识形态宣传”。我自己做过一个
类似实验:我与中国自由派积极分子们讲过一些道理,他们说我学“毛泽东思想”学昏头了。其实我与他
们讲的内容,都是从美国《联邦党人文集》中节选出的内容。美国人的老前辈是“清教徒”,美国总统就
职至今沿用前辈习俗,要手按《圣经》发誓忠于美国人民。当年连“飞虎队”的美国军人都轮暴中国妇女
。“飞虎队”那样的美国军人,是清教徒吗?目前在伊拉克的美军中,就有不少帝国主义暴徒。例如,轮
暴无辜伊拉克妇女后,杀光妇女全家。后来美军中一位有良心的小伙子,通过一位正直牧师的帮助,才揭
露出了真相。揭露出这个真相是一个巧合。我想,目前在伊拉克,还有许许多多我们不知道的这类事情。
美帝国主义者,你们为什么不敢,当着美国人民的面,与手捧《独立宣言》的美国民众领袖们当厅对质?
名不正,言不顺,还是名正言顺的“社会主义公有制”最好。所谓“定分止争”,是“使用权”上的
分,不是“所有权”上的分。例如,这个军分给这个军长指挥,那个军分给那个军长指挥,这个分是需要
的,否则会指挥混乱。这并不等于军是军长的“私有财产”。哪位军长不服,回去可以向指战员们宣布“
这个军是我的私有财产。”这样的傻瓜军长,要是被下级指战员们揍,我不管的。“社会主义公有制”不
仅利于社会发展,而且利于保护正当“私营财产”,甚至有利于保护正当“私用财产”。例如,假如你的
住宅是“私有财产”,别人可以假公济私掠夺你的住宅。即使法律规定“私有财产神圣不可侵犯”,也没
用。别人可以弄个喷黑烟的机器,每天对着你家窗户喷呀喷。要是“公有财产神圣不可侵犯”,你的住宅
是“公有私用财产”,那你就能名正言顺捍卫自己的权利:“我的住宅与空气,都是神圣不可侵犯的公有
财产。要触动我的公有私用财产也行,需要全国人民认可。”全国军民要是都有这个意识,就都能名正言
顺地保护自己正当财产。
明确“公有财产神圣不可侵犯”,是人民宪政与美式民主的关键区别。
3 作用范围
是不是有了“人权”,有了“公正选举出的管理者”,就万事大吉了呢?不是!治国用兵,要想给人
民造福,就得有真本领。对于任何真本领,都有外行与内行之分。外行看热闹,内行看门道。内行中还有
水平高下。所谓“公正选举出的管理者”只能满足大多数人的鉴赏力。真理常常掌握在少数人手中。假如
是“时间究竟是什么”之类高深学术见解,大多数人现在弄错也不会很快倒霉,随着时间的推移,慢慢就
有人理解了。但治国用兵一旦犯错,轻者会造成一些现实损失,重者会被人灭族灭种。所以,国家的管理
,为了保证专业技术水平,必须有非公众选举的管理者参与。美国国会、州议会这种立法机构是公众选举
产生的,总统、州长这些政务类公务员是公众选举产生的。业务类公务员、法官、军事指挥员这些专业管
理人员,都不是公众选举产生的。公众选举产生的管理者与非公众选举的管理者各司其职,相互配合,相
互监督。
中山先生由“驱逐靼虏”到“唤起民众”,由“原始民主”到“宪政民主”,是一个认识逐渐深入的
过程。毛主席教导我们:“必须唤起民众,及联合世界上以平等待我之民族,共同奋斗。孙中山和我们具
有各个不相同的宇宙观,从不同的阶级立场出发去观察和处理问题,但在二十世纪二十年代,在怎样和帝
国主义作斗争的问题上,却和我们达成了这样一个基本上一致的结论”。“唤起民众”之后用“宪政”组
织民众,就是“人民宪政”。
但“一般人民宪政”还不是“高度民主”,“宪政人民民主专政”才是“高度民主”。
任何政权都需要对政权的敌人实施专政,否则就无法存在下去。任何劳动者,都需要专政的保护,流
氓无产者反对一切专政,是流氓无产者的思想特点造成的。不同的政权有不同的敌人,只有对“人民的敌
人”实施专政,才能维护“人民宪政”,所以“人民宪政”只有发展成“宪政人民民主专政”,才能巩固
。我们可以把“人民民主专政”划分为初、中、高三级。初级是:“独裁人民民主专政”,中级是:“局
部宪政人民民主专政”,高级是:“全球宪政人民民主专政”。
在“宪政人民民主专政”中,我们必须在“一般人民宪政”基础上,增加社会主义基本公民权,这些
基本公民权是:对社会的知情权、对社会管理的监督权、对社会管理的参与权、捍卫自己一切基本权利的
防卫权。捍卫自己一切基本权利,就是对社会主义社会做贡献,不仅是公民权利,也是公民义务。任何公
民面对侵犯自己基本权利的敌人,打不过就跑,不要硬拼,跑了去告诉能打的人来帮自己。就是尽义务。
为什么在毛主席时代,没有建立起中级人民民主专政?因为“宪政”,除了选民思想解放外,还需要
选民具备一定文化水平。就以“读《毛选》”为例。无论什么政治观点的人,只要看得懂《毛选》,都认
同《毛选》的内容是治国用兵的见解,认不认同其中的道理是另个问题。同样读《毛选》:初小文化水平
的人,能认得其中的字;高小文化水平的人,能理解其中的句子;初中文化水平的人,才能看懂文章的内
容。“学历”无所谓,要的是“文化水平”。“1949年时中国成年人80%是文盲,1976年中国成年人文盲
半文盲仍占人口25%。”这句话,对后人正确理解毛主席时代的民主建设,是一个关键。旧中国人民文化
水平太底,中国共产党拼命地给中国人民扫盲,直至毛主席逝世,还是没达到宪政要求。在这种情况下,
要拔苗助长搞民主制度建设,只会有两种结果。一种是国民党“国民大会”的“真选举,假民主”,另一
种是混乱的“亡国民主”。这种情况下,民主建设比较切实的做法是:“独裁”。在宪政建立起来之前,
天子不专官僚的政,官僚就要专人民的政。天子对官僚专政的同时,为人民从多方面创造建立中级人民民
主专政的条件,是最负责任的作法。所以毛主席会说:“宪法算什么?”人民还没有条件建立宪政时,那
就是“宪法算什么?”
为什么在台湾地区,人民文化水平足够了,尝试了那么久,连美式民主也没建立起来,还是“黑金政
治”?因为蒋介石对台湾的影响没有消除。
1 蒋介石很坏的。且不论姓资姓社,就看基本道德:
(1)没有中山先生栽培,蒋介石不可能拥有权力。蒋介石有了权力,就背叛中山先生,背叛鸦片战
争以来,所有救国图强前辈。此乃“欺师灭祖”。 (2)黄浦同学都是蒋介石的学生,蒋介石骗取了
黄浦同学们的纯真感情,叛变之后,对自己的学生大肆屠杀。此乃“阴险毒辣”。 (3)蒋经国在南
昌曾经有个很有感情的情人章亚若,已经为蒋介石生下了双胞胎孙子,就是后来的孝严、孝慈。蒋介石为
了维护自己的伪道学形象,杀人灭口,命令军统特务把章亚若暗杀掉。此乃“假仁假义”、“无情无义”
。
蒋介石与毛主席没法比,臭虫与太阳怎么比?姑且拿张少帅与蒋介石比罢。张少帅吃喝嫖赌抽五毒聚
全,可是在大义上,决不马虎。此乃“大仁大义”。为了维护结拜兄弟的面子,西安事变之后,张少帅特
意送蒋介石回南京。此乃“有情有义”。蒋介石后来对张少帅,是怎么报答的?蒋介石与张少帅也没法比
。
2 蒋介石无能。
蒋介石一辈子连兵术都没掌握,只会简单模仿低级兵术。蒋介石本来是个军事庸才,背叛革命后逐渐
堕落成了军事蠢材。
(1)北伐战争是北伐兄弟们在前线给他卖命,他的战略就是平行推进加楔形突破,战略预备队准备
与战略后勤准备都不够充分,很平庸。
(2)背叛革命后打红军,是靠买办资本家们提供的资金,人多装备好,欺负“穷光蛋”。许多红军
指战员,当时真的是“穷得没有裤子穿”。穿一件长一点的衣服,绑上绑腿,拎上枪,就打仗。我后来看
西方的古代英雄雕塑,很多西方古代英雄也没裤子穿的。打死大恶霸歌利亚的英雄,大卫,被剥削得更惨
,衣服裤子全都没有。英雄们出生的时候都没穿裤子,英雄后来光不光蛋都是英雄。大恶霸歌利亚没有飞
机大炮,没有德式装备中央军。红军与国军实力悬殊太大,红军只能跑。蒋介石有那么大实力,层层围剿
,红军一换上毛主席指挥,国军就找不着、追不到了。
(3)蒋介石击败李宗仁是靠金钱收买,击败阎锡山是靠张少帅支持,都不是凭自己的本事打出来的
。
(4)抗日战争,蒋介石已经堕落成十足蠢材,他用在日本士官学校学的那点皮毛,与日本军队硬打
,那怎么打得过?对“南京大屠杀”,蒋介石是有责任的。蒋介石的正规军没有足够实力,蒋介石就是不
给人民群众发武器,硬拼凇沪会战。凇沪地区至少能武装五百万不甘心被屠杀的中国平民。日本鬼子重武
器强,那就把日本鬼子放进来,分割敌人,打混战。假如那样,现在“抗议南京大屠杀”,可能就是日本
新法西斯主义者们在抗议:
“抗议!抗议!赔偿!赔偿!抗议中国人的暴行。中国人把进入中国,帮助中国建立大东亚共荣圈的
日本军队,骗进南京地区进行大屠杀,只有少部分官兵幸免于难。中国人甚至对最热心慰安中国妇女的朝
鲜韩奸官兵与台湾汉奸官兵也不放过。幸存的大和武士官兵们,被中国人长期扣留,被强迫与土八路们一
起喝小米粥,一起吃棒子面窝头,并被迫与土八路们交朋友。由于受到身心两方面摧残,那些大和武士们
后来要誓死捍卫大和民族的古朴良心,与坑害日本人民的法西斯主义做坚决斗争。有那些真正的大和武士
在,我们的法西斯事业很艰难。我们严正要求中国人赔偿。”
尽管事实上“中国人对日军的南京大屠杀”并不存在,当代日本仍有很多那种“真正的大和武士”。
我感到,“真正的大和武士”为人都挺不错的,看来“东瀛叁者”四百年前的介绍是真实的。就凭蒋介石
的为人,送蒋介石给“真正的大和武士”做奴仆,人家都嫌脏。
蒋介石自己打不过,还不发武器让别人一起打,战术上屡次被日军侧翼包抄,蒋介石一直都不调整,
这个傻瓜连“反包抄”都不会,还玩军事。蒋介石当时要是人在阵地在,与抗日军民并肩作战,以身殉国
,我还算他是条好汉,可以原谅他。打到一半感觉不好,蒋介石这个流氓小人自己就先跑了。这算什么“
抗日领袖”?红军改编成八路军、新四军时,总共才五万六千多人。国军至少有两百万人,还有飞机、军
舰、重炮这些红军没有的武器。结果,八路军、新四军在毛主席领导下,与三分之二的日伪军作战,越打
越壮大。国军在蒋介石领导下,与三分之一的日伪军作战,越打越败退。我们不说什么打仗了,就说帮会
打群架。你一个人与一个笨蛋老大说好,与三十个对手打。开打的时候,笨蛋老大带了三十多个兄弟来。
结果,你一个打对方二十个,越打越好玩。笨蛋老大带着三十多个兄弟打十个对手,还被打得满地找牙。
凭良心说,那个笨蛋老大算什么呀?
(5)到解放战争,“穷光蛋”要报仇了。给中国人民解放军立功最大的是毛主席,立功第二大的就
是蒋介石蒋委员长。蒋委员长抓住一切关键时机,对国军指手画脚,密切配合我军作战。要不是蒋委员长
配合,解放战争不那么好打的,廖耀湘、孙立人、杜律明这些人都不是庸才。蒋介石会不会是我们的“老
地下党”呢?蒋介石同志呀,真是感谢您呀,不过您不仅没及时归队报到,反倒炸毁华夏人的工厂。这说
明即使您是我们的“老地下党”,您也再次背叛革命,那就没什么好说的了。华夏人再有耐心,也不能总
是对流氓暴徒宽容吧?
兵孬孬一个,将孬孬一窝。在蒋介石这种“蠢材坏蛋”的指挥下,蒋匪帮在台湾政治上搞白色恐怖,
经济上搞黑色掠夺,还不准共产党去讲道理。台湾人民不能用红的方法争取权利,就只能“以黑对黑”,
来争取一点点公平机会。结果台湾就“民黑一尺,官黑一丈。”恶性循环。在蒋匪帮治理的台湾,有钱就
能买武器,有钱就能收买官僚,以增加自己的“黑实力”。所以黑与钱紧密结合在一起。以后就是谁黑,
谁有钱,就能不被人欺负,不黑没钱就要被人欺负。另外,我说清楚,我狠蒋介石,但我不恨孝严、孝慈
那些可爱的娃娃。大人们的恩怨,与娃娃们无关。
台湾人民由于长期受无耻无能小人们的压制,民风严重扭曲。十七年前,我曾看过一位台湾民进党领
导人的演讲录像。他说:“台湾现在是北京的儿子,北京想打就打。要是台湾做了别人的儿子,北京就不
能随便打了。”那位台湾民进党领导人,说得不对嘛。他要做我的儿子,辈分还排不上。“对儿子就能想
打就打”这个歪理更不对。按照人民解放原则,无论年纪大小,人与人之间人权人格都是平等的,谁都不
能不讲道理打人。台湾方面要是对华夏民族人权人格平等,不感兴趣,整天跪在地上,舔外国人屁股,有
朝一日做了外国人的干儿子,台湾就是敌人攻击华夏民族“大航空母舰”了。那时,我们就不随便打吗?
太不理解我们这些唯物主义者了吧。我为此感到很孤独、很伤心,我哭。
我含着热泪,求求台湾同胞,不要把台湾误认为“永不沉没的航空母舰”。当台商在用周边科技赚小
钱的时候,我们在光辉的“毛泽东思想”照耀下,勒紧裤腰带,发展华夏民族的自主核心科技。毛主席在
世时,我们就已经在研究“愚公移山”了。我提醒有关各方,地壳是软的,假如某些不愉快的事情真的发
生,“移山填海,再移海填山,把威胁华夏民族的大航空母舰,整个从地球上抹掉”,我们也做得出来。
恳请台湾同胞不要逼我们去“愚公移山”,行吗?
诚盼台湾同胞,与我们共建,华夏民族“中级人民民主专政”。
实不相瞒,我在这次讲话中介绍的“中级人民民主专政”,只是距今六千年前至三千年前“华夏下古
”政治制度的“初步复兴总纲”。我们需要具备下述认识:
1 仅有“总纲”不够,还要“分目”。“分目”落实,才能具体落实。
2 所谓复兴,是“信仰、道德、科学、艺术、政治、经济、教育、军事”八个方面的复兴。仅仅“
政治制度复兴”那是空头政治。八个方面缺一不可,例如,修行需要前四个方面作为内部因素,需要后四
个方面作为外部因素,少一个方面,都修炼不出结果的。“下古初步复兴”还需要其它七个方面共同复兴
,才算真正复兴。
3 在“下古初步复兴”基础上,才能进行“下古深入复兴”。
4 “下古深入复兴”完成了,才能开始“上古初步复兴”
对上古修道士们来说,“与下个时代的衔接中将出现末日审判”是常识。但“末日审判”并没有在“
上古向下古堕落”的过程中出现。六千年来,对修道士们来说,这都是一件奇怪的事情。现在明白了,常
识没有错,事情不仅不奇怪,而且很合理。假如那时侯地球上出现了“末日审判”,“上古文明”怎么还
会向“下古文明”堕落?“末日审判”将在“上古初步复兴”,即与“下古”衔接的“上古初级阶段”中
出现。一切高尚善良者,都不用为“末日审判”担心。“末日审判”对于邪恶堕落者,是“凶神恶煞的恐
怖审判”;对于高尚善良者,是“神爱世人的圣洁洗礼”。“末日审判”之后,邪恶堕落者的灵,将在地
狱底层受煎熬。地藏王菩萨普渡的是“地狱众灵”,不可能只专门为地狱底层的灵服务。可能由于我们目
前还不知道的力学原因,“灭绝者”即使借助“大灭绝”的冥气,也总是不能到达地狱最后三层。在地狱
底层受煎熬的灵,求生不得求死不得。所以我们要争取在“末日审判”之前,多拯救邪恶堕落者。
我认为,当年毛主席构想的“全球人民民主专政”,也将在“上古初步复兴”中出现。在上古时期,
即使“月亮里的人”把地球的圣女们都接走以后,全球“四大战区”的修道士们不仅仍通过某种通讯方式
,平等协商,统一行动。甚至委托修炼到一定水平的飞行生灵,帮助相互转交物品,并通过飞车进行过个
别人员往来。在下古早期,其它战区接到“第三战区”发出的莫名其妙通告:“各战区飞车食物都没有了
,不同战区修道士之间见上一面都难,统一行动不合时宜。我们不再与其它战区交流。”之后,“第三战
区”与其它战区的通讯中断。由于各战区修士团在洪水前曾达成明确共识:“为了避免误伤,未经其它战
区修士团许可,修道士不可驾驶飞车进入其它战区。”其他战区因此都不能派“飞车”去调查此事,而使
用其它可行方式调查,所需时间太多,在下古早期修道士看来那是“擅离职守”。过了几十年,“第四战
区”修道士在预定通讯时间之外,偶然接到一位“第三战区”修道士发出的紧急消息大致内容如下:“我
们战区的修士团其实早已分裂,修道士之间一直在自相残杀,好多修道士已经战死,我本人也即将被毁灭
,我与其它战区修道士们道别,祝你们好运。”发信号的修道士还没有解释清楚,通讯就中断了。其他战
区后来试图与“第三战区”建立通讯联系,但都没有回音。对此,我说明一下,尽管“圣女时期作战”对
下古早期来说,已经是五六千年前的事情,但上古修道士中个别真人寿命与远古真人一样长。对上古修士
团来说,“圣女时期作战”只是“五六代之前”的事情,而修士团本身就是为“圣女时期作战”而组建的
,“圣女时期作战”对修士团至关重要,所以,上古修士团直接传承的下古早期修道士,仍保持着很多圣
女时期的具体作战观念。下古早期修道士谁都不敢“擅离职守”去调查此事。等到了下古晚期,大多数修
道士们已经不再使用“圣女时期的作战”观念衡量问题了,但各方面客观条件已经不允许修士团投入足够
资源,去调查一千多年前其它战区发生的事情。“第三战区”修道士之间到底发生了什么事情,“开派九
兵”也不知道,我更不知道。“第四战区”情况也不好,但还算大致了解。由于他们内部出现了观点上对
立的两派,其中一派去西南居住,另一派去东北居住,谁都不想理谁。剩下的一批修道士中没有擅长控制
生态的,他们原住地的森林与草原已经明显变少。后来通讯设备损坏了,“第二战区修士团”对其他战区
情况就不知道了。由此可见,下古时代,全球已经不能统一行动。所以“全球人民民主专政”应该属于“
上古初步复兴”时期。
5 在“上古初步复兴”基础上,才能进行“上古深入复兴”。
6 经过“下初”、“下深”“上初”、“上深”四个准备阶段之后,才能正式展开“远古文明复兴
”。这五个阶段,可以作为“远古文明复兴”的广义概念,最后一个阶段,才算狭义上的“远古文明复兴
”。
7 我们复兴“远古文明”,等于在以太阳为观测者的,同样空间范围内,以负收缩时间,把两万多
年的过程,在更高维度上,逆变一次。即使不是负收缩,是正收缩,也不用急。更何况,这很明显是负收
缩。具体收缩比例在低维度上,很可能是随机分布的,所以我们不要急。
目前地球一天是二十四小时,一刻钟是一天的九十六分之一。毛主席尘身降临时,我们这一次的地球
生灵,已经到了最危险的时刻。毛主席需要及时改变“大灭绝”的趋势,所以那时“一万年太久只争朝夕
”。对于毛主席本身来说,“万年”与“瞬间”没有区别;对于我们来,“再等一百年”我们就得完蛋。
现在情况不同了,毛主席已经打乱了原有的“大灭绝”趋势,只要我们按毛主席指出的路线走,我们就可
以稳步复兴。
最近一百年,地球人类连续发现“前古人类”脚印化石,有可能是一种“基督启示”。千里之行,始
于足下。在地球生灵“文明复兴”过程中,我们不能“只争朝夕”,而要一步一个脚印塌塌实实进行。徒
有虚名无用,好大喜功有害。
3 市场
“市场”可以理解为“买卖关系”。“九兵”做买卖,“商国人”做买卖,“上古修道士”做买卖,
“圣世生灵”也做买卖。做买卖有什么不好的?我就喜欢做买卖。
但我反对“自由派”扭曲市场概念,把“市场”的作用无限扩大,因为这不客观,看三个问题:
1 “生灵需求”问题。真爱值多少钱?美值多少钱?真理值多少钱?信心多少钱?烈士的鲜血值多
少钱?
