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《文殊一字咒聚合咒力灭欲法》问题解答
发布时间:2012/3/9  阅读次数:6351  字体大小: 【】 【】【
问答录(2011.6.27更新)  
问:“嗡,齿临”发音如何念?  
答:“嗡”念汉语拼音韵母音“ong”,“齿临”直接念汉字音。  
问:可否不出声念,用金刚持法?  
答:不可,须出声念,声音最小限度,要耳朵能听见,口出耳入。  
问:可否发愿为老公念灭其淫欲?  
答:实言这个我真不知,师姐不妨试试,如有效,以后配偶间帮助对方灭欲,也是好事!  
问:可否以其他咒语代替“嗡齿临”?  
答:我已说过,不可,莫肆意发挥,此程序每个细节都很特殊,莫以自己所悟改动。  
问:如何计数,需要念珠吗?  
答:不必,一般每秒钟2、3次,每小时3600秒,速度乘时间估算即可。  
问:师兄可否讲一下您怎么得到此法的因缘?似乎很神秘?  
答:我不会讲,也不必。只要灭欲有效,利益大众,即可。  
问:弘扬此法可灭邪淫罪?  
答:《正法念处经》云,除邪淫意遮他邪淫尚可令邪淫恶果少,何况此法彻底助自他众生除灭欲念助成梵行,岂有不灭邪淫罪者!当广弘扬!实践者自知!若进而以菩提心摄此法广利淫欲众生,有何恶业不可摧破?又本依《文殊师利一字咒经》云:念“嗡齿临”即能灭一切极重五逆十恶四重罪,何况广为弘扬利众者。岂有不灭罪!仗此法弘扬利淫欲众生,天曹地府冥官记录善恶鬼神将记录极大善功在案并消减恶报,无须怀疑!  
  *感恩吉祥果法布施,我想按您的程序但无佛像香炉等条件,怎么办?  
回答:佛像香炉都没有也无妨,可直接在静处按程序发愿即可,效力和佛前发愿相同。  
*靠意念发愿不出声可以吗?  
回答:不可,须出声。  
*念此法效力强劲,但头疼拉肚子,却感觉很舒服,何故?  
答:淫欲者,大半肾脏元气衰弱,在持咒过程中,因内在烦恼被摧灭,导致身体的一些气脉被打开,虽然佛法不执着气脉,但是气脉还是客观存在的。这是依报随着正报转的结果。一般来说,彻底摧破“我执”和“身见”的人,身体所有气脉会全部打开,这是“一切唯心造”原理,由于破除烦恼,故而导致在身体上的气脉反应。道教的、气功的、瑜伽的,一直讲大小周天、三脉七轮,这各种经脉学说,他们从炼精气神的角度入手,不如佛法彻底究竟,他们是“由物及心”,佛法一切唯心造是“由心及物”,由正报导致依报发生变化,凡是彻底破除我执和身见的人,无论是大小周天还是三脉七轮,会全部打开。培养爱惜精气神,这是正确的原则,但是仅将修行放在精气神上,还是身见和我执的谬见,所以,佛法不认为这是根本。关于“破我执和身见即能刹那间通一切经脉”的见解,以后我会详细专门著文解说。  
关于师兄拉肚子的事情,是因为破除淫欲这一种内在烦恼,导致身体部分气脉通畅,但是由于以前淫欲致元气不足,不能充满打开的气脉,由于下行气增长,从而来带拉肚子的结果。只要能逐步培补肾元,做到不漏精,女子要做到不动欲心,这样上行气会逐渐提起,拉肚子的现象自然告终。头疼也是气脉反应,还有一些师兄,在初学此法期间,肾脏,甚至五脏六腑都会有疼痒各种反应,这都是正常现象,也是此法摧灭欲念烦恼导致身体依报的正常变化,全身肌肉也有跳动的,都有,遇到这些现象,顺其自然,不要执着,也有师兄就念这个灭欲法,居然把以前的顽固的疾病念好的也有。  
我一贯反对以外道法解释佛法,但是气脉问题的根本是身见和我执,是佛法修行根本问题,只是佛法从“心”下手为究竟,外道从“身”下手为不究竟,这里是用佛理解释身见法。以后会有专门文字依照佛理详细解释此事。祝愿各位师兄对治淫欲成功!  