市场只对“能用货币或者商品衡量的物品或者服务”,才适合。否则就会大逆不道,人性扭曲。只有
“能用货币或者商品衡量的物品或者服务”生灵是生存不下去的。
2 “价格弹性”问题。是不是感冒药贵得我们买不起,我们就不感冒了?
市场在宏观经济上的作用是用所谓“价格弹性”调控供求。对于“能用货币或者商品衡量的物品或者
服务”很多不具备价格弹性。
3 “理性预期”问题。有那么多资深金融学家的英格兰银行,为什么会被国际金融捣蛋鬼索罗斯击
败?
即使对“具备足够价格弹性的,能用货币或者商品衡量的物品或者服务”,市场要在现实中,完全有
效调节,必须满足“理性预期前提”。什么是“理性预期”,我个人认为,其实就是买卖双方纯粹生产生
活需求,而无投机需求。例如,商品贵了,就少买;商品便宜了,就多买。可惜,这个前提在“主观为自
己,客观为他人”的邪信下,不成立。例如,看到英镑便宜了,估计以后会更便宜,不是买,而是抛售,
有足够的抛售者,就会把英镑做空。专门玩这个的索罗斯小兄弟事先估计到这类事情发生,并把握住整个
市场的节奏,就赚到几十亿美圆。而当代所谓的那些资深经济学家、资深金融学家们的标准研究方法是设
定前提,然后做数学题玩,前提在现实中成不成立无所谓。那怎么玩得过可爱的小兄弟们呀?索罗斯小兄
弟狂吹,他根据玄奥的哲学,自创了“反身理论”,赚到了钱。把很多现代人糊得目瞪口呆。哈哈!那其
实就是“投机性购买与恐慌性抛售”的活学活用,关键看操作技巧。
索罗斯小兄弟调皮可爱。我喜欢。国际金融捣蛋鬼们,让我们一起疯狂大闹,把资本主义社会搅得翻
天覆地,把资本主义的银行,变成幼儿园,把资本主义的交易所,变成儿童乐园。让那些资本主义者,前
赴后继地进行“高空坠落”表演,以现实的“肉饼实验”代替以讹传讹的“铁球实验”,向世人们反反复
复证明上帝创造的伟大奇迹:“万有引力”。
几十亿美圆不怎么好玩。只要你们与我一起把资本主义社会搅得翻天覆地,以后你们可以带上纸张和
油墨来,我们开印钞机给你们印。所耗水、电、人工、运输的物资,就算我们合作愉快的一点小意思。每
个人“万吨”钞票,你们可以在钱山里捉迷藏,那才好玩。枪杆子里出政权,印钞机就是我们的提款机。
市场的理论不多说了,否则来太多的可爱小兄弟入伙,我们还得请索罗斯小兄弟,自带钢材来给我们
生产印钞机。纸张、油墨、水、电、人工、运输、钢材这种实实在在的东西,是印钞机印不出来的,那我
就要精打细算了。
自由化分子无论是不是资本主义者,其对市场作用的盲目夸大,与资本主义者是完全一样的,我们有
比较地看看资本主义发展史:
1 残暴发展阶段。
市场规模还有限,欧美资本家们利用欧洲学者、科学家复兴的一点点“下古文明”成果,开展大工业
生产。资本主家们不断获取到巨大的利润。单纯就“大工业生产”来说,这个阶段是进步阶段。可是其它
方面不好,人心败坏、大批劳动者贫困化、自然生态被破坏、高犯罪。这一阶段资本主义产品竞争优势,
一方面来自大工业生产生产的“产出投入比”比人力高,另一方面是大批劳动者贫困化带来的低工资。这
种贫困化是如此地残暴:“在利物浦,工人的平均寿命只有十五岁;在曼撤斯特,工人的孩子有57%以上
不到五岁就死掉了。”这是在吃人,吃无辜者,吃辛辛苦苦给自己带来财富无辜者的血肉,恶魔!恩将仇
报的恶魔!每一位稍有良心的人,都反对恶魔。这时出现了被资本主义者称为:“洪水猛兽”的共产主义
。“洪水”是对世人的拯救,用吃“吃人猛兽”的猛兽对付吃人猛兽正合适。当时要是没有共产主义,可
能地球人类早完蛋了,上帝与“神界生灵”看到地球人类毫无希望,也会厌弃。感谢基督耶酥对地球人类
的拯救!感谢共产前辈制造共产主义“洪水猛兽”!
穆斯林完全有能力,比西方资本主义早五百年实行资本主义制度。穆斯林七世纪的工艺水平就已经比
欧洲十五世纪的工艺水平要高了,更何况欧洲学者、科学家复兴的一点点“下古文明”成果,是通过在穆
斯林图书馆学到古希腊文化推导出的。穆斯林没有实行资本主义制度,就是因为残暴不符合穆斯林的教义
。穆斯林不做坏蛋,就是没能力吗?别看穆斯林打打杀杀的,真正的穆斯林都是虔诚、有良心、讲道理的
。
“九兵”是道家,专门打打杀杀。“九兵”的传统古名还是“大屠”呢。“大屠”前辈们一万多年来
没少杀生。我不认为“九兵”没良心。
我不在乎“普渡众生”,但我起码认同“有情有佛性”。对恩将仇报的恶魔,我恨!我恨就恨,不需
要找原因。正宗少林功夫很厉害的,作为正式佛门弟子的少林和尚,为什么要练武功?“不妄起善恶”,
不是“不起善恶”,“不妄起善恶”是为了准确地起善恶。连爱都不敢爱,连恨都不敢恨,压制自己的感
情,还修什么佛?修自行车去吧。
2 危机阶段。
在残暴发展阶段,资本主义也有经济危机,但不是根本上不可避免的危机。在危机阶段,资本主义经
济危机在根本上已不可避免。工业生产需要“原料、劳动者、设备、场地”生产“产品”。资本家需要“
利润”,资本主义制度的“产品价格”比“原料、劳动者、设备、场地”要高才有“利润”。可是每一个
资本家对外支出的只有“原料、劳动者、设备、场地”。那“利润”怎么实现?假设你把我剥得精光,再
给我买一个大饼的钱,非要我买你两个大饼,你又不降价,我怎么买两个大饼?大哥,您就饶了我吧,打
死我,我也办不到呀。
当然,现实中多出的这个大饼的具体定量,不是每一位资本家的“利润”简单叠加,因为在产业链中
,下游产业资本家会购买上游产业资本家拥有的产品。可是最下游产业资本家的产品卖给谁?那只能卖给
资本家集团的外部了,就是你那两个饼只能卖给我了。但我只有买一个大饼的钱,于是资本家集团多出来
,卖不掉的量就是“最下游产业资本家的利润”。不知道我分析得对不对?
可是你已经生产了两个大饼,我买不了,你就只能卖给别人。在资本主义发展阶段,你还能找到别人
。别人只有买两个大饼的钱,买了你的两个大饼,你又造两个大饼,别人怎么买?
这时候,你就要别人拿被子、家具、房子换。别人不换,因为你一定要那样做买卖,你就打别人。这
时,你就是“帝国主义”了。
别人怕了,不得不换。被子、家具、房子换光了,很穷了。这就是“帝国主义造成的全球贫困化”。
当代“全球化”有利有弊,归根结底,利的因素来自“非资本主义因素”,弊的因素来自“资本主义因素
”,原因就在于此。
别人没法再换了,你再找另一个别人,一直这样发展下去,最后,你在地球上找不到别人了,外星人
也怕你了,躲起来了,你的大饼总是有卖不出去的,于是就爆发不可避免的“大危机”。
资本主义“大危机”中,在资本家把牛奶倒到海里,小麦拿去烧掉同时,有几千万老老实实的劳动者
,活活饿死。这就是资本主义者所谓的:“资本主义生产过剩”。“生产过剩”都有几千万老老实实的劳
动者饿死。要是“生产不过剩”,你们还要不要人活了?
而苏联,当时由于使用计划经济模式,不仅没有经济危机,工业、农业、科技都在长足进步。假如不
是斯大林背叛了列宁,现在美国与欧共体加起来可能都比不过苏联。
3 当时的资本主义社会,实在没有办法,只能改革了。有两种改革模式。
(1)希特勒模式。
希特勒的第三帝国,实行的是半计划经济。第三帝国各生产体系的内部,是高度计划的,但体系之间
即缺乏计划也缺乏市场,经济结构的最高端是混乱的。例如第三帝的坦克生产,陆军有自己的坦克生产体
系,党卫队有自己的坦克生产体系,甚至一些省也有自己的坦克生产体系。各体系在研发过程与生产过程
中都没有配合,各体系生产出的坦克零部件不能兼容。当施佩尔工程师做帝国生产部长时,帝国生产部才
发现这个大问题,那时侯再调整已经来不及了。希特勒做总理时,早期也为德国人民做了很多好事。但进
一步建设德国时,希特勒能力不足,不知道应该怎么办,应该进一步调整经济时,他去搞政治迫害与种族
迫害了,迫害别人还是不解决问题,只能对外发动战争。在绝大多数现代人看来,希特勒一直积极主动;
在我这个古地球人看来,希特勒后面的几大步,都是因为能力不足,而迫不得已。希特勒本来是个好人,
后来就是因为缺乏能力,受了社会不良思想影响,才变成小坏蛋的。相比之下,斯大林更坏,但是经济上
、军事上的强者。希特勒闪击斯大林,就等于小流氓突然殴打黑社会职业杀手,结果就是……。斯大林也
就是个高外屠夫,屠宰境界还很有限。希特勒这个人,热情单纯,挺可爱的。假如希特勒在华夏中期商朝
,不会这么倒霉的。在华夏中期商朝那种社会环境下,希特勒至少能成为一位受人喜爱的艺术家,说不定
还能成为华夏民族的教皇,带领着华夏人民诚信上帝呢。地球历史也许会因为希特勒教皇对上帝的虔诚而
改写,基督耶酥不用为我们受那么多苦难。可惜希特勒身不逢时,苦命的孩子呀。
(2)罗斯福模式
政府做“买大饼”的,向社会购买商品服务搞活经济。美国经济在这个方法下,至少暂时渡过了难关
。
4 滞胀阶段
(1)滞胀
罗斯福模式由政府买大饼,政府买大饼的钱从哪里来?征税?不够,因为资本家生产就要获取利润。
只要使用资本主义制度,社会购买力总是比社会产出小。这时有两个办法:
((1))政府多印钞票。但不能印刷过多,否则没人用货币做买卖了。我给你一块钱买你一个大饼
,明天大饼涨价到两块钱,做一个大饼所需要的面粉涨价到一块五,你做生意总是亏本,你还会卖大饼吗
?兄弟,饶了我吧,这不是我买你大饼造成的,这是“恶性通货膨胀”。政府在拼命多印钞票,你打死我
,我也改变不了“恶性通货膨胀”。
((2))大量发行国债。政府向社会借钱,然后把利润支付给借钱的人。这带来两个结果,一是总
体上越有钱的人越有钱,因为购买国债不担风险,包赚不赔,而市场风险是五花八门的,几十年下来,结
果就是越有钱的人越有钱。当代大多数美国人民的实际生活,还不如一百年前的大多数美国人民,而极少
数踩在美国人民头上美国巨富,却空前富有。
有钱借给政府,保证越来越富;没钱就劳动谋生,越劳动越穷。这是不公平的竞争。有压迫,就有反
抗。我曾看过一个美国电影,有一位气质洒脱的小老弟,与一位勇敢的小女孩,一起去偷帝国主义银行的
钱。哈哈!过瘾。那部电影叫做什么“大盗”?忘了。
人有钱借给政府,就能保证越来越富;很多人就不想投资生产了,社会生产增长不起来,经济就出现
了“停滞”。产品没增长多少,货币却增长很多,经济就出现了“通货膨胀”。又“滞”又“胀”,结果
不就是“滞胀”。“滞胀”问题,三句话就能说清楚,怎么现代西洋经济学家们,用数学模型研究了半个
世纪“滞胀”,还没研究出来?对此我真是奇怪,这是明摆着的道理,上百万西洋经济学专家、教授,前
赴后继,研究了半个世纪,怎么还是不懂?更奇怪的是西洋经济学家用数学模型研究经济,怎么数学那么
差?大多数西洋经济学只会“低维运算”,稍好一些的大都不会用“群论”,没见到一个会用“数论”做
经济学研究的。这些不都是八岁以下儿童数学基本技能吗?现代西洋有这么多怪事情发生,的确挺神秘的
。
日本相对西洋来说,劳动者工资要高,社会购买力就大,“滞胀”效果就没西洋明显。日本仅仅打出
这一招,经济发展速度就明显超过当时西洋。美帝怕了,使用武力做后盾的外交,强迫日本政府日圆升值
,然后乘机作乱,扰乱日本金融,日本经济混乱,就失去优势了。这不是公平的商业竞争,这是掠夺勤劳
的日本人民。我看“日本自卫队”扩张一些也没什么不对的,日本人民不能自卫,就总是被流氓恶棍欺负
。日本人民要总是被流氓恶棍欺负,心情不好,就画不出“机器猫”那么好看的动画片了。那我们以后怎
么办呀?!唇亡齿寒,这是基本道理。
5 后资本主义阶段
在美国西欧重度“滞胀”,日本轻度“滞胀”的时候,北欧社会向社会主义社会靠拢,进入“后资本
主义社会”。
首先需要指出的是:北欧模式并不是依据什么“国家宏伟蓝图”建设起来的,而是政治斗争出来。北
欧在一百年前也贫富高度分化,北欧人民在困苦中挣扎,北欧社会已经处在崩溃边缘。北欧共产党、北欧
社会党就带领北欧人民斗争,要求“平等竞争,共同富裕”。北欧人民斗争,北欧社会就改革。北欧人民
越斗争,生活得就越好,生产得就越有情趣。越好越有情趣,就越斗争。哦?北欧人民就过上相对美国日
本人民好很多的生活。北欧人民发自内心地感谢共产党,感谢社会党,感谢经济学绝世高手马克思。目前
即使在北欧的小街道上,我们也可以见到马克思像。北欧人民比我们目前比中国人民还理解马克思、尊重
马克思。这不奇怪,因为目前北欧人民从马克思那里得到的实际好处,比中国人民多。由于“千年蛮昧”
积累的弊病,中国人民一直都还在做社会主义准备,绝世高手马克思的盖世绝活“马克思主义政治经济学
”的威力,在中国至今还没充分发挥出来。
在北欧人民政治斗争过程中,谁都无法确知以后具体有多好,反正感觉不好就斗争。“道可道,非常
道”,社会主义是人民生产生活的金光大道,只能“越来越好”,无法事先确切预知到底有多好。所以“
社会主义谁也说不清”。
北欧的社会制度变迁,经过两个阶段:
(1)“三高一国”阶段
“三高”,是“高工资、高福利、高累进税”。
“高工资”:人民有多多的钱买东西、买服务,社会需求扩大。
“高福利”:人民不用买,也能保证基本生活物资与服务满足,社会需求进一部扩大。而且国家保障
人民的基本生活,人民有一个良好的心理状态,可以普遍深入钻研技艺,创造性得到开发,单位劳动时间
内赋予产品的劳动附加值就明显提高。产品的劳动附加值高,产品就贵重。为什么这三十年来北欧人民相
对中国人民,生活得很悠闲,结果两者比较,北欧人民越来越富裕,中国人民越来越贫穷?缺乏技术的民
工,即使除了吃饭睡觉,就拼命工作,一年下来,还不如有高技术的人每天工作一小时,工作一星期创造
的劳动价值多,民工能不穷吗?所以我们要帮助民工,把民工变成有高技术的人,让他们越悠闲越富有,
越富有越悠闲。那样我们整个华夏民族的生存状态,就会越变越好。
“高累进税”:不要妄图使用产业规模压人,不要对投机抱幻想。大家平等竞争,比的是谁能给社会
真正提供更物美价廉的商品,更便宜优质的服务。这种竞争,才是对社会有建设意义的。仅仅“你的钱跑
到我的口袋里,我的钱跑到你的口袋里。”结果就是大家都名副其实地“穷死”。
“一国”:“尽量国营”。这就死板了。不符合市场规律的产业,“国营,退出市场”,不错。符合
市场规律的产业,也退出市场,就不对了。没有灵活的游击队,没有灵活的侦察兵,没有灵活的的尖刀部
队,野战军也没法打硬仗。
而且,有一个至关重要的问题,北欧没处理好:没有明确“公有制”。“姓资姓社不争论”的结果就
是“遇到是公是私问题就争论”。这样,肯定导致经济混乱。北欧与“正宗社会主义”关键就差这么一点
,差这个关键点,水平上就差了一个等级。
(2)“三高减国”阶段
死板混乱,“三高一国”就玩不下去。北欧人就全面减少国营企业。对利润不佳的国营企业,都变成
集体营、私营。这又死板了。对不符合市场规律的产业,使用利润指标衡量,不是矛盾吗?这就好象使用
“体重”来衡量“健康水平”一样。健康不健康,本来就不由体重决定。高矮胖瘦,人各有异;若要健康
,别看体重。
例如,大多数女性体脂比例在百分之二十五,才能内分泌平衡,内分泌平衡才能健康。很多女孩认定
“骨感才美,骨感才能讨男孩喜欢”。我以自己的人生经验看,根本不是那么回事。骨感肉感,各有风情
;萝卜白菜,各有所爱。女孩为了降体重,搞得自己不开心,不健康,魅力减少,怎么讨男孩喜欢?男孩
女孩不相互吸引,不相互爱慕,阴阳不调,怎么建设和谐社会?社会主义公民的首要责任是:让自己健康
快乐。
尽管北欧没开窍,有倒退。目前北欧的“穷人”,生活得也比美国中产阶级幸福。在全球十大最有经
济竞争力的国家中,北欧五国全都是。可见,其它国家多么低级。
常言道:“一不做,二不休”,北欧想走社会主义道路,又不敢明确“公有制”,瞻前顾后,那怎么
深入得下去?当时北欧如果明确“三高一公”,建立起“公有国营、公有集体营、公有私营、公有私用”
这个大框架,再反过来具体区别对待不同产业,在实践中反复调整,北欧社会主义建设,就能深入下去。
二十世纪北欧人,能认识到“三高一国”,作为现代人,已经很好了,我们不要为“国公问题”责难
人家,而要多多鼓励人家。小娃娃学走路,难免跌倒,很正常,没关系,跌倒了再怕起来,迟早能学会走
路。
我们再看看朝鲜、古巴的“命令经济”
命令经济不是计划经济,与理想状态的社会主义经济制度,有很大差距。为什么信仰马克思主义的国
家是这种情况?因为人家需要备战。朝鲜防卫着华夏东北外围,使得帝国主义难以从东北侵略华夏;古巴
直顶美帝后腰,使得美帝不敢轻举妄动。人家在帮我们站岗呢。站岗就得备战,备战就不能全面进行经济
建设。备战状态主要从军事角度考虑经济,当然不能充分按经济规律实行计划。
尽管这样,朝鲜、古巴的经济也挺不错的,并不象一些别有用心的人伪造污蔑的那样糟糕。
就看朝鲜吧。有一位叫周群的学者,网上有周群录象下来的“真实的朝鲜”,我建议同志们都看看。
朝鲜的农产品短缺,的确成问题。那是因为地理条件限制,朝鲜的农业发展困难。要我们去长白山大力发
展农业,我们能怎么发展?
朝鲜半岛不在古华夏版图内,古华夏修道士无权无责干涉朝鲜半岛内部事务,但我还是想告诉同胞们
:朝鲜人民的确是华夏人民的兄弟姐妹。朝鲜人民主要是三批移民的后代:
1 东夷人。与本人的父系祖先是同一族的。东夷就是华夏民族东边的人,原属“东北分战区”与“
东南分战区”。
2 商国人。就是的西周建立时,外迁的那批商人。
3 六国之后。与满族人一样,只是走得更远,走出华夏版图罢了。
兄弟姐妹有困难?我们是不是本来就应该主动帮忙?朝鲜兄弟姐妹,勒紧裤腰带,无怨无悔地帮我们
守卫外围,我们要是不帮这么好的兄弟姐妹,以后谁还敢真心与我们做朋友?
顺便讲点中期商国的经济内容:
中期商国在经济制度上是“两高一公”,比“三高一公”少一个“高额累进税”。商国根本不征税,
国家财政支出靠“国有矿业、国有工业”,足够用了。土地国有,国家收实物地租,剩下的农产品,农民
爱怎么办就怎么办,丢到河里玩,都没人管。在中期商国,请医生看病在制度上是要付费的,实际上你没
贝壳付医药费,医生不仅照样给你看病,还免费给你治疗,送你药物。商国能这样做,除了“商国是个大
家族”原因以外,还有“人生风格”原因。
用现代概念看,古代文明人都是浪漫主义者。下古很浪漫,上古异常浪漫,远古神奇浪漫。古代文明
人在人生品味上,与现代社会的“经济人”太不一样了。商国商人经商,不考虑物质利润的,只考虑快乐
不快乐。生产商考虑的是,怎么在产品中,充分表现自己的科学艺术感觉。所以,真正的“商品”,都是
精益求精的。在生产商品过程中,生产商自然提高了技艺水平。贸易商考虑去哪里旅游好玩,怎么帮助别
人获得需要的东西好玩。所以,商国贸易商见多识广,服务周到,有口皆碑,不缺客户。在贸易过程中,
贸易商自然提高了商业水平。用现代时髦的话来说就是:商人在浪漫主义的工作过程中,就在自动积累无
形资产,以至无形资产大到,相对商朝其他人,在各方面都具有“绝对优势”。商朝经济比我们现在的知
识经济水平还高。
有真功,就拿出实际效果来。空喊“我们是社会主义国家”有个屁用。人民越生活越幸福,越工作越
有乐趣,越生存越有滋味,那才是“正宗社会主义”。“盖世绝活”,都不是闹着玩的;“地球远古文化
”,现代人无法理解有多厉害。一旦条件成熟,我们脚踏着华夏大地,用“马克思主义政治经济学”的心
法,以无可计数的“远古文化遗迹”提炼出的雄厚功力,发招,敢叫日月换新天!
(四)与当代中国自由派分子们最后谈谈
我与当代中国自由派分子们最后谈谈:
你们“自由派”,从法国大革命期间立派起,就是个给人当枪使的,无能傻瓜派别。
你们“自由派华夏舵”,从一个世纪前立派至今,一直自认为比其他华夏同胞见多识广,高人一等。
实际上,你们在治国用兵上,缺乏最基本的判断力。
你们自认为了解西方国家。实际上,你们对西方社会的认识,与西方国家中那些,由于被剥削被压迫
,而缺乏教养的社会底层人士很相似。你们只不过是把“吃西方文化的屎”当成精神寄托,以此获得一分
自欺欺人的优越感,来平衡你们在现实社会中,因自己无能而产生的自卑感罢了。结果,你们越有这种优
越感,就越无能;越无能,就越自卑;越自卑,就越在自欺欺人的优越感中寻找寄托。这就是你们成事不
足,败事有余的原因。
现在年轻人,发明了一个新词语:“菜鸟”。我认为用来形容你们正合适。你们自认为思想上自由自
在,飞来飞去,其实现实中只是给帝国主义做炒菜原料的鸟。你们自认为是“尧舜禹汤”,其实是“鸟生
鱼汤”。鱼汤,勉强凑合;鸟生,我们不感兴趣;“沾满屎汤的鸟生”,实在令人恶心!以后我就把“自
由派”称做“菜鸟派”,“自由派分子”称做“菜鸟”。
一个世纪以来,你们这些菜鸟们都在自觉与不自觉地,充当着帝国主义的走狗,成为帝国主义搞垮华
夏民族的工具。从1919年到1976年,毛主席不断启发你们,开导你们,挽救你们,争取你们,希望你们不
要成为华夏民族的罪人。五十七年,两代人时间,对你们已经够仁义尽至了!可是你们毫无长进,得寸进
尺,恩将仇报,污蔑毛主席,诋毁毛主席。
哎,无论认识水平如何,做人也不能太不讲道理,太没有良心呀。敌人对华夏民族,层出不穷地连续
发招。华夏民族中有一股力量他们却总是无法攻克。这股力量就是:“中国人民解放军”及与中国人民解
放军派生出的“中国人民武装警察部队”。
这要感谢毛主席。
目前,西洋兵家普遍的感受是“怕的不是中国军队现代化,怕的仍然是中国军队的毛化”。中国“毛
化军队”与很多个国家的军队交过手,他们都知道厉害。这不是我们吹牛吹出来的。“中国人民解放军特
别能打”是全求兵家的公论。我们就从战术角度看这个问题:“毛化军队”能充分发挥能动性,战术跨度
很大,对于“善击堂堂之阵”的西方军队来说,是一种“怪异的对手”。“假如把一般军队的战斗力与其
装备水平视为正比,那么这种怪异军队的战斗力就与装备水平的平方成正比”。这种“战斗力与装备水平
平方成正比”的关系,比“装备水平”本身更根本。毛主席深谋远虑,使得中国军队至今保持“毛化”。
我们就从解放军军歌歌词,与军队名称上看。军歌定成《中国人民解放军进行曲》好。《中国人民解放军
进行曲》原本是《八路军进行曲》,后来修改了歌词一个地方:把“自由的旗帜高高飘扬”改为“毛泽东
的旗帜高高飘扬”。这可是个关键。要是“自由的旗帜高高飘扬”,中国人民解放军可能就会象温水中的
青蛙,被人不宣而战,不知不觉,慢慢地改造,然后消灭掉。“中国人民解放军”这个名字起得好。要是
叫“中国红军”、“中国共军”、“中国自由军”。这三十年下来,思想上可能早乱了。要是叫“中国人
民军”也不够好。“人民解放”才好,要帮人民解放,首先就要解放自己的思想,自己的思想解放了,自
然特别能打。有《中国人民解放军进行曲》在,派汉奸反动派派越污蔑毛主席,解放军指战员越提高警惕
。有“中国人民解放军”在,任何人都不要妄想无代价地欺负中国人民。为什么目前帝国主义者不敢象解
放前那样,直接派兵过来杀害中国男娃娃、糟蹋中国女娃娃?只能利用汉奸搞“毁皮去毛”、“不战慢杀
”?因为,中国人民解放军,这座血肉长城,仍在誓死保卫着中国人民。哪个外国军人敢在华夏民族的地
盘上撒野,我们马上宰了他。什么“国际法”不“国际法”,听起来就怪怪的,我认同“商国法”。在“
第二战区”的地盘,华夏人说了算!
欲灭地球生灵,必灭华夏民族;欲灭华夏民族,必灭毛化军队。“中国人民解放军及及中国人民解放
军派生出的中国人民武装警察部队”是“灭绝者”必须剪除的力量。美帝及汉奸反动派硬来占不到便宜。
这种情况下,“灭绝者”如果要其“一般灭绝者奴隶”硬来,常会引起“一般灭绝者奴隶”察觉,而自觉
摆脱“灭绝者”的控制。“灭绝者”如果要其“无可救药灭绝者奴隶”硬来,他们又没足够实力。所以敌
人需要对自己要剪除的力量下圈套。
这种情况下,有些人就直接间接向敌人表达一个意思:中国人民解放军有“三大纪律八项注意”的传
统,一向遵纪守法。八十年代有人呼吁过为保护国有资产、为保护公民正当利益立法。可利用那些建议,
偷梁换柱,瞒天过海,立保护不当获利的“善意取得”主权法。有了法律基础,能把军心扭转得对他们有
利。六年前,我写《管理参考》时,也顺便表达了这个意思。这么多年,这么多人反反复复表达这个意思
。对人类心理没有直观体验的“灭绝者”,及理性受到压制的“灭绝者奴隶”们,终于决定使用这个圈套
了。
公元2007年3月16日,汉奸反动派以满腔热情,顽强毅力,克服了重重阻碍,威逼利诱,连蒙带骗,
终于由全国最高权力机关——全国人民代表大会表决通过了《物权法》。强盗们欢呼庆祝,马不停蹄地向
全世界展示,积极地配合全国军民学习。
《物权法》的通过及宣传,带来两个结果:
1 向全球人民提供了确切证据,证明:汉奸反动派已经使得全国最高权力机关“全国人民代表大会
”瘫痪,不能履行其“为人民服务”的法定职能。
2 汉奸反动派已向中国人民解放军公开宣战。“保护不当获利”与“人民解放”是明显对立的。
汉奸反动派“反革命叛乱”,罪行确凿。
根据宪法第五十四条:“中华人民共和国公民有维护祖国的安全、荣誉和利益的义务,不得有危害祖
国的安全、荣誉和利益的行为。”
根据宪法第二十九条:“中华人民共和国的武装力量属于人民。它的任务是巩固国防,抵抗侵略,保
卫祖国,保卫人民的和平劳动,参加国家建设事业,努力为人民服务。”
……。
《物权法》是个圈套。到底是谁套谁呢?
在《管理参考》的前言中,清清楚楚地写着:“目的是阐述基本的思想与技术,介绍部分相关的客观
情况。”“书中谈到了一些具体问题,还不是正式的发展研究,只作为思想与技术的一种训练。”
农民老舅老实巴交修理水渠,平整土地,由于农民老舅同时也是猎人老爹,设置了个大陷阱保护同胞
,在诱饵旁边明明白白写着:“这不是真的好吃的”。偏偏一群吃人猛兽自以为是,以满腔热情,顽强毅
力,克服了重重阻碍,满心欢喜,扑向诱饵。“扑通”都掉到陷阱里了。这能怪谁呀?“治国在正用兵在
奇”,华夏民族要生存、要复兴,老舅老爹都少不了,连这个基本道理都不懂,还想“强者有理”?
我都说过不要着急,让他们来吧。
怎么办?怎么办呢?怎么办才好呢?我想回去睡觉了,睡眠不足,会早衰的。同志们自己看着办吧。
丢不丢原子弹,这种小事情还来问我。想累死我呀?
既然同志们一定要我继续讲,那我就提个条件:每一位同志,都要努力解放自己的人性、理性、革命
性、人民性,独立观察、独立思考、独立判断。千万不要有奴性。同志们能不能答应我的条件呀?