*某师兄:随喜师兄!一打开网页,全身过电的感觉  ?  
*某师兄:一打开网页页面,即有灭欲觉受,发愿后仅仅念几次,就感觉效果很显著。  
回答:关于打开网页有过电、灭欲感受者见此链接第7项    
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6225de4101017opi.html
*感谢师兄啊。我已经按照仪轨开始做了,念的时候感觉到耳根有“咯勒  咯勒  ”的声响,我一定认真完成这第一个7天的30W遍    
答:是念咒时,由于身体气机鼓动耳膜,发出的声音。这也和以前身体精元之气不旺有关系,逐渐培补元气可以解决。请师兄念诵时,不要执着,如果可能的话,可以有意识的将“嗡,齿临”之音取代耳膜鼓动的声音,以达到口出耳入咒音一致,这样效果好些。    
*此法传法上师是谁,是否有清净传承,是否需要灌顶?  
答:见本法程序后面的声明,以及详细阅读此链接:http://blog.sina.com.cn/s/blog_6225de4101017onu.html  
    
某师姐问:我平时较懈怠懒惰,,,总不能精进,师兄说怎么办,能否用聚合咒力的法灭懒惰?好多人说打开网页就得到除淫力量,我却相反的,反而引发欲望,为什么?  
答:(一)咒力法适用对治贪嗔痴慢淫欲这些粗重烦恼,不适合师姐所问。师姐当以精进对治懈怠懒惰,越不想做功课,越要求自己每天必须定量做功课,一开始必须强迫自己,做不完功课坚决不吃饭不睡觉,久而久之,养成习惯,一日不做功课,反而觉得缺点什么,习惯成自然,这种精进习气一旦养成,懒惰习气自然被战胜。不应当将自己一切问题,都交给咒语来解决,似乎不妥,很多事情,自己稍微努力即可解决,反而辗转求于咒力,舍近求远也!曾有人幼子不好好吃饭,问慧律法师念大悲咒让孩子吃饭行不?法师答:“用藤条揍他就吃了,念什么咒?”当善体法师所讲,即同此理。  
(二)闻灭烦恼法反觉增长烦恼,乃似心中二力拔河,内心淫念邪念VS内心正念净念,如果前者得胜,即觉欲多,若后者上风,即觉灭欲。当然,这都是未介入实际程序,要严格依照程序奉行,必见奇效,这需要一个努力的过程。尤其师姐的懈怠不精进习气,即是外魔所欢喜,也是内心无明所阻,此种懒惰懈怠习气,不易提起正念,因此也易被欲念及贪嗔痴慢等诸烦恼胜伏。所以,师姐的问题,需要多方面下手,既要提起精进对治懈怠,也要提起正念对治邪念。  
  我在《譬喻说》中依《大智度论》解释过六欲天魔障碍众生断欲出六道的原因,所以,越是发心要断欲出六道的,短期内心不正之念的反弹增强,就好像自己的身心,处在被佛魔争夺的关口,如果自己正念多一点,就趋向正念清净念,反之趋向不净之念,即堕轮回。此种现象,古德有一说是“魔考”,又有一说,说不修行之时纵然是千年积尘之室,不觉灰尘飞扬,一旦修行犹如突遇强力清扫,突然尘土飞扬之感甚强,师姐此种情况,类似于此。坚定正念,迅速依靠《聚合咒力灭欲法》以及调整饮食等助行法行持,过一段时间,自然无此现象,若遇欲念再起,发愿再念,直至彻底摧灭淫欲之敌。  
(三)《聚合咒力灭欲法》效力如果要持久,对于在家居士来说,除了目前戒五辛酒肉,远离不净因缘,减食成早中两食或日中一食外,最好希望诸位能严格将五戒持好,有力者再进而八戒,乃至菩萨戒,以期不仅仅能治欲念,也能进一步圆满其他殊胜佛法,此我之愿也。若有新问题,随时继续添加在此,,,
来源:吉祥果新浪博客

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