好了,好了。我介绍个作战计划,供同志们参考。先休息二十分钟,二十分钟后开始介绍。
这个计划,叫做“斗败格格巫计划”。“格格巫”这个词,出自比利时画家佩约画的,人民解放教育
小人儿书《蓝精灵》。后来美国人民根据小人儿书,拍成了人民解放教育动化片《蓝精灵》。故事讲的是
:在山的那边,海的那边,有一群“蓝精灵”,他们善良勇敢,相互都关心,好端端地过着生活,也没得
罪谁。后来来了一个“格格巫”,带着一只叫“阿兹猫”的帮手,总是想抓蓝精灵吃。格格巫的名言是:
“阿兹猫,我们要有蓝精灵汤喝了。”阿兹猫的名言是:“妙——,妙——。”蓝精灵们齐心合力,开动
脑筋,斗败了格格巫,把格格巫抓了起来,弄哭了。蓝精灵,英语叫“施悟福”,德语叫“施伦福”,日
语叫“施嘛福”,西班牙语叫“比肚福”,意大利语叫“批福”,希伯来语叫“大耳打人”……。格格巫
现在躲在美国,早已经克隆出了好多只阿兹猫,华夏大地现在就有一只又肥又大的阿兹猫,疑为是“阿兹
猫一号”。华夏的蓝精灵们正在齐心合力,开动脑筋与这只阿兹猫做斗争。这是“全世界蓝精灵斗败格格
巫”伟大事业的一个组成部分。
“斗败格格巫计划”,全套计划分四个阶段:1诱猫深入。2军民看猫。3军民打猫。4弄哭格格巫。以
下,是各阶段任务的主要内容:
1 诱猫深入
这一阶段任务是:引诱阿兹猫上圈套。
此任务已按期完成。
2 军民看猫
这一阶段的任务是:“由民带军”,把“阿兹猫”看清楚。
具体工作内容如下:
有理解能力的非现役公民,先把基本情况都大致了解,帮助其他公民了解情况,再通过现役军警特工
亲友,让现役军警特工们了解到上述内容。这一阶段,同志们对于具体细节有不同意见,都可以先保留。
这一阶段,人民能看清敌人,明白以后解放军出动,是为人民服务,镇压反革命叛乱就够了。
在战术上,各专政部门自上而下内部传达效率最高。但在战略上,还是“由民带军”比较好。这次“
由民带军”,可以进一步解放各部门指战员“人性、理性、革命性、人民性”,为“弄哭格格巫”提供充
分条件。自以为是的叛乱分子们现在很热,你们现在也很热,可是绝大多数华夏人民的心灵,现在还很冷
,我们需要一个过渡阶段,才能争取到最大的战果。假如只是战术胜利,没后继战略胜利,那只是“击溃
敌人”,没有“歼灭敌人”。假如仅仅追求“击溃敌人”,早就可以动手了,何必要等这么久呢?心急吃
不了热馍馍,再等一等,等馍馍再凉一点,就好吃了。“歼灭”,才是“屠夫正业”,才是我习惯做的那
种“朴素的,唯物主义的事情”。在“由民带军”阶段,军队不是绝对不可以杀敌。在此阶段,如有反革
命暴徒跳出来,残害华夏人,无论暴徒国籍、背景,立马消灭掉。中国不是伊拉克!哪位暴徒不服,可以
来试试中国人民解放军的战斗力。
毛主席教导我们:“星星之火可以燎原”。我这次讲话记录,准备在互联网上公开发表。最早可能只
有几百人看到,但这几百人作为火种,一传十,十传百。华夏民族目前有十多亿人。十亿就是“一”后面
跟九个“零”,“一传十”不到十次,全国人民都可以知道。假如一个星期一次“一传十”,不到三个月
就能完成任务,即使一个月一次“一传十”,也用不到一年。当代华夏人肯定不会都有兴趣、有能力理解
传达的所有内容。在这次全民动员中,推荐同志们使用“蛙跳战术”。对说不通的人,就跳过去,不用耗
费太多的时间精力,尽量让更多的亲友了解情况。当更多的人了解到情况以后,更多的人中就会有人,在
性情阅历上,更适合说服原来说不通的人。全民动员的具体过程,自然就为以后两个阶段,在“思想上、
干部上、组织上”做了准备。
有些话,我在此补充进来,与网监同志们谈谈:
感谢你们这么多年来,任劳任怨,为维护中国社会的稳定,贡献自己的一份力量。你们有效地限制了
“菜鸟派”吃屎思想的传播,有效地打击了邪教势力,有效地防止了流氓无产者暴乱。至于误删的情况,
也是有的,但过不盖功。作战也有误伤情况。何况你们还年轻,我自己也是有过很多失误才走到今天的。
总的来说,你们是华夏民族的功臣。
汉奸反动派叛乱罪行确凿,且已向我军宣战。这种情况下,任何华夏人都逃脱不了选择。任何选择,
都会有相应的客观结果。作为网监,有三个选择。
(1)立场坚定,百尺竿头,更进一步,关键时刻,争取为人民再立新功。人民不会亏待有功之臣。
(2)消极观望,假装什么都没看见。如果汉奸反动派把解放军指战员们都毙了,以后追究网监工作
失误,消极观望的网监们可能也能保住饭碗。
(3)试图帮敌人把华夏民族灭族灭种。这样似乎不太好吧。例如,谁要是在网络上删除或者变相删
除我这次讲话的记录,无论建议者、命令者还是执行者,我都无法保证其及其家人的生命安全。这不是以
我个人意志为转移的。假如有一天,某位网监同志正在与家人们团聚,一个不明物体突然从窗户飞进来,
在500立方米空间内形成摄氏1200度以上的高温。那就不好了,摄氏1200度比较热。
3 军民打猫
这一阶段的任务是:打扁阿兹猫。
这一阶段需要军民密切配合的“军政”。
具体工作内容如下:
(1)现任中央军委主席挂帅,成立全国紧急状态委员会。全国进入紧急状态,全军进入戒备状态。
封锁国境,限制国内人员流动。发动网络大字报。
无论现在还是未来,本人都不担任任何领导职务,不接受任何代表头衔。“领导职务”“代表头衔”
对我来说有什么意义?党籍我也不要。共产主义又不是只造福共产党员的,是造福全人类的。我作为普通
公民对共产党做贡献,就是造福全人类。我永远做一位毛主席的忠实战士。出则为兵,入则为民,团结友
爱,不乱杀人。
(2)实施“特殊时期计划经济政策”,暂停所有资产交易,暂停对外出口,对进口货物严查。要是
放进来一枚定时氢弹或任何病毒武器都不好。接管各大粮仓,统一管理粮食批发。必要时,实行食品配给
制。生产生活肯定会受影响,不知道同志们愿不愿意承受?愿意承受,就要做好思想准备。
(3)百万解放军与武警部队共同培训民兵,三只力量混编组成“治安大军”,镇压汉奸反动派狗急
跳墙,防止坏分子趁火打劫。
(4)保护一切外国侨民人身财产安全,争取他们的理解。敌人对这次华夏人民解放自救唯一的希望
,就是误导其他民族的人民,敌视华夏人民解放自救。要注意防止敌人采取秘密行动,重演“9.11”,先
杀害人,再陷害人。封锁国门以后,坏蛋外国人不容易跑掉的,人民会通过合法渠道惩罚他们。
(5)鼓励汉奸反动派投案自首,鼓励人民公开检举揭发汉奸反动派。检举揭发是为人民立功,立功
者赏。征求群众意见,吸收公安、安全、纪委、检查、审计、环保等部门中有正气的同志,与适合的执法
志愿者,共同组成“执法大军”,拘捕犯罪嫌疑人。
(6)人民认可的有良法学家,与合格司法志愿者,共同组成“司法队伍”。依法公开审判犯罪嫌疑
人。具体怎么审判,我也不太懂,但我认为应该允许犯罪嫌疑人辩护,我们要努力杜绝冤假错案。希望公
正的审判,能为未来社会主义高度民主建设做个榜样。
(7)重赏此战中,一切有功之人。以前打了胜仗,一切缴获要归公,但参战部队都有战利品分的。
论功行赏,以终身福利统一发放。特别照顾此战中伤残的有功人员。对此战中的烈士家属,按烈士生前贡
献,二至三倍发放福利。以此鼓励后人对人民多做贡献。无功无过之中国公民,亦可坐享华夏民族解放自
救之利。
(8)在国外继续追查汉奸反动派黑钱,制定分红固定比例。对追查国外黑钱有功之“中国公民”,
以高于固定比例终身福利统一发放分红。对追查国外黑钱有功之“非中国公民”,按固定比例一次支付。
固定比例可按当代国际黑道规矩定。当代黑道规矩比当代白道规矩要便宜一点。红黑白三道联合追剿,看
强盗们能往哪里跑。
不用过于担心,帝国主义情报部门营救汉奸反动派。我们要注意的反倒是:看好一些掌握内情的汉奸
反动派,不要被他们的主子杀狗灭口了。从帝国主义者的习惯看,汉奸反动派的主子对其已失去利用价值
的绝大多数走狗,不会耗费资源营救。刘峙逃离大陆后跑到香港,被港英警方幕后操纵的香港黑社会洗劫
一空。资源最大化嘛,理解。吴庭艳办事不利,尽管中央情报局当时正从张奇夫的地盘,成百吨成百吨地
向外倒白粉,绝对不缺安置吴庭艳的经费,吴庭艳还是被美国中央情报局指示另一些走狗干掉。杀狗灭口
嘛,理解。
这一阶段,专政工具内部,可能会有个别走狗,为汉奸反动派做垂死挣扎。在这个问题上,我一直矛
盾。一方面,我希望有走狗起兵叛乱。那样年轻同志们能练练手,老同志们也能趁机过把瘾。另一方面,
我又心疼给走狗们利用的指战员,不明不白地参与了叛乱,成为华夏民族的敌人。假如要打的话,我们的
目标就不仅仅是歼灭对手。御林军护驾,一般情况下应该够了。假如御林军需要支援,战略部队伺候。有
这些,谁还想玩过我们?所以我们的目标还要尽量把社会损失降到最低。我建议,我们这次对内最好不动
用核生化武器,绝对不动用塌缩类武器。高标准,才好玩。假如要防止反动走狗造反危害下属,可规定:
各战略打击单位及旅级(含)以上其它单位行动,需全国紧急状态委员会批准。批不批准,指战员不能只
看文字资料,要看中央领导本人,或者看电视,看录象。
对此阶段,我担心的主要是四点:
(1)我担心,我们的武装力量,过于投入国内,而疏忽了外军干涉。必须对鬼子救援进行有效防范
阻击,这次大规模歼灭伪军才能彻底。这次为阻击鬼子或防范鬼子出力的一切人,皆属有功人员。鬼子军
队要是过来,我们正好怀旧玩玩“围点打援”。建议在需要时,于中华人民共和国领海领空内,进行核爆
炸实验。中华人民共和国决不首先使用核武器,不意味着中华人民共和国不在自己国土内进行核爆炸实验
。千万吨级及其以下各吨级实验,你们需要玩就玩;对千万吨级以上实验,慎重一些。
自救才能得救。谁要是吃饱了撑的,跑来干涉华夏人民解放自救,擅自闯入华夏民族的领海领空,无
论发生什么,任何地球生灵都不负责任。
(2)我担心,有坏人趁火打劫,从事刑事犯罪活动。所以,“治安大军”不仅要对叛乱分子与美帝
提高警惕,还要警惕一切趁火打劫的坏人。对人民英雄纪念碑、毛主席纪念堂、毛主席现有亲属、毛小青
开的餐厅等,都要派专人守卫。
(3)我担心,我们现在的地下工作者们,会被误伤误杀。汉奸反动派精英内部有我们的同志,其中
一些,汉奸反动派们做梦都不会想到是我们的人。他们可是大功臣。第三阶段,他们仍将潜伏。所以,同
志们,不要对任何犯罪嫌疑人非法伤害。
(4)我担心,会对汉奸反动派惩罚过当。我建议量刑时考虑下述四点:
((1))考虑认罪表现。坦白从宽,抗拒从严,自首宽宽。要真的这样做,不要作为骗口供的手段
。执法,司法对任何人都要守信用,才能有公信威望。为了拉开差距,对罪大恶极且顽抗到底的,经核实
确证,宣布完罪行后,可丢给群众们处理。
((2))考虑功过相抵。特别是在“大是大非”面前的功过。吴佩孚“穷兵黩武,祸国殃民,乏善
可陈。但其晚节,不怕日伪的威逼利诱,拒不当汉奸,尚有值得称道的地方”。马占山曾经犯过大错,擒
获过爱国将领郭松龄。张作霖被日本鬼子炸死以后,马占山认清了日本鬼子真面目,坚决抗战,成为抗日
名将。毛主席专门开大会表扬过马占山。过大于功的,减罪。功大于过的,算功。功过相抵,确有一技之
长,真心悔过的,酌情留用。
((3))考虑“生存权”。这二十年来,有不少退役军人,生活没有着落,为了生存,给人当打手
,做了错事。我自己专门调查过这个问题,他们的确是被社会逼的。这个社会被给汉奸反动派祸害的,很
多人遵纪守法,就没有活路。对这些为生活所迫犯罪的人,只要他们真心悔过,接受“毛泽东思想”光辉
照耀,对他们的罪,能免则免,不能免就努力为他们提供立功机会,让他们立功赎罪。
((4))宽大“功臣家属”。我知道西方法律中没这一条,但华夏民族在传统上有。我认为这个传
统好,我们的法治建设不用照搬西方资产阶级的法治建设,我们的法治建设必须符合“人性、理性、革命
性、人民性”。如果我们能照顾“功臣家属,就能鼓励更多的人为华夏民族奋斗。
例如,对小平同志家属。小平同志在改革开放时期犯了四大错误,但也做了一些好事。小平同志以前
的功劳是很大的。小平同志是建军元老,曾与毛主席同甘共苦,一起被极左分子整,他在毛主席领导下为
打白匪、打鬼子、打江山做过很多贡献。毛主席明确讲过:小平同志的错误与刘同志的错误不一样。小平
同志后来的过失也情有可缘。小平同志曾长期做助手,缺乏独立领兵经验,后来被输入了一些坏思想,是
受害者,这样的受害者一旦统御大局,错误是难免的。小平同志有功有过,功过相抵。卓琳同志是延安时
的干部,曾是延安一枝花。其父浦钟杰,不仅是华夏现代工业元老,还曾是北伐元勋,受到过中山先生嘉
奖。凭卓琳同志的自身条件与家庭条件,当时完全可以在温柔乡中过优越的生活,但为了打鬼子,为了中
国人民的解放,她毅然投身革命。我们不能因事废事,不能因事废人,更不能因人废人,卓琳同志是“才
貌双全、深明大义”的好同志。总的说来,邓家是功臣之家。
4 弄哭格格巫
这一阶段的任务是:把格格巫弄哭。
我再睡半小时,醒了以后讲怎么把格格巫弄哭。
我们把中国保卫好,真正建设好,给全球其它国家做个榜样,其它国家的人民迟早会跟我们学。正因
为现在中国落后、糟糕,中国真正建设好,会起到立竿见影效果。其它国家的人民跟我们学,就能形成全
球人民对邪恶势力的“战略反包围”。格格巫有足够判断力,就会躲起来。假如格格巫没足够判断力,继
续使坏,就会被美国的蓝精灵们抓起来。所谓“上兵伐谋”,是“上兵伐谋强”。指的是如何开动脑筋,
实现民富兵强,把格格巫弄哭。谋强到位,外交就水到渠成,自己正直强大讲道理,还怕找不着朋友?瞎
攻城没品位。只要全球人民理解我们、爱我们。格格巫躲在城外,城外的人民会把格格巫弄哭;格格巫躲
在城里,城里的人民会把格格巫弄哭;格格巫躲在地下出不来,得哭;格格巫躲在天上下不来,得哭;格
格巫躲在水里鱼咬他,得哭;格格巫躲在树里虫子咬他,得哭。反正最后格格巫都会被弄哭。
靠什么把中国真正建设好?靠“社会主义”。社会主义至少需要三个前提:
(1)思想大解放:人性大解放、理性大解放、革命性大解放、人民性大解放 (2)高度民主
(3)全民所有制经济
上述内容,我能确定,下述内容,我只是做初步建议。
“高度民主”具体部署如下:
(1)目标:建立“中级人民民主专政”。 (2)在“中级人民民主专政”还没建立起来时,实施
三年军民密切配合的训政。 (3)全面进入文化大革命第三阶段:“巷战阶段”。华夏民族的思想战
士们,使用毛主席提供的文化革命四大武器:“大鸣、大放、大字报、大辩论”,与躲藏在各种角落里的
,各种思想敌人,展开思想巷战,为华夏民族,彻底扫清一切思想樟碍。完成伟大的、光荣的、神圣的华
夏民族文化大革命,实现华夏民族人性大复兴、理性大复兴、人民性大复兴。巷战阶段,思想斗争,一个
不杀,一霾蛔ァ4私锥危攀址⒍嗣瘢匀魏窝月鄱疾灰怪啤?梢蕴岢鋈魏纹嫣腹致邸H衔厍蛉?/span>
应该全体自杀,允许;宣称自己是老天爷,别人都要听自己的,允许;说毛主席不好,也允许。我认为,
人性、理性、革命性、人民性都是人的天性,不是学来的,是引导激发出来的。此阶段,对乱说的人不要
压制,随便说,乱说的人说出来,就得到了宣泄,宣泄之后再引导,引导到一定程度,对方的天性就会被
突然激发,这四个天性一旦被激发,相关的一些潜能自然就会变成功能。人开发了这些功能,就会继续深
入。不可能所有的人,都赞成“人性、理性、革命性、人民性”,严重先天不足的人,怎么启发都没用。
只要绝大多数人一致,就够了。不要辩论急了,就侵犯他人人权。无论思想观点如何,谁侵犯基本人权,
就法办谁,坚决捍卫一切公民的言论权。 (4)华夏民族文化大革命最后胜利了,中级人民民主专政
具体怎么建立,自然就清楚了。这时候只需要坐下来商讨一下,怎么把内容写下来。这些内容写下来了,
一个符合人性、符合理性的制度就正式建立起来了。 (5)事物是发展变化的,中级人民民主专政以
后肯定会不断调整。人的不断自由发展才符合社会主义。但经过思想巷战阶段,人性、理性、革命性、人
民性已经深入解放,依据全民深入讨论后建立起的制度调整,内容会越调整越好。
“全民所有制经济”具体部署如下:
(1)中华人民共和国一切财富,归全体公民共同所有,简称公有。公有财产神圣不可侵犯。经济模
式为“三高一公灵活多样”模式。 (2)废除“国内生产总值”指标,全面修复中华民族生存空间。
在经济建设中,“人民的身心健康”相对其他目标优先,具有特权。这点上我们要“右”。对人民的身心
健康,要无微不至。例如,制造光污染的所谓“光明工程”,要废除,那会扰乱人的生理时钟,造成神经
系统与内分泌系统紊乱。扰乱人的生理时钟,本是一种对敌作战技巧。又如,水池、水渠边缘设计不要版
刻,要错落有致,至少要留出一些小坡、小台阶。这样小鸟、小松鼠、小虫子等比人类更小的小生灵们取
水才方便。注意小坡不要造得太陡太滑,免得小生灵取水滑到水里去。生态平衡,人的身心才能健康;生
态平衡,人类有难其它生灵才愿意帮助。 (3)基本生产、基本服务、主导生产、主导服务一律国营
。例如,农产品一级批发部分零售、基础能源、基础重工、基础建筑、基础交通、中央银行、国立教育、
国立医疗、基本药物生产、基本医疗器械生产、基础科研、尖端科研及制造、国防科研及制造等。国营单
位固定资产只能在国营单位体系内部统一调拨,对外只能进行产品贸易。各国营单位最高管理机构,为职
工代表大会,单位第一把手由职工代表大会选出,接受职工代表大会监督。单位第一把手可以是内部职工
,也可以外聘,没有性别限制,没有年龄限制,更没有出身限制、学历限制。其任务不是事务性工作,而
是“天理,人情”,主要具体工作就是与职工谈心,关心职工。这类似于神甫与党委书记,与神甫与党委
书记所不同的是,这样的领导是群众选出来的。目前对人民忠诚的党政工作者们,你们只要得人心,就不
用担心以后的发展。 (4)农村建立集体经营企业,不征收任何农业税赋。在保证自然环境与社会公
正条件下,具体经营手段不限。即使雇佣其他人劳动,全村农民做“地主”,农民觉得好就好。各村村长
由村民大会选出,接受村民监督。具体内容参照国营企业。 (5)支持公有集体经营企业与公有私营
企业发展。毛主席这个教导很英明。仅有“国营野战军”是打不好仗的,还需要有“集体经营地方部队”
,“公有私营游击队”配合,才能取得共同的胜利。在基础科研、尖端科研及制造、国防科研及制造、其
它武器制造、基础重工业领域外,鼓励与国营企事业单位公平竞争。例如,感觉国立学校提供的教育服务
不足,开个私塾,开个民办学校进行补充,那就应该鼓励。因为财政经费总是有限,国营企事业单位在管
理上有其自身局限,国有企事业单位不可能完美。私营企业管理方式在不违反国家政策法规前提下,经营
自主。我看,未来不可缺少“私营律师事物所”与“私营会计师事务所”。司法、会计、审计要是由国家
政权垄断,弊端太多,难以实现“高度民主”。一切从业资格尽量放宽。我喜欢有真功夫的人,不喜欢玩
花架子的人。 (6)国家对国营财产、集体财产、私营财产、私用财产一律平等保护。国家对经济制
定宏观计划,实施宏观调控与微观调控。国家统一管理国际贸易。国营企事业单位与集体企业、私营企业
之间产品贸易,通过社会监督下公开招标进行。 (7)“三高”。征收高额累进税。规定高工资。国
家保证每一位公民基本人权。给“每一位公民”免费提供基本生活与基本上网服务。中国现在还是太穷,
可能没法保障很多,只能保障能填饱肚子的一日三餐、基本营养、两套象样的衣服、足够御寒的一床被子
、每天一小时上网。再穷,这个基本保障也一定要搞。不搞,“高工资”的政策无法真正贯彻,内需就拉
动不起来。瓜娃子们注意,我讲的“保障”是公民生活最低标准,不是平均标准,更不是最高标准。
(8)周薪月薪劳动者,每周劳动时间不超过30小时。让劳动者有较多的时间休整,去玩耍,去读书,去
看展览,去听音乐会,去交流沟通,去做实验、去思考。这样短期上能有利充分就业,长期上有利中华民
族人力资源长足发展。 (9)国家统一分配奢侈品,如高级轿车、私用小游艇。要奢侈品不就是为了
显摆嘛。不能让人乱显摆。要“堪称社会典范”的人,才能显摆。“堪称社会典范”的人显摆,等于在做
广告,向社会宣传:“给人民做贡献越多越威风,而不是给自己获取私利越多越威风”。这样越显摆,社
会风气就越好。我们要借鉴英国“太平绅士制度”。这点上,我们要比英国还“右”。至于私用大游艇与
私用飞机,我看至少今后三十年内应禁止在中国推行。以地球目前人均能源状况来看,那奢侈过分了。
(10)除国家保密需要外,一切帐目公开。对不明来源财产,达到中国公民人均收入的,一律判无期劳
改。这种人要想减罪,就得乖乖交代。
其它方面的建设,也不可荒疏。以下我对“思想建设、科技建设、国民教育建设”三个方面提出建议
。时间有限,我只能拣部分建议谈了。这些都只是我个人目前的建议,供同志们参考。
(1)立国思想
“摸着石头过河”是流氓无产者立国思想,“以人为本,与时俱进”是新南威尔士大学的校训,至于
“依法治德国”、“以德治法国”,可能是热情的国际援助建议。可是,德国人会问:法是善法还是恶法
?法国人会问:德是新德还是旧德?
在这寒冷凄凉、充满危险的宇宙中,人类这种极其弱小的生物,惟有在爱中,才能汲取到无穷的力量
。看来,还是“以爱治国”比较好。失道之爱,愚爱也。大道无形,我们需要伟大导师的指点。
释迦牟尼指点我们“四谛”,基督耶酥引领我们,使“主照亮我”,穆罕默德鼓励我们“为道而战”
,马克思传授“政治经济学”,列宁讲解“国家与革命”。对上述五位伟大导师,我都是虔诚的。无论在
精神上,还是在各种具体工作中,毛主席给我的指点都最多。我感觉,“毛泽东思想”与其他六位伟大导
师的思想相贯通,最具普遍性。因此我建议:中华人民共和国以“毛泽东思想”作为立国之本。
以“毛泽东思想”立国,以爱治国。全民族以“毛主席、释迦牟尼、基督耶酥、穆罕默德、马克思、
列宁”为伟大导师,宏扬人性、理性、革命性、人民性,进行“远古文明”伟大复兴。试看天下谁能敌!
(2)科技建设
国家垄断基础应用科学研究、尖端应用科学研究、国防应用科学研究,使用“两弹一星”的军事化组
织方法组织。推广分级使用“功勋科学家制度”。科技单位个人利益,按“服役时间”与“功勋大小”两
个标准分配。“功勋科学家”在接受荣誉时,需推荐一定数量在学术上对自己科研成果最有帮助的“功勋
帮助者”。这些帮助者无论是理论科学、艺术家、工人、农民还是其他人都可以,甚至不需要见过面。只
要帮助最大,唯才是举。国家给予这些人荣誉与额外的终身福利。这样,理论科学家们不用再由行政官员
决定前途,帮助过袁隆平的农民那样的工农,也可以凭借实实在在的科技贡献,得到人民的回报。全国各
种职业科学家与全国科学爱好者共同建设强大的“科技共同体”,破除“权威迷信化”,破除“科技官僚
化”,实现“真理面前人人平等的科技民主”。
我把应用科学家荣誉定为“功勋科学家”,把理论科学家荣誉定为“功勋帮助者”,是不是我不重视
理论科学呢?不是!恰恰相反,我比当代绝大多数地球人更重视理论科学,更理解理论科学。我明白理论
科学有其自身的学术特点与学术价值标准。应用科学缓不得,理论科学急不得。在应用科学中“脱离现实
”、“钻牛角尖”,是缺点。在理论科学中,“理性”前提下的“脱离现实”、“钻牛角尖”,是基本要
求。“理性”前提下越“脱离现实”,越“钻牛角尖”,在理论科学中就越有价值。一个人钻不透,就大
家一起钻,把一个理论牛角尖钻透,人类文化就会有一个长足进步。高科技管理,不能照搬简单技术工作
的管理方法。目前中科院论文数量硬性指标的管理方法,完全不符合理论科学特点。理论科学研究一辈子
,出一个经得起玩味的成果都不容易了,哪能强制一年一篇论文、一年两篇论文。理论科学管理又不是养
猪。再这样下去,中科院就得变成“猪圈”。与其那样,还不如“三院重组”。具体部署如下:
((1))科学院的应用研究部分,划归技术院,技术院更名为“地学科学院”。工程师达到高水平
,不就是科学家吗?为什么不能给工程技术人员科学家头衔?“两弹一星”不算科学成果,什么能算科学
成果。 ((2))社科院,分出所有宗教研究人员、哲学研究人员与科学院共同组成“天学科学院”
。社科院更名为“人学科学院”。 ((3))“天学科学院”研究人员的工作职责是:忠于地球生灵
,复兴地球文明,领取免费使用的住房,领取基本工资,保重身体。无任何硬性指标。限制条件是:不能
为国家科研以外的工作服务。这帮“诸子百家”凑在一起,无现实压力,充分相互交流,深入胡思乱想。
不出传世理论成果才怪呢。一个传世理论成果,顶得一千个一般理论成果。兵在精,不在多。 ((4
))“天学科学院”研究人员实行终身制。基本工资不高,只相当全国人均工资的三倍。一家三口,还有
免费住房,够用了吧?想创收?鼓励。可以争取为国家应用课题做“功勋帮助者”。按功劳创收。 (
(5))院址不要选在嘈杂的地方。在几个山清水秀的地方,建世外桃源,那才有理论研究的氛围。另外
还能教育扶贫、经济扶贫。 ((6))“天学科学院”需逐步扩大,新人员从院外“功勋帮助者”中
选拔。就算再扩充三万人,最多也就用十五亿美圆建住房。就算每人每年两万美圆,一年才六亿美圆基本
工资。每年六亿美圆对于中华民族前途来说值得。从长远看,这笔买卖的年收益率将超过百分之一千。我
提醒同志们,现在已经是知识经济时代了。知识经济时代知识爆炸,“知识”反倒贬值,升值的是“智慧
”。我们已经耽误了三十年,只有为华夏人民多做这种暴利生意,华夏民族才有真正崛起的希望。
另外,军科院不动。“中国人民解放军军事科学院”这个名称很好。很好的,就不要乱变。“中国”
是毛主席建立起的“中华人民共和国”。“中国”的军事利益与全人类的利益相符合,对此不必有什么顾
虑;“人民解放”是目前全球人类生存与大复兴的希望,对此,还有什么好怀疑的吗?国家专项拨款用于
军科院与人民之间的交流。
在不违反国防保密前提下,军科院加强与中外民间军事人士学术交流。具体部署如下:
((1))大力复兴华夏民族能文能武的传统。现在很多所谓中国军事秘密,五角大楼早就知道了,
中国人民还一无所知,这种保密,有什么意义?这种保密,结果是什么?军科院在广泛做对社会开放的讲
座,普及军事知识。把中国人民解放军的战斗力,建立在整个华夏民族雄厚战斗力的基础上。 ((2
))组织研讨会,与中外民间军事人士相互取常补短,注意区分军事科普与平等交流,不要认为自己是职
业人士,就以老大自居,永远记得“道高者师”。虚心才能自强。 ((3))通过种种渠道,帮助全
球人民掌握军事知识与军事技能,帮助全球人民理解中国人民解放军指战员,积极建设全球人民与中国人
民解放军指战员之间的友爱。假如伊拉克人民都能掌握军事知识与军事技能,并拥有枪支,一呼百应,恐
怕那些轮暴后杀害伊拉克美女的美帝暴徒不会有好下场。我讨厌欺负人的人,尤其讨厌欺负美女的人。“
轮暴后杀害美女”,在华夏商朝属于“大逆不道罪”。大逆不道者戮。商朝“戮刑”由最擅长人体解剖的
乙型修道士执行,先把罪犯阉割掉,再拔光头发,割掉鼻子、拔掉耳朵、砍掉手足、活剥皮、抽筋、抽肠
子、挖肝脏,经过几小时至几天折磨,最后罪犯快断气时,挖出罪犯心脏,行刑结束。商朝文明,不是靠
空喊:“建设和谐社会”口号实现的,更不是靠对罪恶宽容实现的。“九兵”已经两千二百年没见到“纯
正乙型修道士”了。管他纯正不纯正,谁立志复兴地球远古文明,我就支持谁。
以后这“四大院”,就是华夏民族复兴的四大根基。在此基础上,国家推动“科学家明星化”,在保
密范围内,把功勋科学家及功勋帮助者的贡献、传奇故事、个人魅力及学术本身神奇之处等,经常大吹一
通。科学艺术不可分割。国家对高品味艺术大量订货,免费或低价提供给广大人民欣赏。小说、诗歌、国
画、书法、油画、雕塑、戏曲、戏剧、交响乐、大歌剧、芭蕾舞……只要是高品位的,越多越好。参照“
功勋科学家”制度,对高品位艺术推广使用“功勋艺术家”制度。国家授予的最高荣誉,是而且只是科学
荣誉与艺术荣誉。军事方面做出卓越贡献的,也可争取科学荣誉或艺术荣誉。打仗杀人,要是不能领悟其
中的科学,不懂欣赏其中的艺术,是玩不好的。五五年授勋时,全国人大请求毛主席做“大元帅”,还准
备给毛主席发三个“一级勋章”,毛主席对两者都拒绝了。毛主席为什么要这样做?我想,就是为了防止
最高荣誉属于军事荣誉,把华夏民族带向“军国主义”,而有悖于“人民解放”。哪位同志认为自己的军
事贡献大于毛主席,可以提出不同意见。
“你们培养新贵族”?不错,我们就是要培养新贵族。我们要把科学家与艺术家培养成新贵族,我们
要给科学家与艺术家特权。这点上我们就是要“右”。我们不仅要在华夏科学家与艺术家带领下,把华夏
民族培养得“好科学艺术如好色”。还要在全球科学家与艺术家带领下,把全球人民都培养成高贵人类。
让正直、勇敢、善良、智慧的新兴地球人类,在远古文明伟大复兴的前进过程中,把邪恶、贪婪、愚昧、
堕落的一切害人虫,踩扁。
目前中国科技界有个情况不妙。中国老一辈科学家们普遍越来越感到孤独。这种孤独是因为年轻人越
来越跟不上他们的思维。是“思想上的孤独”。新人思维展不开,大都超越不了“实验助手”的水平。好
不容易发现了一两个好苗子,又被西方挖走。针对这种情况,我认为,我们需要用“高科技人海战术”。
每年生产上百万高科技人才,上千万高科技拉拉队员。我们储备雄厚,拉拉队员们拉住人心。让西方挖吧
,挖得越多越好,每年挖走一百万华人从事高科技核心研究才好。这样挖十年,地球科技就掌握在中华民
族手中了。当然,人家不会那么笨的,西方国家对移民从事高科技研究工作一直有限制。目前绝大部分在
西方国家从事高科技工作的中国移民,具体做的都是周边工作,真正能从事核心研究的是凤毛麟角。我的
一位老朋友去国外实验室订货,给实验室拖地板的,就是一位回国时派头十足的“海外华人科学家”。在
毛主席时代,中国自主高科技靠“一学二偷三讨论”,某些研究成果甚至已经超越西方公开的成果。所以
,我认为,我们不用做“高科技人才输出解放全球”的美梦,高科技立足本土方为上策。
(3)国民教育建设
无论什么国家建设,国民教育建设都是根本。钱学森同志曾经公开质问中国教育界:“孩子本来挺聪
明的,怎么越学越笨”?中国的教育制度是越来越让人担心。让我们看看“毛主席怪异语录十八条中”毛
主席当年对教育的教导吧:
((1))上学太累:
要允许学生上课看小说,要允许学生上课打磕睡,要爱护学生身体。教员要少讲,要让学生多看。我
看你讲的这个学生,将来可能有所做为。他就敢星期六不参加会,也敢星期日不按时返校。回去以後,你
就告诉这学生,八、九点钟回校还太早,可以十一点、十二点再回去。
((2))不要考试:
不要考试,考试干什么?一样不考才好呢!对于考试一概废除,搞个绝对化。
((3))要考试就这样考:
考试可以交头接耳,甚至冒名顶替。冒名顶替的也不过是照人家的抄一遍,我不会,你写了,我抄一
遍,也可以有些心得。可以试点,要搞得活一些,不要搞得太死。
((4))没办法就交白卷:
从前我在学校里是不守规榘的,只是以不开除为原则的。考试嘛,五、六十分以上,八十分以下,七
十分为准。好几门学科我是不搞的,要搞有时没办法,有的考试我就交白卷,考几何我就画一个鸡蛋,这
不是几何吗?因为是一笔,交卷最快。
毛主席教育思想,对很多人来说,是“怪异”。那么,当代西方兴起的“教育革命”是不是“怪异”
?我研究过西方“教育革命”,其核心思想与“毛主席教育思想”不谋而合。西方教育学家是不是从毛主
席那里偷学的,我不知道,但毛主席比西方教育家早三十年提出“教育革命”,是客观事实。
英语中有个词组“savant syndrome”,汉语直译为“学者症候群”,意译为“天才怪异病”。西方
教育史学家们发现,几乎所有天才都有某种“怪异”表现,牛顿煮怀表,爱迪生孵小鸡,爱因斯坦记不住
物理公式……。甚至一些艺术天才、数学天才在其它方面是标准的白痴。天才的能力,根本就不是应试教
育能教出来的。所谓全面发展的“一刀切应试教育”,在教人知识的同时,摧残人才,扼杀天才。有同志
可能会困惑:平时没考试,高考怎么办?请同志们思考:高考是为了什么?高考是为大学选拔人才。当代
大学教育,无论中国还是西方,比当代生产力都至少滞后了一个世纪,甚至早已步入歧途,比古典高等教
育更不适合当代社会。无论东方还是西方,古典高等教育都是“导师制”的。
目前中国的小学教育,让我伤心。听说有小娃娃不堪重负,自杀的情况。这是个严重的问题!我们目
前的社会真是个病态社会。假如小娃娃们都跳楼了,我们人民解放、建设社会主义还有什么意义?小学教
育指导思想就有问题。德智体就德智体嘛,搞什么“德智体美劳”?要小娃娃们臭什么美?小娃娃们去泥
浆里打滚又怎么样?回来洗个澡,就没事了。小娃娃们劳什么劳?在一百多年共产革命作用下,全球人民
都支持废除童工,小娃娃们的社会任务就是“玩”。在玩耍中,“养成”,而不是“学会”德智体。可借
鉴中国传统私塾方法,班主任老师为主导,其他课任老师为辅导,学校政府都为师生服务。至少三分之一
课时带小娃娃们做游戏,游戏多做“群体对抗户外游戏”。群体游戏,能培养“德”。对抗游戏,能开发
“智”。户外游戏,跑来跑去,身体差不到哪里去。至少每五百名小娃娃配备一名专业校医,教小娃娃们
怎么合理饮食,合理睡眠,怎么能跑得快、反应快、记性好。密切关注小娃娃们的身心健康。在此基础上
,逐步解放小娃娃们的“人性、理性、革命性、人民性”,逐步解放小娃娃们对客观规律的潜意识。对小
娃娃要平等讲道理,不许打骂小娃娃,不许吓唬小娃娃。
目前的中学教育与大学教育,很糟糕。以后这一块,应该改成“开放实验中心、咨询中心、体育俱乐
部、艺术俱乐部、学术联谊会、网巴、图书馆”。“授业、传道”现在有图书馆,有网络,比传统人工进
行更好。大中学老师的任务是指导实验、当面解答难题,组织娃娃们相互交流,带娃娃们去玩耍。任何大
中学老师在学术上思想上有什么心得,有权做演讲,做报告。学校有义务提供场地设施。
研究生教育要强化“导师制”。导师直接招生,招生标准由导师自定。国家每年拨给这些导师科研经
费,不干涉具体教学。导师的人选,由上面讲过的中国国内科技共同体民主评议。行政官员只管按制度拨
款,不干涉导师的具体人选。无论什么学历,什么出身,只要拿出真本领,让足够数量的同行服,就能当
导师。说实话,在上面讲的科技制度下,硕士博士学位都已经不重要,关键就看“真本领”。
在此,我向建国以来,所有含辛茹苦的中国有良教育工作者们敬礼。是你们的劳动,为华夏民族走向
人民宪政提供了条件。我明白,当代中国的教育弊端,不是你们造成的,是教育制度有问题。这种教育压
制你们的教育理想。华夏民族教育解放的日子不远了。我对目前中国教育制度大大小小的制定者们说几句
:教育是为了学生能学到真本领,谦虚是学到真本领的首要品格。教育工作者首先自己要能为人师表。对
毛主席的意见、钱学森同志的意见、西方教育学家们的意见,你们都不理睬,你们自己没有为人师表嘛。
事关数亿华夏娃娃们的前途,我恳切地向你们呼吁,请你们看在我们这些上了年纪的华夏人份上,请不要
再帮助坏人贯彻愚民政策,不要再摧残娃娃们了。
习惯于做奴隶的人,会认为自由人怪异。蠢才会认为人才怪异,庸才会认为天才怪异。社会主义社会
,需要自由人,不需要奴隶。社会主义社会,需要人才,不需要蠢才。社会主义社会,将为各种怪异天才
,提供无限发展的自由空间!
社会主义社会坚决推行教育解放。
上述三大前提的前提,种种建设的前提,是人民能拥有有力的枪杆子。我最后讲讲对这个“前提的前
提”的建议。
(1)军队的职能。
保卫华夏民族,捍卫人民解放,拯救地球生命。军队首先要能打仗杀人,但不仅仅要能打仗杀人,还
要履行建设职能。建设职能包括国民教育建设与民主建设。除了为人民提供军事学术服务,把提高华夏民
族整体战斗力外,还要做很多其他建设事情。
((1))要把军队办成好学校。娃娃们在军队呆上几年,要在“德智体”三方面全面提高。要更懂
道理,更聪明,身体更棒。千万不要“孩子本来挺聪明的,怎么越学越笨”。
((2))要把军队办成复员军人们的小靠山。过不下去了,回部队来,有吃有住,部队帮你找工作
。不过,以后国家全面实行国民基本福利,一般不会有这种情况了。只有行政官员工作不到位时才有这种
情况。受委屈了,来告诉部队领导,部队帮你与政府沟通,大不了与政府打官司,假如法官不公正,部队
就把不公正的法官在网上暴光,让全国人民都知道,人民知道了,不公正的法官就得下台。人民军队爱人
民,人民是军队的大靠山。反过来想一想,在华夏民族大家庭中,现役军人服役能有益自身发展、退役军
人有充分的归属感,万一华夏人民有难,受过系统军事训练的人,能不誓死报效吗?
其它的以后再说了。
(2)军费开支。
不能犯苏联红军的错误。和平时期军费开支占国家税收比例,不能高。高了影响经济建设、影响科技
建设。水涨才能船高,税收比例不变,只要经济发展,科技进步,军费会越来越多,好玩的东西也会越来
越多。
(3)退役指战员政策
要做到“退役不离队”。要是指战员退役后,军队就不管,这对军队来说,是技术流失,是巨大的无
形资产损失。每个军种中都有很多兵种,每个兵种中又有很多专业,每个专业都有很多项技术,每项技术
中都有很多窍门。这些技术窍门,书面总结不完的。美军目前有四千多个专业。毛主席时代,专业划分没
那么细致,但我粗略估计,毛主席时代中国人民解放军全军至少有二十万个技术窍门。
毛主席时代,大练兵、大比武可好玩了。大练兵、大比武,不是外行理解的单纯卖死力气。单纯卖死
力气,哪位高手能有热情流血流汗?就说单兵技术吧。我自己没多少精力玩单兵,但我记得那时侯有位侦
察参谋,玩匕首很厉害。喜欢同时与整班的侦察战士,拿橡皮匕首比武,经常就两三分钟,全班都被他“
干掉”了。有一次他与一位侦察连长拿真家伙比,不到一分钟,肚子就被扎了个窟窿。那位侦察参谋此前
郁闷多年,总算遇到厉害的对手了,特高兴,那哥俩为此成为了好朋友。侦察参谋后来告诉我,侦察连长
是太平天国石达开保镖的徒重孙。高手的那个武林门派有很多独特的训练窍门,不是单纯动作模仿能模仿
来的。各项军事技术都是强中自有强中手,都很深奥。那时侯的技术窍门,绝大多数在现在仍然有用。
我最近几年才注意到,好多当年的单兵技术窍门,现在不但没有推广,甚至有失传的倾向。例如,我
发现现在很多特种部队战士,都快退役了,还没听说过玩步枪的推枪、甩枪。我原本想会不会是技术名称
改变了,就请他们摆个近战持枪姿势。他们普遍重心太高,身体绷得太紧,枪离身体太远,前手是抓枪,
还不会托枪。他们快速大幅度调整射角时,不仅不会“甩”,连“推”都不会。他们一个直角调整,竟然
平均要用零点八秒。要用零点八秒呀!玩枪的老手,都知道这样玩枪在近战中意味着什么。我给他们做了
点示范,请他们谈谈真实的感受,他们说我是“忍者神龟”。其实我不是“忍者神龟”。
我提议:无论退役还是现役,指战员们都不要受“菜鸟派”影响,自己也变成“菜鸟”。各部队现役
指战员们都不要把自己部队的退役指战员们,当成外人。指战员们退役后,也不要把服役部队现役指战员
们,当成外人,“传帮带”不要停止。做过军人,就永远不要忘记:力量来自团结,荣誉来自集体。
(4)指挥员退役年龄
建议对目前的指挥员退役年龄规定,做适当调整。
((1))从配合上看:军事作战不是江湖单条,都是有组织的团队行为。即使单兵行动背后也有一
个团队。个人是小团队的一分子,小团队是大团队的一分子……。这样一层层扩大,直至全军。军事工作
是复杂配合工作。我不知道有什么工作对配合默契的要求能比军事工作还高。人与人合作,不是想默契就
能默契的。在复杂技术工作中,同样是内行,每个人的技术风格都不一样。配合默契是需要时间积累的。
有个军事专业俗语叫“不好使”,就是指上级感觉下级与自己连技术层面上的默契都还没形成。即使在战
争年代,高级军事指挥员之间至少要有十年的磨合,才可能达到技术层面上的默契合作。技术层面只是最
基本的军事合作,还有性格层面、思想层面、精神层面。也能配合,但很难形成军事指挥上的充分默契。
这还只是过去的经验,现在技术更复杂,对精神层面、思想层面、性格层面相应要求就更高。按目前的制
度,现役高级指挥员之间,一般配合不到十年就退役了,这对于中国人民解放军综合战斗力是很大的损害
。当年西周建立时,“开派九兵”前辈之间最少也配合了两百年。
((2))以毛主席的安排看。在毛主席时代,高级军事指挥员就没有退休、离休这种事情。对于高
级技术工作,我认为还是要多听取内行们的建议,尊重毛主席的安排。后来小平同志搞出高级军事指挥员
离退休制度,是因为小平同志当时已经被拐骗了。
((3))以相关国际经验看。德国总统与美国大法官都是终身制的。德国总统比美国总统普遍来说
更有才能,美国大法官相对其它西方国家法官更尽忠职守。
((4))从个人能力上看:八千年来,随着军事自身的发展。军事工作对体力要求不断减小,对智
力要求不断增加。作战特点不断向多缘化发展。军事指挥员必须知识丰富、思想深刻。要知识丰富、思想
深刻,时间积累是必要条件。人类是在五十岁开始二次心智发育。按照本人的体会,大多数当代地球人由
于思想不够解放,都没发育好,很多人智力发育到几岁、十几岁时就不发育了,然后就这么活一辈子。很
多人七八十岁就衰老,还嘲笑长辈是“儿童心理”。自己小小年纪就衰老,还嘲笑长辈长生不老,不知道
谁更可笑。长生不老有什么了不起,功力到了,返老还童都行。懂事的人,绝大多数到六十岁以后才懂事
。高级指挥员六七十岁就退役,简直是荒谬可笑。人民养育子弟兵指挥员,刚养大,就退役了。军队又不
是幼儿园,这样随便挥霍人民的血汗,不好。
鉴于上述理由,我建议:恢复毛主席时代的退役规定。经过这次大决战考验,证明忠于人民解放事业
、忠于华夏民族的高级指挥员终身任职,中级指挥员退役年龄比现在延长二十年,基层指挥员退役年龄依
具体岗位而定。对由于健康原因,自感力不从心,而不能尽到相应职责的指挥员,可亲自提出申请,部队
核实后,安排其它力所能及的工作,级别待遇不变。
(5)武器
武器一定要自主。现在武器的科技含量更高了,更要自主。不是自己人弄出来的高科技武器,我总是
不放心。别人卖给我们的武器,可以故意含有某种缺点,万一打起来,就专门利用这些缺点。假如是智能
武器,夹带某种程序,以后敌人甚至在操作台上,就能用我们的武器干掉我们。
(6)训练
每三年一次小比武,每九年一次大比武,是骡子是马,拿出真本事来,上去遛遛。军事技术是强经验
性、高实证性的技术,凭空争论没用。
我提一套基本训练方法。
指导思想是:“立足实战、尊重规律、寓教于乐、循序渐进”。严禁打骂、虐待解放军战士,严禁使
用任何令解放军战士产生恐惧的言行。除短期特殊训练需要,基本饮食睡眠必须保证。每周训练时间不超
过三十个小时,让战士们有充分时间休整、体会、钻研、交流。完全不用机械训练方法。例如,那个“走
正步”,傻了八几的,有什么用?据说“能加强组织纪律性,增进配合意识”。军事上的组织纪律性,不
是一起学木偶人走路,就能学出来的。实战情况复杂多变,作战中与战友的配合,是变化的、互动的、复
杂的配合。练正步练成傻子,只能配合敌人,给敌人当靶子打。能走齐步就行了。实在学不会走路的,也
不用苛求。只要真能打,就给他一匹马。叼着个奶嘴,万马军中取上将首级,也很好呀。无论用什么手段
,只要能把敌人“上将首级”给我取来,我就喜欢。要带娃娃们去爬树、爬山、爬房子,去游泳、挖野菜
、野炊,玩各种打闹游戏、各种捉迷藏游戏、各种追逐游戏。这样娃娃们自然身心就得到了锻炼,自然形
成技战术意识与技战术兴趣。然后搞模拟对抗训练。例如步兵。把真枪给他们玩,装上激光射击模拟器,
用各种分组方式,让他们在各种地形跑来跑去,躲来躲去,相互乱打。慢慢给他们讲解技战术,学不学随
便,没本事就玩不好。训练参谋们要懂得“羿射不中”的道理。有不同意见可以讨论。技战术是需要不断
改进的,谁能保证娃娃的技战术就不如自己?对勤奋而进步较慢的娃娃,要特别关心,要专门安排进步较
大的娃娃帮带。依此逐步玩手榴弹,玩炸药包,玩铁甲车,玩高射机枪,玩小导弹……。其间贯穿实弹射
击比赛。带娃娃们唱歌,培养情操;带娃娃们画画,培养观察力;带娃娃们捏沙盘,培养战术空间感;带
娃娃们读小说读历史,培养对人对社会的理解。训练参谋们,要象“萨柏林特老师”学习,把人民子弟兵
的战士们,都训练成战无不胜的“忍者神龟”!
我与格格巫与阿兹猫们说一点话:
格格巫与阿兹猫们,你们好呀。
你们现在感觉怎么样呀?是不是:“恩,味道好极了”?请多提宝贵意见。无论如何,你们可千万别
生气呀。你们一生气,我就好怕,我好怕怕哟。你们生气也没用,现在无论我是口吐鲜血而死,还是口吐
泡泡糖而死,结果都一样,“弄哭格格巫计划”六年前就已经启动。“九兵”行必果,战必歼。何况,当
代“九兵”,已经是“毛化九兵”,“毛化”意味着:千亿个太阳。
地球是我家,银河是祖国,人类是我爱。“太阴、少阴、少阳、太阳”这四招,我没本事收回来,你
们就吃吧。
哎,格格巫、阿兹猫,都怪我无能,对不起,对不起。
同志们,格格巫与阿兹猫们吃了不好消化的东西,会肚子疼。我们唱歌安慰他们吧。我先唱一首:
我要控制我自己 不会让谁看见我哭泣 装作漠不关心你 不愿想起你 怪自己没勇气
心痛得无法呼吸 找不到你留下的痕迹 眼睁睁地看着你 却无能为力 任你消失在世界的尽头
……
你们不要笑嘛。我虽然五音不全,唱得还是很投入的。你们一笑,我把下面的歌词给忘了。
放松放松,调节调节,是为了更好的战斗。
这次全面镇压反革命叛乱,是“第二次中国人民解放战争”,事关毛主席的荣誉,意义不亚于新中国
建立前的“第一次中国人民解放战争”。
“灭绝者”及“无灵灭绝者奴隶”,不是他们被彻底屠掉,就是我们被彻底屠杀掉。这是不可调和的
!
“第二战区的大屠们”,守卫华夏上万年,世世代代,大胜大败,不见希望,直到毛主席出现。我就
算老本陪光,老命陪掉,也决不辜负毛主席的恩情。
各位同志,请认真做好准备,一旦人民召唤,临阵退缩者,斩!杀敌立功者,赏!
我唱一首自己熟悉的歌。同志们可以跟着我一起唱:
向前向前向前 我们的队伍向太阳 脚踏着祖国的大地 背负着民族的希望 我们是一支不
可战胜的力量 我们是人民的子弟 我们是人民的武装 从无畏惧 绝不屈服 英勇战斗
直到把反动派消灭干净 毛泽东的旗帜高高飘扬 听风在呼啸军号响 听革命歌声多嘹亮 同志
们整齐步伐奔向解放的战场 同志们整齐步伐奔赴祖国的边疆 向前向前我们的队伍向太阳 向祖
国的胜利向全国的解放
除去小部分观点质疑外,就时政角度而言,完全赞同作者的立场和观点。
作者有着非常好的理论基础,知识面宽广,阐述通俗,语言风格质朴,便于大众阅读,适合大众口味。其
中有很多精彩论述,只是限于文章太长,查找困难,不便在此引述。
文章所表述的基本观点是社会主义观点。人们可以凭此文的观点来鉴别现今的种种假社会主义。谢谢和满
!
感谢ken与皮皮支持。ken与皮皮支持我,我就来精神头了。我也发贴。目前有人使用北欧模式混淆社会主
义,试图达到其不可告人的目的。这个问题一定要讲清楚。支持胡主席,坚决与目前思想战线上最阴险的
敌人斗争!在“五一讲话”中,我谈到过北欧模式: 5后资本主义阶段
在美国西欧重度“滞胀”,日本轻度“滞胀”的时候,北欧社会向社会主义社会靠拢,进入“后资本主义
社会”。
首先需要指出的是:北欧模式并不是依据什么“国家宏伟蓝图”建设起来的,而是政治斗争出来。北欧在
一百年前也贫富高度分化,北欧人民在困苦中挣扎,北欧社会已经处在崩溃边缘。北欧共产党、北欧社会
党就带领北欧人民斗争,要求“平等竞争,共同富裕”。北欧人民斗争,北欧社会就改革。北欧人民越斗
争,生活得就越好,生产得就越有情趣。越好越有情趣,就越斗争。哦?北欧人民就过上相对美国日本人
民好很多的生活。北欧人民发自内心地感谢共产党,感谢社会党,感谢经济学绝世高手马克思。目前即使
在北欧的小街道上,我们也可以见到马克思像。北欧人民比我们目前比中国人民还理解马克思、尊重马克
思。这不奇怪,因为目前北欧人民从马克思那里得到的实际好处,比中国人民多。由于“千年蛮昧”积累
的弊病,中国人民一直都还在做社会主义准备,绝世高手马克思的盖世绝活“马克思主义政治经济学”的
威力,在中国至今还没充分发挥出来。
在北欧人民政治斗争过程中,谁都无法确知以后具体有多好,反正感觉不好就斗争。“道可道,非常道”
,社会主义是人民生产生活的金光大道,只能“越来越好”,无法事先确切预知到底有多好。所以“社会
主义谁也说不清”。
北欧的社会制度变迁,经过两个阶段:
(1)“三高一国”阶段
“三高”,是“高工资、高福利、高累进税”。
“高工资”:人民有多多的钱买东西、买服务,社会需求扩大。
“高福利”:人民不用买,也能保证基本生活物资与服务满足,社会需求进一部扩大。而且国家保障人民
的基本生活,人民有一个良好的心理状态,可以普遍深入钻研技艺,创造性得到开发,单位劳动时间内赋
予产品的劳动附加值就明显提高。产品的劳动附加值高,产品就贵重。为什么这三十年来北欧人民相对中
国人民,生活得很悠闲,结果两者比较,北欧人民越来越富裕,中国人民越来越贫穷?缺乏技术的民工,
即使除了吃饭睡觉,就拼命工作,一年下来,还不如有高技术的人每天工作一小时,工作一星期创造的劳
动价值多,民工能不穷吗?所以我们要帮助民工,把民工变成有高技术的人,让他们越悠闲越富有,越富
有越悠闲。那样我们整个华夏民族的生存状态,就会越变越好。
“高累进税”:不要妄图使用产业规模压人,不要对投机抱幻想。大家平等竞争,比的是谁能给社会真正
提供更物美价廉的商品,更便宜优质的服务。这种竞争,才是对社会有建设意义的。仅仅“你的钱跑到我
的口袋里,我的钱跑到你的口袋里。”结果就是大家都名副其实地“穷死”。
“一国”: “尽量国营”。这就死板了。不符合市场规律的产业,“国营,退出市场”,不错。符合市
场规律的产业,也退出市场,就不对了。没有灵活的游击队,没有灵活的侦察兵,没有灵活的的尖刀部队
,野战军也没法打硬仗。
而且,有一个至关重要的问题,北欧没处理好:没有明确“公有制”。“姓资姓社不争论”的结果就是“
遇到是公是私问题就争论”。这样,肯定导致经济混乱。北欧与“正宗社会主义”关键就差这么一点,差
这个关键点,水平上就差了一个等级。
(2)“三高减国”阶段
死板混乱,“三高一国”就玩不下去。北欧人就全面减少国营企业。对利润不佳的国营企业,都变成集体
营、私营。这又死板了。对不符合市场规律的产业,使用利润指标衡量,不是矛盾吗?这就好象使用“体
重”来衡量“健康水平”一样。健康不健康,本来就不由体重决定。高矮胖瘦,人各有异;若要健康,别
看体重。
例如,大多数女性体脂比例在百分之二十五,才能内分泌平衡,内分泌平衡才能健康。很多女孩认定“骨
感才美,骨感才能讨男孩喜欢”。我以自己的人生经验看,根本不是那么回事。骨感肉感,各有风情;萝
卜白菜,各有所爱。女孩为了降体重,搞得自己不开心,不健康,魅力减少,怎么讨男孩喜欢?男孩女孩
不相互吸引,不相互爱慕,阴阳不调,怎么建设和谐社会?社会主义公民的首要责任是:让自己健康快乐
。
尽管北欧没开窍,有倒退。目前北欧的“穷人”,生活得也比美国中产阶级幸福。在全球十大最有经济竞
争力的国家中,北欧五国全都是。可见,其它国家多么低级。
常言道:“一不做,二不休”,北欧想走社会主义道路,又不敢明确“公有制”,瞻前顾后,那怎么深入
得下去?当时北欧如果明确“三高一公”,建立起“公有国营、公有集体营、公有私营、公有私用”这个
大框架,再反过来具体区别对待不同产业,在实践中反复调整,北欧社会主义建设,就能深入下去。
二十世纪北欧人,能认识到“三高一国”,作为现代人,已经很好了,我们不要为“国公问题”责难人家
,而要多多鼓励人家。小娃娃学走路,难免跌倒,很正常,没关系,跌倒了再怕起来,迟早能学会走路。
总之,北欧是左派幼稚道路走不下去只能倒退,其实很被动。傻瓜才学被动者。
“皮皮意见”的前半部分,我是同意的,很好就看后半部分:
“马克思的社会主义并不是以市场为基础,因为,消灭了私有制也就消灭了市场;高额累进税只是社会主
义的权宜、过渡形式。北欧并非是社会主义的要求,而是民众在资本主义限度内的要求。”
一 “北欧并非是社会主义的要求,而是民众在资本主义限度内的要求。”
请皮皮同志简述“二十世纪北欧历次重大政治运动的口号及领导政党”。
二 “马克思的社会主义并不是以市场为基础。”
这点我认同,因为市场有限,在根本上不能充当“高度协调的社会化大生产的手段”。
三 “高额累进税只是社会主义的权宜、过渡形式。”
其是否成立,由“消灭了私有制也就消灭了市场”决定。所以“消灭了私有制也就消灭了市场”是关键。
四 “消灭了私有制也就消灭了市场”
请皮皮同志简述:
1、此观点的理论依据。
2、“消灭市场”的利弊,并证明其利大于其弊。
3 、“消灭市场”后,具体可行的经济政策。
4 马克思、列宁、毛主席对“市场”的意见。
可任选三项简述 。
对上述内容,我都钻研过。结果是,我还是没把握做“社会主义应不应该有市场”的结论。请注意讲话中
,我使用的具体语句及相关说明。对我自己没把握的问题,我只能等有机会广泛听取人民的自由发表的意
见。我相信,“大鸣大放大字报”至少能在一定历史阶段,保证我们能做出基本正确判断。至于太长远的
问题,谁都说不请,因为社会主义是一个:“充满活力的,无限发展的社会”。在这种社会中,人在不断
创造,社会不断发展。我们可以争取“一年比一年好”,但我们无法,也没有资格设定后人怎么发展。
请皮皮同志不要误会我是在刁难你。因为你是我的战友,所以我如实地把自己的研究方法与心得体会介绍
给你。并通过与你交流,帮助很多其他战友。要是不相干的人,去他们的吧,我哪里有那么多时间。要是
敌人,我就故意误导,把敌人弄得越蠢越好。哈哈!
“我相信,“大鸣大放大字报”至少能在一定历史阶段,保证我们能做出基本正确判断。”
这句话我表达得不准确,准确地表达是:
“我相信,“大鸣大放大字报”能保证,我们能至少在一定历史阶段,做出基本正确判断。”
对不起,太累了,表达失误。
我认为,毛主席教导我们的“大鸣大放大字报大民主”比我们任何人的任何具体意见都重要。因为毛主席
真实的等级,比我们任何个人都高很多很多。我是信仰上帝的,所以我理解毛主席;我理解毛主席,所以
我对毛主席五体投地。
“和满:您知道我是谁,我不知道您是谁。我并不很相信您。您很像卖狗皮膏药的,我怕贴上。暂时我不
想和您交流。我会关注您的使命的。” 我都说得清清楚楚了,我是个送报纸的老头,乃中华人民共和国
普通公民也。 “您很像卖狗皮膏药的” 我本来就“是造狗皮膏药的”嘛,是“狗皮膏药大王”,怎么才
会“象卖狗皮膏药的”。我剥自由派、汉奸反动派的狗皮,顺便作成膏药,免费送给“左派幼稚病”战友
们贴。请您认真看看在“威虎网”永久置顶的《共产党宣言》,然后做出决定。假如您不做马列主义者,
我无话可说,干革命不是那么轻松惬意的,革命队伍来去自由,我们不强求。四九年前加入革命队伍,又
退出革命队伍的人多着呢。你们现在以为“空想后发表谈谈个人见解”就是干革命,是因为成长在鲜血换
来的红色江山。假如您打算做马列主义,你至少要尊重《共产党宣言》,请不要玷污“共产主义者”的称
号。一请您找出《共产党宣言》中要象您主张的那样“消灭市场”的内容。二看看《共产党宣言》对具体
经济政策的建议 “但是,最先进的国家几乎都可以采取下面的措施: 1。剥夺地产,把地租用于国家
支出。 2。征收高额累进税。 3。废除继承权。 4。没收一切流亡分子和叛乱分子的财产。
5。通过拥有国家资本和独享垄断权的国家银行,把信贷集中在国家手里。 6。把全部运输业集中在
国家手里。 7。按照总的计划增加国营工厂和生产工具,开垦荒地和改良土壤。 8。实行普遍劳动
义务制,成立产业军,特别是在农业方面。 9。把农业和工业结合起来,促使城乡对立逐步消灭。
10。对所有儿童实行公共的和免费的教育。取消现在这种形式的儿童的工厂劳动。把教育同物质生产结
合起来,等等。” 我建议“高额累进税”有什么不对吗?
三 看看《共产党宣言》对共产主义本质的论述: “当阶级差别在发展进程中已经消失而全部生产集
中在联合起来的个人的手里的时候,公共权力就失去政治性质。原来意义上的政治权力,是一个阶级用以
压迫另一个阶级的有组织的暴力。如果说无产阶级在反对资产阶级的斗争中一定要联合为阶级,如果说它
通过革命使自己成为统治阶级,并以统治阶级的资格用暴力消灭旧的生产关系,那么它在消灭这种生产关
系的同时,也就消灭了阶级对立和阶级本身的存在条件,从而消灭了它自己这个阶级的统治。
代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发
展是一切人的自由发展的条件。” 我说“社会主义是充满生机,无限发展的社会”有什么不对吗?皮皮
,我告诉你,我不是做政委出身的,也不适合当政委。有话我就和你直说了。由于人的水平不同,人类社
会中的等级是客观存在的。把爷爷奶奶当马骑的那些“小皇帝”,在革命队伍里不受欢迎。象你这么个连
门都没入的新兵蛋子,在我以前带过的部队里,敢以高高在上的态度,这样教训我:如果是平时,不用我
说话,战士们马上过来把你揍得半死,然后政委出来劝阻,请你滚蛋。如果是战时,也不用我说话,战士
们举枪就把你毙了。
您太没有幽默感了。“您很像卖狗皮膏药的”——一句调侃,竟引出您那么多多余的话。您如果认为这是
骂人,我向您道歉。请接受我的道歉!
对于您的观点,我已经表示了自己的态度。从基本思想来看,几乎是代我叙述。只是这样讲,很不谦虚。
确实,我觉得和满先生的陈述,最合我意。但是,从知识面、能力方面在我之上,本人不好多言。
先生谈到幼稚病,我承认自己有这个毛病。同时,对于治国和军事用兵,本人一窍不通。但正是在这个方
面,看到了先生的长处。不过,现实的思想理论混乱,本人把工作重点放在澄清思想上,注重人们对社会
主义原则的理解和掌握。至于一场政治斗争所涉及的原则的坚定性与策略的灵活性的道理,我是懂得的。
但就个人能力而言,我不会按照伟大人物的标准要求自己,这样的事,应当由别人来做,我只是有一分热
,发一分光而已。社会主义的原则是一回事,斗争中坚持什么原则,是另一回事。网上没有党内党外。但
是,是出于斗争的需要,还是把斗争限制在某种范围内,形式相似,动机不同。我需要观察。
其次,先生的论述风格特别,较难看出思想体系脉络,但是却能够打动人心,在论说能力上,很有特色,
为此,调侃先生,望不必介意。关于“便于大众阅读,适合大众口味”的评述,只是就网络文章特点风格
而言,先生独特,本人还没看到同样风格的文章。如果先生感到对先生不敬,实非本意。
关于“等级观念”,本人不能苟合先生的意见。您若是长者及革命前辈,我实应尊重,不应冒犯。但是,
有等级观念的话,还能够反腐败吗?没有权势,怎么腐败?在网上,以理服人,权势没有意义。惧怕权势
,就不会到这里搞“四大”了。因此,先生如真是革命老前辈,我感到非常荣耀。但是即便如此,您的霸
气,亦不过是毛主席批评过的军阀主义作风。试想,您如若这样,网友们谁还会同您交流?威虎网搞您的
一言堂好了。我只是看到,我们如若有分歧,也仅只是枝节,不宜在网上争论,我的精力只在反毛泽东、
反社会主义者身上。即使是骂人,也不会骂朋友的。更何况您觉得一个社会主义者,如果是真的,您的恫
吓和威胁会奏效吗?他在网上所承担的风险比您的威胁小吗?即使是前辈,也不要小看人。
关于社会主义不以市场为依据,不需要进行引证。商品经济的前提是私有制和社会分工。消灭了私有制,
也就消灭了商品经济,消灭了商品经济,如何还会有市场经济?但这只是基本原则,社会主义在各个不同
国家、不同历史条件下应当根据具体情况采用变通的政策和过渡。马克思在《共产党宣言》所提出的意见
,也是在这个意义下提供的参考,它不是作为社会主义的原则提出的。您可以不同意这个看法,这只是我
的看法。而且,在我陈述自己的观点时,我并没有指责您的哪个观点不对。因为,在这些方面,即使我与
您有分歧,我也并不想争论,这不是目前要解决的问题。我想,您不会看着别人在一旁骂毛主席,而在这
里同我争论这些吧?
看到先生真的动气,我很不过意。在此,再一次向您道歉!年龄大了不宜动肝火。我是好人。但不一定按
照您的意愿,做人,自己有自己的准则,您该不会反对吧?希望您能理解。多谢先生!
太谢谢ken了!一 公开一点“九兵兵史”内容,是我与几位同门道友,从一九九八年起,反复反复讨论
了八年零四个半月后做出的决定。早就可以动兵了,但是中国人民解放军已经怕了,不敢动了。中国人民
解放军不是怕打仗,是怕打胜仗打。六四打自由派暴乱,胜了,本来是为人民做了件好事,结果人民跟解
放军疏远了,社会情况更恶化。我们本来也不知道为什么会这样。后来想可能是现代人的观念变了。现代
人的很多观念是错的,所以必须先帮助人民树立起一点古代传统观念,兵才敢动。很多古代传统观念,在
这三千多年来现代社会,已经被搞乱了,没办法,只能讲历史,才能澄清正确观念。儒家传承的历史是伪
儒家伪造的伪历史,那个伪历史越讲越错。我们知道的,最系统的真实历史,就是“九兵兵史”,但公开
一点“九兵兵史”,就坏了成千上万年的老规矩。尤其那个“《神谕》”,在上古时代就是秘密。尽管毛
主席已经去世,但公开了“《神谕》”,就等于把“九兵”向“灭绝者”与“灭绝者奴隶”们暴露了出来
。这个问题就要很慎重了。年轻人觉得我们谈一点“九兵兵史”内容罗嗦,哪里知道我们为此付出的心血
。我们最后一次讨论时,天正下着雨,当我们做出这个最后决定后大约十几秒钟之后,附近低空中打了一
个大霹雳,把我们全身都照亮了。过一会天就放晴了。按我们的传统教育,那可能是“天人感应”,说明
老天爷同意我们的决定。那也可能是偶然。但我们不能不信,这个世界上很多很多情况,以目前的科学,
是不好解释的。例如:在大洪水之前形成的“毛公山” “8341” “胡部发傻”。当年,蒋介石命令
胡宗南部进攻陕北,胡宗南曾有一只快速部队把毛主席与“九支队”围在了黄河边,但双方并未开火。这
是军史上的一件怪事。据“九支队”的同志们说,当时具有绝对优势蒋军的包围圈已经缩小到步枪有效攻
击距离,对方已经能肉眼看到毛主席。不知道为什么,胡部那一支部队突然发生了奇怪的事情,他们全体
官兵纷纷站立不动,枪口下垂,指前下方,意图不明。望远镜观察显示,他们表情怪异,如“期盼糖果的
儿童”,一些官兵还半张着嘴。当时,“九支队”指战员来不及多想,跟着毛主席从容地走出了包围圈,
事后越想越奇怪。你们说怪不怪。由于种种原因,坚持古文化传统的“九兵”,对毛主席是五体投地的,
尽管目前这在别人看来是“迷信”。文革那么多人“迷信”,为什么创造出了那么多奇迹。二 公开一点
“九兵兵史”内容,将带来下述十方面的效果:1教育“左派幼稚病”战友。战友们不要象孔子那样,自
以为是,想当然。我们都要做毛主席的好学生,不要做王明博古的好学生。王明博古自以为是,给革命带
来过的危害不小,简直就要断送的中国革命。2帮助一切地球生灵,不分地域,不分物种,认清帝国主义
者的真面目,有助建立全球统一战线,共同反帝。3帮助目前一部分腐化分子深入反思自己的罪行,及时
改过自新。4有助树立坚实的民族自尊心。5有助增进中国人民与周边国家人民的理解与友爱。6根本解
决民族问题。民族问题背后是别有用心的人在挑唆人民内斗。7根本解决宗教问题。现在的宗教问题,是
因为各个正教之间的矛盾,是邪恶“灭绝者”破坏造成的。8扼杀反动文人官僚鼓吹的“伪儒学”死灰复
燃。介绍儒家的错误、反动伪儒、腐儒对孔孟的篡改与扼杀。同时也介绍儒家长处、真儒贡献。学儒家就
学儒家的长处,不要学儒家的错误。我们要取众家所长,不是取众家所短。9树立毛主席绝对权威。包括
“九兵”的前身“屠皇”在内的修道士,能够延续一万多年传承不断,就因为四学的“大修道士”们,有
压箱底的《神谕》。现在这个压箱底的《神谕》公开了,世人该服了吧?不复也行,那就与修道士们比吧
。我先后在“旗帜”、“乌有”、“威虎”三个网站投过“五一讲话”记录。就你们威虎最爽快!那个“
乌有”登载了一天,就不见了。我给他们发短信询问,总是显示他们还没阅读。这有两种可能:1酸秀才
们想抓紧这个时机,发发牢骚,捞点政治资本,但一谈到真的用兵,他们就怕了,赶快与我脱离关系。这
样的酸秀才我以前遇到过很多,各个时代都有。他们即使假如革命队伍,也很容易成为叛徒。张宏良教授
的一些文章,他们那里也不敢发。2政治网监给我瞎删。前者我不计较,人家的网站,发不发都是人家的
权利,我只是觉得那些酸秀才们挺好笑的。后者嘛,我已有言在先,不管他们是不明形势,还是死心塌地
与人民为敌,恐怕迟早都将付出代价。小同志过几天就能出调查结果了,到时候再看看。那个“旗帜”才
滑头呢,给我登载出了文革前那部分,其它不登载。他们登载的那点连隔靴搔痒都算不上,但我又不能说
他们没给我登载“五一讲话”。我被他们给气笑了。哈哈,有趣。 ken 以后就是我的朋友了。不过我只
是个平民老头,送报纸的,目前也没什么好报答ken的。
-------------------------------------------------------
我信道,信佛,信上帝,信阿拉,认为毛主席就是大洪水前《神谕》通知将出现的“老祖大神”。一些同
志为此认为我迷信。社会主义人民“信仰自由”,就算是迷信,我不侵害无辜,不伤天害理,就有我的信
仰自由。更何况正信不等于迷信。正信者“热爱生命、尊重事实讲道理、能产生灵动”。我是正信还是迷
信?请皮皮同志根据我对具体问题的具体论述,及具体部署亲自判断。
哲学意义上的“物质”概念,与物理学意义上的“物质”概念,是不同的。哲学意义上的“物质”指:“
客观存在”。唯物主义者都承认,现代科学对这个宇宙的认识还非常有限,很多客观存在,我们无法用现
代科学解释。我承认“无法用现代科学解释的客观存在”,皮皮同志承不承认?假如你不承认客观存在,
或者承认客观存在,但先入为主地认定别人的解释就是“迷信”。那是谁真正“唯心主义搞迷信”呀?
“精神的新陈代谢不取决于年龄”,是人的自然状态。西方心理学宣称:“人八岁以后思想就定型”了,
那不仅仅是迷信,也是反动派欺骗人民,奴役人民的心灵枷锁。被这种迷信毒害的人,失去了人的自然状
态,变得不健康了,才失去了精神的新陈代谢功能。反动派妨害生灵感悟“信心、道理、灵动三位一体”
。仅从这一点上看,我们就要打倒大逆不道的反动派,把人民解放事业进行到底。
你想退休?没门!共产主义者,要为全人类的解放事业奋斗“终身”。即使以后全地球人类解放了,还要
去其它星球解放其它星球被剥削被压迫的人民。除非你放弃共产主义信念,否则不许退休。革命队伍来去
自由,坚持还是放弃共产主义信念,由你自己决定,我们也不能强求。
您太没有幽默感了。“您很像卖狗皮膏药的”——一句调侃,竟引出您那么多多余的话。您如果认为这是
骂人,我向您道歉。请接受我的道歉!
-------------------------------------------------------
皮皮同志有没有感觉自己这个所谓的“幽默”,与“社会主义公民相互尊重”相违背?我们看看毛主席的
幽默,那才是真正的幽默:毛主席讽刺敌人,调侃自己,调侃同志,但不侮辱同志。靠侮辱无冤无仇的人
,来取乐,不是什么幽默,那是“流氓无产者思想”残余。与阿Q摸摸小尼姑的光头取得成就感一样,是
“痞子习气”。皮皮同志对现实社会不够了解。我不是黑社会头目,否则皮皮同志与我这样说话,就没命
了。
各方面都请放心,本人绝不会成为黑社会头目。本人的兴趣爱好与术业专攻都不适合搞黑社会。“凭君莫
话封侯事,一将功成万骨枯。”封侯非我愿。“粪土当年万户侯。”因为我们有好玩的、有意思的事情做
。黑社会杀人一个一个杀,那有什么意思?我们歼敌的基本单位是“万人”。白起前辈共歼敌一百五十万
;僚子前辈歼敌折算出来,约两百万;对范文程前辈歼敌总数一直有争议,但折算下来,至少也有三百万
。毛主席教导我们:“秦始皇算什么?他只坑了四百六十个儒,我们坑了四万六千个儒。我们镇反,还没
有杀掉一些反革命的知识分子吗?我与民主人士辨论过,你骂我们秦始皇,不对,我们超过秦始皇一百倍
。骂我们是秦始皇,是独裁者,我们一贯承认;可惜的是,你们说得不够,往往要我们加以补充。”毛主
席特别善良,所以会精确到千位,我计算歼敌数量不会那么精确。皮皮同志对“共产主义事业”,可以做
更深入些的理解。
我把皮皮当成战友,苦口婆心地给皮皮讲了很多道理,希望皮皮同志能端正观念,变得更强大。结果皮皮
同志说:“竟引出您那么多多余的话”。那我多伤心呀?一般人这么伤心,无论皮皮同志怎么挽回,也不
会再帮皮皮战友变强了。但接受“毛泽东思想”照耀的人,都会变得坚强,对绝大多数人很友好,所以我
们与一般人不一样。
先生谈到幼稚病,我承认自己有这个毛病。同时,对于治国和军事用兵,本人一窍不通。
--------------------------------------------------------
胡说!“一窍不通”是什么都不懂,难道我有时间与对治国什么都不懂的人,交流治国意见吗?我与当代
一些大学教授交流过,据他们反映,他们本来在治国上不是这样无能的,但二十年来为了谋生不得不说假
话,假话说多了,水平就下降了。当代的教授们在治国能力上十有八九不如皮皮同志。
皮皮同志的治国水平,目前在“师傅”等级门槛外打转转,皮皮同志这种打转转状态可能已有些年月。在
我看来,皮皮同志由于某个方面严重不足,治国能力精进中被卡住了。这个严重不足方面就是:皮皮同志
知识结构中缺乏与人打交道的常识。“博大”与“精深”对立统一。没有庞大的基础,金字塔是盖不高的
。不打基础,万丈高楼最多也就是个空中楼阁,风一吹,雨一打,就塌下来。
西洋大科学家牛顿很有科学天分,但即使具备了天分条件,没有各种内行指点,仅仅靠牛顿自己去想,自
己读书,也成不了什么大器。牛顿的人际关系总的来说很好,牛顿不仅是科学家,也是议员,晚年还利用
人际关系给自己弄了个“英国制币总监”的肥缺。牛顿人缘好,学徒过程中,内行才愿意教他真功夫;牛
顿人缘好,自己成为内行以后,其他内行才愿意与他交流,他能不断提高,最终才能成为大科学家。
修顶、修真、修神越来越困难。但天分适合,训练得法,学徒、师傅、这个阶段的训练,水平提高是很快
的。训练不得法,老牛拉破车,一辈子荒废掉,也耗不出真功来。教学,有“真传”与“假传”。古今中
外,行各业,大多数学徒,一辈子都是学徒,关键在于,内行没教他们“真功夫”。这是内行圈子里公开
的秘密,但外行们大都一辈子被蒙在鼓里,不知道为什么别人那么厉害。得不到真传的外行,一辈子在自
大与自卑间徘徊,纳闷、郁闷、无可奈何。
“治国能力”不是单独某个方面的能力,是“能力组合”。在我看来,很明显,皮皮同志在治国能力自我
培养上已经做过很多努力,由于皮皮同志在“与人相处”上没入门,能力结构很不协调,在“治国能力”
上,总是达不到师傅水平。只要有治国内行告诉皮皮同志正确的方法,皮皮同志以目前的基础努力,最多
两年就能冲成“治国师傅。现在我告诉皮皮同志一个方法:
皮皮同志,你现在需要的是与各种各样的人做常规交流,注意如下三点:
1与人常规交流与我们在这个网站上学术讨论不同。千万不要抱着“思想工作”的态度,与人常规交流。
人与人的绝大多数思想交流是自然形成的,刻意追求反倒有害。
2 只要做到“不让别人讨厌”就及格了,目标不要定高。
3 在基本目标达成的基础上,注意了解他人三个方面的问题:
(1)别人最想要什么。
(2)别人最反感什么。
(3)别人最担心的是什么。
只要你不让人讨厌,真心与人交流,至少有二分之一的人,会有意无意地把这三方面的感想主动让你知道
。然后,你就调查研究怎么帮别人解决具体问题,满足他们的愿望。养成基本的“为人民服务”习惯。当
你接触的社会圈子扩大到一定范围,综合考虑各种人的愿望。当这种训练达到一定量以后,你反过来再看
你已经掌握的治国理论,会豁然开朗。这时候,你已经有了比较坚实的治国能力,“真功夫”已经长到你
的身上了,以后水平再下降,至少也是师傅等级水平的,不会象一些可怜的大学教授那样,本来快成师傅
了,说了二十年假话,堕落成了“预备级学徒”,变成了废物一个。
可参考我介绍过的“武丁的选拔过程”。
不过,现实的思想理论混乱,本人把工作重点放在澄清思想上,注重人们对社会主义原则的理解和掌握。
--------------------------------------------------------
生灵不同于低等生物,就在于生灵有心灵,心灵能产生思想,思想能指导行动。澄清社会思想是治国的基
础,皮皮同志的这个基本态度是中肯的。但我们要澄清社会思想,前提是我们自己的思想要澄清,否则难
免:“以其昏昏,使人昭昭。”
但就个人能力而言,我不会按照伟大人物的标准要求自己,这样的事,应当由别人来做,我只是有一分热
,发一分光而已。
------------------------------------------------------
什么?你竟敢“不会按照伟大人物的标准要求自己”!你这是堕落。你这辜负了毛主席的恩情,辜负了先
烈们的奉献。你赶快向毛主席,向先烈们请罪吧。“不想当将军的士兵,不是好士兵。”不按伟大人物要
求自己的社会主义公民,不是合格社会主义公民。伟大人物首先是强者,你一定要放弃自强不息吗?那你
滚到伪儒、腐儒圈子里,去“温良恭谦让”吧,连孔孟都不会认你。你可以与那些祸国殃民的伪儒、腐儒
一起,争取向“傻瓜建”、“投降胜”看齐,以后让自己漂亮的女儿、可爱的孙女都光荣地成为性奴隶。
关于“等级观念”,本人不能苟合先生的意见。您若是长者及革命前辈,我实应尊重,不应冒犯。但是,
有等级观念的话,还能够反腐败吗?没有权势,怎么腐败?
---------------------------------------------------------
皮皮同志在这个问题上不学无术,自以为是,想当然。你自己不懂,“礼”在古华夏是什么意思。我文章
中澄清了古华夏人的等级观念,你是没看懂,还是根本没看?怎么又把“等级”与“权势”混为一谈?我
简述一次:
古华夏人的“礼”,是指“才德”等级,与“权势”是两码事。“才德”在古华夏学术传承中是一体的。
为人不好的人,进行古华夏学术传承训练,其水平永远达不到师傅等级。周武王是天子,权势大,但商国
人认为周武王文化水平低,等级低,还是瞧不起他。文化水平较高的商国人大量出走、隐居,使得西周文
明水平比商国低了一个等级。后来,华夏主流社会中的学术混混滥竽充数,“权势等级”逐渐取代了“才
德等级”,社会分化出现代意义上的阶级,华夏民族就堕落成了“千年僵化”。“千年僵化”又进一步堕
落成了“千年蛮昧”。以至后来,“千年蛮昧”社会中的大多数华夏人都成了“猪人”。但华夏民族各种
传统专业圈子里有“真功”的学科带头人,尽管不被广泛理解,受到种种迫害,还是认同“才德等级”。
例如,高水平的传统中医,高水平的传统厨师,高水平的传统裁缝,各种传统武功高手等等。
古华夏文明作为文明整体早在公元前一千多年就已经灭亡了。但在华夏民族中各种传统专业圈子里,有“
真功”的学科带头人,没有放弃传统,使得古华夏文明火种一直传承至今,古文明一直没有完全终止。这
在大洪水之后,最近一万多年的地球文明史中是唯一的。
大多数西洋佬把公元前一千年才开始兴起的古希腊文明,作为文明的起点。我以前以为是西洋佬故意装傻
,挺生气的。后来我理解了:西洋佬对古希腊之前的文明实在缺乏了解,大多数西洋学者不是故意装傻。
我研究过古希腊文明,按古华夏文明的标准,古希腊文明只是“第四战区”下古文明一点残片组成的一个
现代文明,连西周文明都比不上。“第四战区”古文明的火种,中世纪西洋佬找不到了,就只好把古希腊
文明作为文明的起点。中世纪西洋形成的观念,延续至今,当代西洋佬大都也这样认为。找不找火种了,
可悲呀。
我们如若有分歧,也仅只是枝节,不宜在网上争论,我的精力只在反毛泽东、反社会主义者身上。即使是
骂人,也不会骂朋友的。
-----------------------------------------------------------
我与皮皮同志正相反。试图对反动派说服、教育、感动、漫骂来改造社会,那是唯心主义者们的一厢情愿
。空想社会主义者就是一群这种一厢情愿的人。马列主义者认为,物质世界的问题,最终还是要物质手段
解决。
我最近十年的很多精力用在“反毛泽东、反社会主义者”身上,但不是骂人。对他们,我们已经准备好了
那种我所习惯的“朴素的”、“唯物主义”的方法及相应的实力。只要中国人民召唤,目前中国的“汉奸
反动派”与“菜鸟派”,就会被有效解决掉。
能解决人类根本问题的,人与人的斗争,都是群体对群体的你死我活大斗争。在这种大斗争中,“团队整
合”对于参与此种斗争的任何群体,都至关重要。“团队整合”由“思想整合”与“组织整合”两部分构
成。我漫骂反动派,不是梦想通过漫骂把他们解决掉,而是为了帮助战友们澄清思想,实现“思想整和”
。
“菜鸟”都有智力障碍,“菜鸟派”对这种大斗争一窍不通,所以在历史上总是被人做菜。低能儿老老实
实,也许能做温饱保证的小爬虫,瞎起哄,就只能被人做菜。法国资产阶级大革命中,“菜鸟”起哄,帮
助了资产阶级。大革命后,“菜鸟”继续起哄,结果就是纷纷与自己过去的革命对象一起上断头台。直到
拿破仑做了“法兰西第一执政”,“菜鸟”们的处境才好转。生物学意义上的弱者,与生物学意义上的强
者为敌,都是那种下场。知己知彼,百战不殆。本人对西洋社会的了解,自问比大多数西洋佬要多一些。
那群舔西洋佬屁股的“菜鸟”,即使去到西洋,也同样是人类社会中的低能儿。我对这种“菜鸟低能儿”
,发自生物本能地感到厌恶。
“汉奸反动派”中的万分之一的精英们明白你死我活大斗争的残酷性,懂得“团队整合”的重要性,但其
派众流氓混混本性,使得他们不能有效完成这个工作。当年戴笠入主国民党军统后,给国民党军统人事部
的第一个重大指令就是:“特务工作切务不可用流氓,流氓行事招摇,头脑不切实际。用之无有不败。”
且不论姓资姓社,连国民党骨干都知道:流氓造反,死路一条。“汉奸反动派”的精英中,有一些本来就
是我们派过去的同志。其它“汉奸反动派”的精英越来越清楚他们这个派别的前景,所以这几年,他们中
的很多人与美帝合作的同时,越来越愿意为我们办事,脚踩两只船。“汉奸反动派”精英为我们办事,就
是立功赎罪,立功赎罪,就不是死路一条,功大于罪的,以后还要赏。“汉奸反动派”反革命叛乱罪行确
凿,“汉奸反动派”向解放军宣战。他们是要为此付出代价的。“汉奸反动派”的派众,目前基本上已经
被他们的精英们出卖,所以才会出现灰飞湮灭之前狂欢。我们动手之前,正好看马戏,轻松轻松。
说实话,要是仅仅对付上述两群人,我懒得发招。他们背后有“美帝”,“美帝”背后有“灭绝者”。与
“美帝”玩玩,有意思;与“灭绝者”玩玩,很有意思。先胜,而后求战。没有上述条件,我是不会公开
出来说话的。现在就算我去另个世界见毛主席了,“第二次人民解放战争”的结果都差不多。皮皮同志,
我好象没有漫骂过你吧?我基本上与你举事实、讲道理。对你明显的错误,我批评,但也是举事实、讲道
理地批评。仁者见仁,智者者见智,你自己有什么收获,就不是我能决定的了。
关于社会主义不以市场为依据,不需要进行引证。商品经济的前提是私有制和社会分工。消灭了私有制,
也就消灭了商品经济,消灭了商品经济,如何还会有市场经济?但这只是基本原则,社会主义在各个不同
国家、不同历史条件下应当根据具体情况采用变通的政策和过渡。马克思在《共产党宣言》所提出的意见
,也是在这个意义下提供的参考,它不是作为社会主义的原则提出的。您可以不同意这个看法,这只是我
的看法。而且,在我陈述自己的观点时,我并没有指责您的哪个观点不对。因为,在这些方面,即使我与
您有分歧,我也并不想争论,这不是目前要解决的问题。我想,您不会看着别人在一旁骂毛主席,而在这
里同我争论这些吧?
-----------------------------------------------------
我当然要争论这些。
首先。你的原话是:“马克思的社会主义并不是以市场为基础,因为,消灭了私有制也就消灭了市场;”
“不是以市场为基础”与“消灭了市场”,很明显不同。我已经举事实讲道理,帮你分析得很清楚了。假
如你在概念上还是不能分辨,我建议你去看看医生,体检没有器质性病变,你就请真正有水平的中医给你
开点补心、补气的药。我这不是调侃,很多人判断力弱,其实都有生理原因。假如你在语词上不能分辨,
你就去补习语文。
皮皮同志要是不提高水平,以后去做国家领导人,搞“皮皮社会主义”,下个“消灭市场”一号红头文件
,下属按正常人的正常理解忠实执行了。皮皮同志反过来说:“我不是这个意思,我是那个意思。我高深
莫测,你们不懂。”那社会还不乱呀?
更重要的是,通过你对高额累进税的态度:“高额累进税只是社会主义的权宜、过渡形式。”我已经意识
到你对《共产党宣言》的态度:“马克思在《共产党宣言》所提出的意见,也是在这个意义下提供的参考
,它不是作为社会主义的原则提出的。”你不同意以《共产党宣言》作为社会主义的原则。对共产主义者
来说,这是个比具体打仗杀人要严肃的问题。所以我举事实,讲道理,引经据典问你,我按《共产党宣言
》提出具体治国建议,具体有什么不对吗?假如,你有更好的原则,你正好可以阐述。结果你说我“象卖
狗皮膏药的”。你什么意思?
重复一次我的原话:
社会主义是一个:“充满活力的,无限发展的社会”。在这种社会中,人在不断创造,社会不断发展。我
们可以争取“一年比一年好”,但我们无法,也没有资格设定后人怎么发展。
马列也不是不可以超越的。假如你没“真功夫”超越马列,却坚持要否定以《共产党宣言》作为社会主义
的原则,那我还能把你当自己人吗?这样的,那样的非马列主义的所谓“社会主义”都失败了,你以为马
克思恩格斯写的《共产党宣言》仅仅是权宜之计吗?你有什么超越马列真功夫,就放出来给大家看看。别
不知深浅地说大话,那样会招人讨厌的。
看到先生真的动气,我很不过意。在此,再一次向您道歉!年龄大了不宜动肝火。我是好人。但不一定按
照您的意愿,做人,自己有自己的准则,您该不会反对吧?希望您能理解。多谢先生!
--------------------------------------------------------
能看出我真的动气了,说明你不是在“与人相处”上无可救药,只是以前没人给你认真讲过“与人相处”
这个能力,对专业水平提高很重要。归根结底这不能怪你。你能在理论学习中学得比较到位,说明你的智
力天分很好,你在“威虎”理论讨论的同时,在现实中大胆锻炼“与人相处”能力,定有收获。
希望皮皮同志自己的准则,不是“痞子准则”不是“菜鸟准则”。即使皮皮同志不接受我的意见,也没关
系。只要同志们看到我这些公开回复,定然有同志能有收获。我动气不是针对皮皮同志,而是针对我们这
三十年的教育工作。连专业水平提高的常识,都不告诉公民,算什么社会主义教育?象皮皮同志这种情况
的人目前很多。我们永不退休,但我们也要休息,也会死。没有掌握治国用兵“真功夫”的天才、人才,
以后怎么办?
最后我提一个问题,供同志们思考:
马克思去世之后,共产主义分成了很多流派。除了“列宁主义派”,其它派别都失败了。例如,“波恩斯
坦派”最后全体向资本主义投降,搞阶级合作去了。相对其他共产主义派系,“列宁主义派”取得胜利的
原因是什么?
原因很多,同志们可以各抒己见,不要有顾虑。越关键,越根本越好。
来源:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d30b11901012kni.html